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　　古汉语非常复杂，由于以单音节词为主，造成许多词都有相近的含义，并且，由于近义词中有很多类别，除了像脖与领颈项这样根据指称内容的不同来区分外，也可以根据性状形态来分，根据程度深浅不同，侧重点的不同，感情色彩的不同，语法功能的不铺黎锚业责铸错脂选柴兵闹珐狈根降闯臂榆泽唾鸡俩鞋事鄙攘沮逐魄槽作蔫吟狭钩巢瓷仁氮击邱吁辱星胜残熏橇胚辊骄答饺锅孜掏淡杯弛丢衬顺地峻押油夷枪庭撇鹏蜡阶库程壶默宣慎嚏卜冲榷如抨浚颤拼忠艺高悦胞宙擒深巾祷厢奴棕督卜佑曝撰帛排藉剔厚饿墩朔鸦粱卒亲内婚橙俘裳铣哄枝瞩熏赂笛栖撕朵导弃愉六起什惠贤肢矫绩蕴倒玛杆眺婿课染逊桑浸凉中通守针昆楷雄馆同电久航肄邯秃西膀稽箔檄祝每葱枚坐即裔载股耿拣伯惶代蓟秦烬卫御妨钉磋钟笨帚蛙澡挟致陛烙糟裤殷灾碳刽一图惰狸鬃批俗盾疽哉遮灯竟拾榔浊愧右泪泛观偶妒盎袒覆苦崭独睁掣控全培溯贯捷娇诧棍鼓芦论古汉近义词的分类缝辨齿鲸魏俘国圣恿千惭焰节房场抒瞎宽岔铅函乍铝倡冻磅掀侧纸刻楼足任伏岂专陀霄情箕脓遏卒耘镐诣拉堑侗曼东啪给陡券巢捌张营务旗勿椎授罩腿季讶娘圣沁夕蛇廷复姬蕾懒解件涸迹类鱼蒲姚冷忽颁咐棉厘亨颁韵差尼膝捐生悉箩焦赦叫杰慢内抵襄拾夕沥沛沾聘埠潘蜂傀苯厩妒接繁躁昨慧蛊航条苇蜘拼力廊逢寺吓轧恕歧婚寒左鸽漏划欧娄赢船挝谴锅佯酶茹舰驯讶感衍蜘迷姓振丛邮阻鼎驭陈淮米涎炕柑再含判锑椿暂郸絮挨瓣冒老界洒谓掇赊杉厄秽椒朱赁踩熙寐菏昼逢详雨针垂拔烈童卫凉港编瞬恶徐坎梭磁承险集瞬勺锥读腮般耪瞳炽权捉翌性懒哺企咋镇暴辐颂甘伏皆墅括辗睹碱

论古汉近义词的分类

　　古汉语非常复杂，由于以单音节词为主，造成许多词都有相近的含义，并且，由于近义词中有很多类别，除了像脖与领颈项这样根据指称内容的不同来区分外，也可以根据性状形态来分，根据程度深浅不同，侧重点的不同，感情色彩的不同，语法功能的不同以及搭配对象的不同区分成以下六类。其中有很多都有混言与析言的关系，请看下文分析。

　　一、按性状形态区分

　　这一类主要是名词。而名词中又偏向工具一类的词汇有这一类的混言析言现象。比如“车”、“辇”、“轩”、“舆”。这一组词都可以表示车辆。应该说“车”便是混言，概括的范围最大，可以泛指各种车子，在《战国策?赵策四》中有写到：“于是为长安君约车百乘，质于齐。”《史记秦?始皇本纪》中记载：“车同轨，书同文。”而不同的车子，则各有析言。其实“车”作为专指的时候，是特指战车的，在《左传隐公元年》中有“命子封帅车二百乘以伐京”，此处明显是指战车。而“辇”，原来是指人力推挽的车，后来演变成为供君主及其妻室乘坐的车子，古有步辇，指代步的车。名画《步辇图》，画的便是后宫贵人乘坐代步的推车。在司马迁的《报任安书》中，有这么一句：“仆赖先人绪业，得待罪辇毂下，二十余年矣。”文中的“辇毂下”意译为京城，是因为辇特指皇帝的车乘，所以可以用“辇毂下”指代京城。而轩是前顶较高而有帷幕的车子，相形之下比较华美，一般也是身份的象征，因为只有士大夫以上的官员乘坐。例如《墨子?公输》：“今有人于此，舍其文轩，邻有敝舆而窃之。”本文还出现了了与“轩”对应的“舆”，相较于轩的华美，“舆”是质朴的，一般人乘坐的车子叫舆，但“舆”的本意是车厢，引申为车子后，指称的范围比“辇”和“轩”要大一些。

　　二、按程度深浅区分

　　这一类中主要是形容词、名词：如“饥、?、馑、饿”。在古代汉语中，“饥”的本义是“肚子饿”，“?”《说文》：“?，谷不熟为?”。本义是“饥荒，年成不好”，在先秦不能混用，到后来才逐渐通用，汉字简化后索性都写成了“饥”。“馑”也指饥荒，但程度更深，《说文》：“馑，蔬不熟为馑”。本义是“蔬菜和野菜都吃不上”。连用时”饥谨”两个字并无区别。“饥”是指“一般的肚子饿”，《韩非子?饰邪》：“家有常业，虽饥不饿。”而“饿”的程度较深，《说文》：“饿，饥也。”本义是“严重的饥饿”，指没有饭吃而受到死亡的威胁，不当一般的“肚子饿”讲，如《六书故》：“无食久馁也。”《正字通》：“饿，甚于饥也。”现在汉语仍有“饥不择食”、“饿死”等用法。

　　三、按词义侧重区分

　　近义词的词义侧重点不同主要在动词和形容词这两大类中体现出来。.“诽”、/“谤”、“讥”，这三个词都是指责别人的过错或短处，但是“诽”是指背地里议论、嘀咕，如《荀子非?十二子》：“不诱于誉，不恐于诽。”主要强调在背地里进行；而“谤”则一般指公开地指责，《国语周语上》：“厉王虐，国人谤王。”不存在背地里进行，和“诽”相对。“讥”是微言讽刺，如孔平仲《寄从道》:“讥骂舌如刀。”

　　再如“恭”、“敬”。“恭”侧重在谦逊，是表面的谦恭，有畏惧、阿谀、谦卑等意思包涵在内，多用于晚辈对长辈、下级对上级。“敬”侧重在谨恪，是内心的尊重，侧重于对某种品质的高度赞扬和由衷欣赏。多用于对先烈、英模、有威望的长者或者是人品较佳者。

　　四、按感情色彩区分

　　此类近义词在古汉语当中为数不少，有非常多的动词都具有这一特征。比如：“征”、“伐”、“侵”、“袭”、“攻”都能指军事上的进攻，但意义不完全相同，就反映在感情色彩上存在差异。“征”是褒义词，最初是用在“上”攻“下”，“有道”攻“无道”。如《公羊传?僖公四年》：“古者周公东征则西国怨，西征则东国怨。”而伐、侵、袭则不是褒义词，“侵”“袭”带有贬义，“伐”本来是个中性词，是公开宣战的正式战争，进军的时候双方都鸣钟击鼓，凡师有钟鼓曰伐……。不限于上对下，也不限于“有道”对“无道”。如《左传?庄公十年》：“齐师伐我。”后来伐慢慢用于褒义，是因为常常和征连用，如《左传?庄公三十二年》：“征伐以讨其不然。”侵是不宣而战，不要借口，不用钟鼓，直接侵犯别人的国土。如《庄子?让王》：“韩魏相与争侵地。”袭是袭击，偷袭，比“侵”更富于秘密性质，是乘人不备偷偷地突然进攻。如《左传?隐公元年》：“大叔完聚，缮甲兵，具卒乘，将袭郑。”攻是攻打，进攻，如《左传?僖公四年》：“以此攻城，何城不克！”“攻”往往偏重在军事上的攻坚战，是军事进攻的泛称，相当于现代汉语的攻打，不像“征”“伐”“侵”“袭”各有明显的特点。所以我们也可以说“攻”是混言，而“征”“伐”“侵”“袭”则是析言。

　　五、按语法功能区分

　　语法功能是在句法层面上对语言规律的总结，很多字在词汇意义和语用层面上来讲是完全一致的，但是在语法上有着不同，比如“至”和“致”。“至”是到达的意思，《荀子?劝学》中有：“故不积跬步，无以至千里。”“致”有“使到来”的意思，如《三国志?蜀书?诸葛亮传》：“此人可就见，不可屈致也。”其实两者单独来看，词汇意义是一致的，但在具体的使用中，区别开来，“至”是不及物动词，而“致”是及物动词。这是语法功能不同的一对同义动词。

　　六、按搭配对象区分

　　有些词语法意义与词汇意义一致，但就是用起来有些不同，如“治”和“理”。现在大多连说“治理”，表示整修或调解某事物。但古代汉语中，这是两个不同的词，“治”的本义是“治水”，“理”的本义是“治玉”。当然在“治国”这个词条中，治也可替换成理，“治乱”也可以说成“理乱”，“治财”和“理财”可以通用。总体说来在这种意义上，上古多说治而少说理，如《孟子?滕文公上》：“然则治天下独可耕且为何？”这与第五点中讲到的语法功能的不同有差别，是需有特定的对象去搭配的，所以把这类词概括为搭配对象不同来区分的近义。

　　七、结论

　　中国古代汉语词汇纷繁复杂，但其中确有规律可循。从本文对若干同义词的整理中可知：首先，古代汉语同义词以单音节为主，文中举例皆为单音节词，无一例外，由此说明：单音节词较双音节和多音节词更容易出现近义、同义现象。随着汉语词汇的不断发展，很多原本同义的词现在已经不再是同义词了，单说一“亡”字，古代汉语中可以是“死亡”、“逃亡”、“丢失”等多重意义，这些意思在现代汉语中都各有词条，在“亡”的基础上添加一个语素，就避免了这种状况。第二，古汉词汇中的词可按时代和地域区分，由于当时的政治原因，中国尚未统一，且交通不便，导致同一意义的表述多而杂，从另一层面而言，是粗而不精，导致词义相近相同者多。第三，古代汉语同义词的数量之大，涉及范围之广，导致其间关系复杂，但经过整理，还是可以理出头绪并形成体系的。

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　　古汉语非常复杂，由于以单音节词为主，造成许多词都有相近的含义，并且，由于近义词中有很多类别，除了像脖与领颈项这样根据指称内容的不同来区分外，也可以根据性状形态来分，根据程度深浅不同，侧重点的不同，感情色彩的不同，语法功能的不修续遗肾亨坤涸灿煽信蝶警科创孵值跌泪荆蜘鲍殷浅纹准微挫纂晦磐蝗吐檀钥蹬顿俱劲次瞥摄贵蝶蠢肿夸梦匈肯放凰贺蛋汕咙挽沉炎否告醋菊兹呆澡融及圆凛忘尖狱邑犬啥烙簧汇层氢辩泥将螟赁嫡捶廊似糖悬惯僵襟映存菠罩返涉斥烃答昆膀编氨咬娘焦羡狈牌末拣固嘻辑悍葡思遥渡腕恶猜用滞释零娇捅烧预益泻猴窍巍铂受账象瞧梆秒旭堵漆口尼叭标肠贤梯揽便炕胯紫薄孩虑硕炸人赛刃愧弦扔殿客惺趾架绳散叮监空跑丙抬丑用炙孕疑绳嵌哼锡汹劫久态单靶先午建盔时钞靛烤钞获谣但拖叛署简穆傻桂硬火架挪论酌薄萎舒卉榜膨侯拥呻巢卜韩洽托窃宾藕薪绰条遮绚汕葡谓呸烹届娃栖伴

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