二月八

云南 陈华

大龙洞，位于昭通城北郊10公里处，它属于九龙山脉九条箐沟中的一条，是昭通著名的自然风景区。整个景区可以粗略分为三大区域，分别是南山林区、北山林区和中间狭长平地水域区。大龙洞背靠大屏子山，“昭通—彝良”的老公路就从石洞顶部穿过。在这里，有郁郁苍苍的古松，有清如明镜的龙泉水，有渊源流长的道教文化，有文齐开凿龙池的历史故事，有龙女护池的神奇传说，更有独具乡土特色的凉粉小吃。在我的童年时代，大龙洞则更像一本充满童话色彩的故事书，读也读不尽，说也说不完。

出生于七十年代的孩子总盼望过节。春节刚过，就盼着过元宵节，元宵节一过，就盼着过“二月八”。所谓“二月八”，指的就是农历二月初八的大龙洞庙会。因为习惯成自然的缘故，大家都称这一天为“二月八”。

说起二月八庙会，在民间还流传着一个典故呢。据说在远古时代，昭通坝子数月干旱，雨水颗滴不下，乡民们眼见着就要闹饥荒。在这艰难时刻，有人提议，大家可以准备香蜡纸烛，到大龙洞神庙去拜神求雨。数天之内，神庙前聚集了成千上万的民众，大家求雨的呼声感天动地，响彻云霄，终于感动了施雨的龙王，他没有丝毫的懈怠，火速驾临昭通坝子上空，施云布雨。顷刻之间，浓云密布，电闪雷鸣，久违的雨水终于从天空中洒落下来。地里的庄稼得救了，乡民们激动不已，大家欢呼地唱啊跳啊，共同庆祝龙王施舍的及时雨。从那以后，人们就把龙王的降雨日定为庙会日，每年的这一天，昭通坝子的乡民都要汇集到大龙洞，进行拜神祭龙活动。大龙洞庙会这一天，正好是农历的二月初八，因此，大家都称之为“二月八”。在昭通人的心目中，二月八“耍大龙洞”成了仅次于过年的传统佳节。

如果说传说故事增添了大龙洞的神秘色彩，那么山水相融的秀美环境，则更突显了它不同寻常的无穷魅力。当你在松林间漫步的时候，柔和的阳光从树冠的缝隙处洒在坡地上，让人倍感山林的幽静和凉爽。然后你再深深地呼吸一口，空气好象是被过滤了一样，顿时沁入心底，感觉仿佛置身于氧吧里一般。

当我们沿着林间整洁的水泥便道，从南山林区下行到景区中部的平坦地带，再沿着水泥路往东直走，经过木结构的古戏台，穿过大龙洞道观的门楼穿道，便来到了三清殿的正殿前院，再从正殿南北两侧的小路绕过去，就到达了龙泉石洞处。这里，才是真正的大龙洞所在地。它分为两个区域，分别是龙池和观音殿。石洞北侧，是驰名昭阳的龙泉水池。只要你倚在石栏上细细观之，一泓清泉从石洞深处汩汩流出，泉水清澈见底，味道甘冽，是昭通上好的优质水源。石洞南侧，是昭通人烧香拜佛的观音殿。在石洞顶部的正中位置，供奉着观世音菩萨的塑像，只见她慈眉善目，面容安详，手持净水宝瓶，端坐于莲台之上。或许正是有了观音菩萨的保佑，昭通坝子才呈现出五谷丰登、六畜兴旺的良好景象。此外，在观音殿正下方的平地处，还供奉着张天师、真武帝、吕洞宾等道教祖师的神像。这些神像和观音菩萨一样，共同保佑着昭通老百姓的平安。

说起二月八的盛况，可以用“人山人海”来形容。昭通人喜欢赶热闹，所以到了二月初八这天，大家就从四面八方汇集到了大龙洞。他们或在山坡上平手眺望，或在大树下歇息纳凉，或在钟楼上观赏古建筑，或在柳林下品评清茶，或在古戏台旁欣赏花灯，或在小吃摊前饱尝凉粉，或在观音殿里烧香磕头……总之，人们都尽情地把这一天消费在“游玩”上了。

在成年父母的意识里，都习惯地认为二月八就是“娃娃节”，因为这一天是娃娃们最开心的日子。来到大龙洞，不仅有好看的，而且还有好玩的。在南山林区的开阔地带，马戏团推出了丰富多彩的马戏节目，有“老虎拜年”、“狮子滚绣球”、“狗熊踩滑板”、“猴子走钢丝”、“黑熊骑自行车”等等，这些动物在驯兽师们的指挥下，纷纷使出了自己的拿手绝活，赢得了孩子们的阵阵掌声和笑声。

马戏表演仅仅满足了孩子们的“眼球”，接下来更好玩的就是各种娱乐玩具，有身轻如燕的“过天桥”，有蜻蜓点水般的“蹦极”，有互相碰撞的“碰碰车”，有疾驰如飞的“水上小火车”，有天旋地转的“太空遨游”，有惊心动魄的“盘丝洞鬼城”。还有“海盗船”、“水上游船”、“空中飞人”、“升降椅”等等。这些娱乐玩具，遍及南北山林区。当然了，如果所有的电子玩具都尝试一遍的话，那可需要好几百块呢。所以，对电子玩具的娱乐，点到为止就行了。

近些年来，大龙洞公园越来越走向了商业化。门票涨到了20元，电子玩具的费用也是5元、10元、15元、20元不等。说得夸张一点，除了走路不花钱以外，其他的活动项目都得花钱。本来让人向往的旅游胜地，现在也让更多的游客打消了眷顾它的念头。这也许就是二月八不再像从前那样热闹的原因吧。如何使“旧时王谢堂前燕”，能够早日“飞入寻常百姓家”？恐怕需要政府将之作为一项惠民政策，彻底免除门票，使曾经的游客重返大龙洞，让这块避暑胜地能够天天都是“二月八”。

二月八