部编版八年级下册语文《礼记》二则同步练习卷D卷

发布时间:2020-04-18 00:04:10

部编版八年级下册语文《礼记》二则同步练习卷D卷

姓名:________ 班级:________ 成绩:________

一、 选择题 (共5题;共11分)

1. (2分) 下列句子中“之”的用法与其他三项不同的一项是( )

A . 其此之谓乎    

B . 何陋之有    

C . 大道之行也    

D . 宋何罪之有    

2. (2分) 下列句子与原文不完全一致的一项是( )

A . 力恶其不出于身也,不必为己    

B . 是故学然后知不足,教然后知困    

C . 矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养    

D . 虽有至道,不学,不知其善也    

3. (2分) 下列句子朗读节奏划分错误的一项是( )

A . 是故/学然后知不足    

B . 壮/有所用,幼/有所长    

C . 货/恶其弃于地也,不必/藏于己    

D . 故人/不独亲其亲,不独子/其子    

4. (3分) 下列各句中划线词的意思相同的两项是( )

A . 大道之行也    

B . 不足为外人道也    

C . 策之不以其道    

D . 说不清,道不明    

5. (2分) 下列句子翻译有误的一项是( )

A . 货恶其弃于地也,不必藏于己。译文:对于财货,人们憎恶它,把它扔在地上,自己不会私藏。

B . 故曰:教学相长也。译文:所以说“教”和“学”是互相推动、互相促进的。

C . 故人不独亲其亲,不独子其子。译文:因此人们不只是敬爱自己的父母,不只是疼爱自己的子女。

D . 《兑命》曰“学学半”,其此之谓乎?译文:《兑命》说“教别人,占自己学习的一半”,大概说的就是这个道理吧?

二、 填空题 (共1题;共5分)

6. (5分) 填空。

①《虽有嘉肴》选自《礼记正义》。《礼记》,相传是________(朝代)经学家________(作者)编纂的,是________(时期)间________(学派)论著的汇编。

②《虽有嘉肴》的中心论点是:________。

三、 文言文阅读 (共9题;共89分)

7. (2分) 写出下列句子中通假字的及其意义。

①选贤与能。________

②矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养。________

8. (15分) 翻译下列句子。                

(1) 是故学然后知不足。

(2) 故人不独亲其亲,不独子其子。

(3) 货恶其弃于地也,不必藏于己。

9. (5分) 古往今来,有多少人面对苍穹,叩问心头:人生是什么?这是一个古老而永恒的话题。学习本文后,应敢于并善于发表自己的见解和主张,下面请围绕“人生”谈感想,字数在300左右。

10. (5分) 默写。

①大道之行也,天下为公,                ,               。(《礼记》)

②                    , 散入春风满洛城。(李白《春夜洛城闻笛》)

③王湾《次北固山下》“                  ,                 ”一联,描写时序交替中的景象,暗示时光的流逝,蕴含自然理趣。

④“酒”在古代诗词中很常见,古人文人为我们留下了许多与此相关的佳句。范仲淹的“                    , 燕然未勒归无计”;苏轼的“                  , 鬃微霜又何妨”;辛弃疾的“                    , 梦回吹角连营”。

11. (5分) “大同”社会与陶渊明描绘的“世外桃源”有无相似点?

12. (17分) 阅读文言文《赵广拒画》,回答问题。

赵广,合肥人,本李伯时家小史①。伯时作画,每使侍左右,久之遂善画,尤工作马,几能乱真。建炎中陷贼②。贼闻其善画,使图所掳妇人。广毅然辞以实不能画。胁以白刃,不从,遂断右手拇指遣去。而广平生实用左手。乱定,惟画观音大士而已。

【注释】①李伯时:宋代名画家。小史:书童。②建炎:南宋高宗的年号。贼:这里指金兵。

(1) 下列划线的词语解释有误的一项是( )

A . 尤工作马(擅长)    

B . 几能乱真(表数量)    

C . 使图所掳妇人(绘画)    

D . 而广平生实用左手(其实)    

(2) 用“/”给下面的句子划分朗读节奏。(只标一处)

遂断右手拇指遣去

(3) 用现代汉语翻译下面的句子。

伯时作画,每使侍左右,久之遂善画。

(4) 文中赵广是个什么样的人?请你再列举出一位与他相类似的历史人物,并用一句话简述其事迹。

13. (14分) (2018七下·岳池期中) 阅读文言文,回答问题

【甲】初,权谓吕蒙曰:“卿今当涂掌事,不可不学!”蒙辞以军中多务。权曰:“孤岂欲卿治经为博士邪!但当涉猎,见往事耳。卿言多务,孰若孤?孤常读书,自以为大有所益。”蒙乃始就学。及鲁肃过寻阳,与蒙论议,大惊曰:“卿今者才略,非复吴下阿蒙!”蒙曰:“士别三日,即更刮目相待,大兄何见事之晚乎!”肃遂拜蒙母,结友而别。

【乙】晋平公问于师旷曰:“吾年七十,欲学,恐已暮矣。”师旷曰:“何不炳烛①乎?”平公曰:“安有为人臣而戏其君乎?”师旷曰:“盲臣②安敢戏君乎?臣闻之:少而好学,如日出之阳;壮而好学,如日中之光;老而好学,如炳烛之明。炳烛之明;孰与昧行③乎?”平公曰:“善哉!”

【注】①炳烛:点烛。②盲臣:师旷为盲人,故自称为盲臣。③昧行:在黑暗中行走。

(1) 解释下列划线词在文中的意思。

①蒙辞以军中多务    辞:________

②见往事耳    耳:________

③恐已暮矣    暮:________

④晋平公问于师旷曰    于:________

(2) 下列各组句子中划线词意思不同的一项是( )

A . 但当涉猎                当户理红妆    

B . 蒙乃始就学              乃取一葫芦置于地    

C . 盲臣安敢戏君乎          安能辨我是雄雌    

D . 孤岂欲卿治经为博士邪    可以为师矣    

(3) 翻译下列句子。

①士别三日,即更刮目相待。

②少而好学,如日出之阳。

(4) 晋平公担心学不好的理由是________,吕蒙不愿学的理由是________。(每处所填不超过5字)

(5) 甲乙两文都是谈学习的,共涉及四个人,说说你读完后得到的启发。

14. (12分) 阅读文言文,回答问题

【甲】大道之行也,天下为公。选贤与能,讲信修睦。故人不独亲其亲,不独子其子,使老有所终,壮有所用,幼有所长,矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养,男有分,女有归。货恶其弃于地也,不必藏于己;力恶其不出于身也,不必为己。是故谋闭而不兴,盗窃乱贼而不作,故外户而不闭。是谓大同。

(《大道之行也》)

【乙】礼起于何也?曰:人生而有欲,欲而不得,则不能无求;求而无度量分界,则不能不争;争则乱,乱则穷①。先王恶其乱也,故制礼义以分②之,以养人之欲,给人之求,使欲必不穷于物,物必不屈③于欲,两者相持而长,是礼之所以起也。

(节选自荀子《礼论》)

【注释】①穷:困境。②分:区分、辨别。③屈:竭尽。

(1) 解释下列句子中划线的词。

①女有归________

②鳏、寡、孤、独、废疾者________

③故制礼义以分之________

④以养人之欲________

(2) 将下列句子翻译成现代汉语。

①使老有所终,壮有所用,幼有所长。

②使欲必不穷于物,物必不屈于欲。

(3) 【甲】文首先对大同社会的纲领进行说明,接着具体阐述________,最后指出大同社会的美好;而【乙】文则主要阐述了________。

(4) 根据【乙】文,说说荀子是从哪几个角度对“礼”的起源进行阐释的。

15. (14分) 阅读下面的文言文,回答问题。

【甲】大道之行也

大道之行也,天下为公。选贤与能,讲信修睦。故人不独亲其亲,不独子其子,使老有所终,壮有所用,幼有所长,矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养,男有分,女有归。货恶其弃于地也,不必藏于己;力恶其不出于身也,不必为己。是故谋闭而不兴,盗窃乱贼而不作,故外户而不闭。是谓大同。

【乙】村陌有狗子,为人所弃者,张元见之,即收而养之。其叔父怒日:“何用此为?”将欲更弃之。元对日:有生之类,莫不重其性命。若天生天杀,自然之理。今为人所弃而死,非其道也。若见而不收养,无仁心也。”叔父感其言,遂许焉。明年,犬随叔父夜行。叔父为蛇所啮,仆地不得行。犬亟奔至家,汪汪之声不已。张元怪之,随犬出门,见叔父几死。速延医治之,不日而愈。自此,叔父视犬如亲。

(选自《北史·孝行传·张元》,有删改)

(1) 下列句子中划线的词语,解释不正确的一项是( )

A . 选贤与能              与:和,同    

B . 男有分 , 女有归        分:职分,职守    

C . 将欲更弃之            更:再次    

D . 叔父感其言,遂许焉    感:被……感动    

(2) 下列句子中划线词语的用法和意义相同的一项是( )

A . 是故谋闭而不兴            中峨冠而多髯者为东坡    

B . 若见而不收养,无仁心也    千里马常有,而伯乐不常有    

C . 张元见之 , 即收而养之      久之 , 目似瞑,意暇甚    

D . 汪汪之声不已              予独爱莲之出淤泥而不染    

(3) 用现代汉语说出下列句子的意思。

①故人不独亲其亲,不独子其子。

②张元怪之,随犬出门,见叔父几死。

(4) 乙文中张元所说的“仁心”是哪句?在甲文中表现这种“仁心”的具体语句是什么?(用原文回答)


参考答案

一、 选择题 (共5题;共11分)

1、答案:略

2、答案:略

3、答案:略

4、答案:略

5、答案:略

二、 填空题 (共1题;共5分)

6、答案:略

三、 文言文阅读 (共9题;共89分)

7、答案:略

8、答案:略

9、答案:略

10、答案:略

11、答案:略

12、答案:略

13、答案:略

14、答案:略

15、答案:略

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