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　　读《客家》有感

　　虽说我身处客家人最多的地带，但是实话说我仍然不太懂得客家文化，所以这个暑假我决定从理论上了解一下客家文化。

　　客家，是中华民族大家庭重要的一员：是汉族中在世界上分布范围最广阔，影响最深远的民族体系之一：是一个不以地域命名，具有显著特性的民系。客家人的血缘是汉族，客家先人是南迁的汉民，客家民系族源迁徙情况，族源只有一个还是多个，客家民系形成于何时何地，”客家”命名由来等有关客家历史与文化的重要问题，至今未有一致认同的定论。早期学者罗香林在其1933年出版的具有开创性建树的《客家研究导论》一书中，提出”五次大迁徙”之说，详细论证了客家之源为”中原衣冠旧族”.他认为：客家先民元自中原迁居南方，其中总计大迁移五次。客家”基地”是闽粤赣边区，其范围包括：福建汀州各属8县；江西赣州各属，宁都各属共18个县（市）：广东南雄各属，韶州（今韶关）各属，连州各属，惠州各属，嘉应各属，大埔，丰顺，龙门等，共29个县（市）由于未有公认的划分标准，或有应列霍不应列而列入的县市，但大致可概而言之，客家大本营开始于赣州，续于汀州，成于梅州。

　　其实最让我感兴趣的是客家话，我一直很纳闷为什么客家话与粤语和普通话如此相似。原来唐末至宋，元明，客家先民先后进入赣南，闽西，粤东休养生息，经若干代的承传，孕育出以中州古语在江淮地区发展形成的江淮官话为基础的客家话，也同时形成了客家体系。在汉语各大方言里，因迁徙而形成新的方言，客家话是最典型的例子。南迁汉人进入江淮或客家先民行至湘赣闽粤，都还拥有中原文化的优势，同化当地语言或方言是主流，接受影响是支流，因此成型的客家话尽管分布极广，但内部一致性极大，各地客家人不会出现交际上的困难。又因粤东的梅县（现梅州市城区）是清代以来客家人口最集中，文化最发达的地区，其后许多客家人又是从这里迁徙到别的地方如东南亚一带，梅县话很自然成了客家话的代表，是各地客家人普遍认同的客家话标准语。

　　”客家妇女”是客家历史文化主要议题之一。客家妇女的优良品质和出色表现，古今中外有口皆碑。为客家妇女树立丰碑的文字，洋洋大观。外国人对客家妇女赞誉有加；:客家妇女，真是我所见到的任何一族妇女中最值得赞叹的了，在客家社会里。一切艰苦的日常工作，几乎全属于她们承担的责任。”“日本妇女之所以温柔顺从，是病态，因为她们的生活需靠男子，不能不借此求怜固宠；而客家妇女的温柔顺从是健康的，因为她们都能独立生活，她们这样做，纯然是真挚的爱和传统的对丈夫的崇敬。”

　　客家人都崇文尚学，这是他们的社会风气。他们兴学教育，也正因为她们坚守兴学教育才是民系发展和稳定的首要因素，所以客家发展如此繁荣。几乎所有家庭都支持家中孩子读书。即使生活难以为继的家庭，也要”喉咙省出缴子读，只盼孩儿美名扬”.家族，宗族都把办好本族子弟的教育视为本族兴旺发达的大业。宗族的伺堂大都用来办学馆，学校，伺堂亦学堂，确保子弟就读。宗族的”公尝”（公田收益）重要用途之一就是培育本族子弟，包括开办学校，聘请教师，奖励学业优秀子弟，资助无钱读书的子弟等。有的宗伺，家族，则专门设有”学租田”,收取租谷，用于栽培子孙。

　　民居是人们生存和生活的基本空间。客家传统民居既继承我国民居的传统，又根据迁徙定居地的气候和地理环境特点，并部分地融合了原住居民”干栏式”民居的结构分布局，发展成为实用功能与艺术造型协调且别具一格的民居建筑。现存的客家传统民居，最具特色的有堂屋，围龙屋，方楼，圆楼等。

　　汉族为世所公认的最会吃得民族。客家饮食与汉民族其他地区基本相同，但也另有其民系特点。就赣闽粤边去各地的客家菜而言，同中有异，各呈特色；播迁四方的客家人聚居地区，亦创造了各具地域性特点的客家饮食文化。因为东江流贯粤东客家地区，多称客家菜为”东江菜”.客家人口味偏于”浓重”,”咸，肥，香”是客家菜的特色，与客家人的烹饪技艺和饮食习惯并论，可概括为”咸，烧，肥，香，熟，陈”6个字。客家人早期多聚居于山高水冷地区，食物宜温热，忌寒凉，故多用煎炒，少吃生冷，这便形成”烧，香，熟”的特点。生产条件艰苦，劳动时间长，强度大，需要较多脂肪和盐分补充大量消耗的热能，这便形成”咸，肥”的特点。

　　客家文化是中华民族文化中特色鲜明，灿烂多彩，充满生机活力的地域文化，其开发利用已引起社会的重视。客家人的文化素质也是非常高的，当我知道朱德，郭沫若，韩素音等名人，他们有”客家血统”时，我更加的佩服与欣赏这一民族，虽然在读一本书中客家的一些文化我是讨厌的，如一些客家妇女的婚姻悲剧，童养媳，重男轻女的习俗，但是每一各民系也总有不值得赞扬的地方，并且在我身边的客家人们似乎已经改掉了许多不好的习俗，这一种去旧迎新的精神难道不足以让我去欣赏吗？答案是肯定的，我想读完这本书后，我应该好好亲身体验一下客家文化，去品尝一下客家的美食，领略一下真正的客家风光，我知道客家人的热情好客将会使我留下一段美好的回忆，或许客家语言也将会成为我的第二语言噢！

　　读《索罗斯--行走在曲线前面的人》有感

　　设备所电气室--姜洋

　　近中国的股票市场是热火朝天，身边有很多同事都开始炒起了股，带着对股市和金融大鳄索罗斯好奇的心，我看了这本《索罗斯--行走在曲线前面的人》。提到资本大鳄索罗斯，咱们肯定不会陌生，他的成功就是源于股市。乔治·索罗斯，1930年出生于匈牙利犹太人家庭。17岁到英国学习哲学，毕业后曾当过烟草推销员及金融职员，后自己组建量子基金会，成为美国最成功的投资经理人、著名国际金融专家。本书是德国女记者科南和摩根斯坦利的销售经理韦恩对金融奇才索罗斯的访谈录。究竟是什么促成了他的成功呢？

　　1949年索罗斯进入伦敦大学经济学院学习，他对哲学有着浓厚的兴趣，他的许多投资理念都是源于对哲学的理解。哲学这和金融不相关却对于对于索罗斯的成功至关重要，可见博览群书的重要性，知识是迈向成功的基石，学到的东西会在不经意间帮助我们。

　　索罗斯在伦敦股票经纪公司工作过，所以对股票交易很了解，后来他辞职到了美国凭借在欧洲证券交易市场的经验，做出了准确的判断，从而获得了人生第一桶金。有些时候你获得的信息越多，对一个行业了解的越多，越是能做出准确的判断。

　　作为一个投资者需要承受很大的风险，他能够大胆的运用贷款的方式去获得最大的收益，他敢于冒险而且对自己的投资十分自信。许多成功者都是敢于冒险的人，生活中我们不可能预知未来，这需要我们有适当的冒险精神，爱拼才会赢。

　　索罗斯的金融之路并不是一帆风顺的，曾在在和香港政府的较量中损失惨重，但是他勇于承认决策中的错误并改正，这也让他在以后的投资中少走了很多弯路，这种知错能改的精神也助推了他的成功。

　　总的来说索罗斯的成功是依靠丰富的知识与经验、敢闯敢干和知错能改的精神。从索罗斯的成功经历中我学到了很多，他的许多投资理念源于自己对哲学的理解。并且他本人对宏观经济有着深入的研究，他总是能先人一步发现潜在的机遇。

　　中国经济现在面临着重大挑战，原有的粗放式发展模式难以为继。经济下行压力大，进出口额已经连续几个月下降，东北的经济更是在全国增速垫底。作为一个土生土长的东北人，我经历过东北作为工业基地的辉煌，但是更为现在所面临的发展瓶颈担忧。在我看来，东北发展的主要问题就是在于人的思想观念比较守旧，20多年来东北人一直是热衷找一个国企铁饭碗的工作能够过着一个波澜不惊的生活。并不是说这种生活不好，而是这样的生活容易让人随遇而安，面对一个竞争日益激烈的世界，机遇转瞬即逝，如果思想跟不上时代的潮流终究是要被淘汰。我想无论身在什么岗位，要学习老一辈对待工作兢兢业业的态度，更要有着身为年轻人的活力，善于观察感想敢干。像索罗斯的辉煌一样，我相信只要坚持下去，我们一定会在各自领域获得成功。如果每个人都能获得成功实现自己的人生价值，东北经济一定能再创辉煌。

桥下一家人读后感

　　丁雨涵

　　一个家庭，需要家人间彼此的了解、沟通和扶持才能建立起来，只有这样的家庭才能给人温情、浪漫与希望。我买了这本书——《桥下一家人》。这本书的故事描述了贫穷与贫穷之间的爱与温暖。故事中的主人公阿曼德是一个流浪汉，他是“受不了孩子”的人，因为他“怕孩子们会偷走他善良的心”，“怕一个家会拴住他的自由”。然而，当他遇到三个孩子和他们的妈妈凯尔西特夫人组成的一家后，他的思想逐渐发生了变化。凯尔西特夫人对“一家人”的看重给了贫穷中的孩子很大的信心。读到这里，我想起了在前年的冬天，爸爸因为生意失败，所以不得不回家乡开始新的事业，所以不得不与我们兄妹几人分开。但我爸爸在临走前对我们说：“爸爸要回家乡开始新的事业，你们在这里努力读书，让我们共同努力，为我们一家人未来的生活共同打拼吧！”这使我明白了，一个家的存在需要一家人的共同支撑。我既然身为这个家的一份子，我就要有这支撑的力量去维护这个家。在故事的结尾说到，阿曼德的心已全被孩子们“偷”去了，他的自由也被这家人拴住了。这家人愿意认这个与他们不沾亲故的老人——阿曼德为他们的爷爷，而阿曼德也愿意当他们的爷爷，最后还为他们去找工作，阿曼德找到的工作能为他们提供住所。这样，阿曼德是一个有家的人了，他有工作了，他不再是流浪汉了。

　　人与人之间由彼此戒备到彼此了解，再到坦诚相待；相互的帮助使得贫穷不可怕，使得希望渐渐清晰。这是我在书中得到的最大的启发。这本书的故事虽然发生在冬天，但桥下那寒冷的风，却吹不散一家人的温暖的爱。我喜欢这本书，因为它给了我一个满意的答案。“无论贫穷苦难多令人感到寒冷，但一家人温暖的爱总会战胜它的，和谐吧！”　　《吹牛大王历险记》读后感

　　神道口小学 谷雨轩

　　最近我读了一本童话《吹牛大王历险记》。这本书写的是德国男爵孟豪森快乐冒险的奇异故事。这些故事稀奇古怪，都是作者超乎常理地想象出来的，非常引人入胜。

　　孟豪森在打猎的时候遇到一头鹿，刚好子弹没了，他就用樱桃核当子弹，射中了鹿的额头。后来他又来到同一个地方打猎，遇到了上次那头鹿，发现它的额头上竟然长了一棵樱桃树。这次他不仅吃到了美味的鹿肉，还喝到了甜美的樱桃汁。有一次，他追杀一只兔子，追了两天也没追到，到了第三天，他对着那只兔子开了一枪，兔子倒下了。他跑过去一看，原来那只兔子有八条腿，怪不得他两天都追不上。又有一次，孟豪森带领俄罗斯军团与土耳其人战斗，打完仗，他带着自己的马喝水，却惊奇地发现马的后半身不见了；找到后半身之后，他让军医用月桂树的嫩芽把马的两半截身子缝在一起，这匹马仍然完好无缺。孟豪森还收了几个奇特的仆人，一个可以用鼻子吹动风车，一个腿上绑着铁球仍然跑步飞快，还有百发百中的神枪手、能搬动大树的大力士……

　　你看，这些故事多么有想象力啊，并且是超乎常理的想象力。这样的想象力通过很夸张的描述，就把读者的眼球牢牢吸引住了，使人忍不住要接着往下看。我一口气看完这本《吹牛大王历险记》，对它爱不释手，看这样有趣的书真是一种享受，而且它还让我懂得了一些道理：1、人的想象力是多么丰富，多么伟大，能把不可思议的事情变成可能的事情，我们的很多发明和创造不就是从超乎常理的想象力来的吗？2、遇到危险的时候，不要慌张，要沉着，冷静，要开动脑筋，多想办法。

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