【课文资料】

施耐庵简介

施耐庵（约1296～1370），中国元末明初作家。名子安，一说名耳。兴化（今江苏兴化县）人，原籍苏州。相传施耐庵是《水浒》的作者。嘉靖四十五年，郎瑛在《七修类稿》中说：此书为“钱塘施耐庵的本”。万历年间，胡应麟在《少室山房笔丛》中指出：“武林施某所编水浒传，特为盛行。”今人一致认为施耐庵是《水浒》作者。

有关施耐庵生平事迹材料极少，搜集到的一些记载亦颇多矛盾。自20世纪20年代，江苏兴化地区陆续发现了一些有关施耐庵的材料，有《施氏族谱》《施氏长门谱》和《兴化县续志》卷十三补遗载有《施耐庵传》1篇、卷十四补遗载有明初王道生撰《施耐庵墓志》1篇。据这些材料分析，施于元明宗至顺二年（1331）中进士，曾官钱塘二年，因与当权者不和，弃职还乡，回到苏州写作《水浒》，追溯旧闻，闭门著述，郁郁不得行其志。还有的传说他此时与元末农民起义将领张士诚有过联系。

《智取生辰纲》的背景

《水浒》中与课文内容相关的章节分别是第十二回“梁山泊林冲落草 汴京城杨志卖刀”、第十三回“青面兽北京斗武 急先锋东郭争功”、第十六回“杨志押送金银担 吴用智取生辰纲”、第十七回“花和尚单打二龙山 青面兽双夺宝珠寺”。杨志本是“三代将门之后”，原“指望把一身本事，凭上一刀一枪，博个封妻荫子，也与祖宗争口气”，不想命运多舛，奉命押送花石纲，在黄河里被风打翻了船，只得逃难远避。后被赦，杨志在东京用财物打点，想官复原职，被高俅赶出，盘缠用尽，只得变卖祖传宝刀。集市上遇见泼皮牛二挑衅，只得用刀砍铜剁铁、吹毛得过，试杀人刀上不见血时，牛二不依不饶，而且强要刀不给钱，盛气之下，杨志杀死牛二，投案自首，被发配大名府充军。这也是杨志“失意”之时。杨志得到梁中书抬举，在校场与周谨、索超比武获胜，被升任为管军提辖使，“早晚殷勤听候使唤”，并接下押运生辰纲上东京的重任。这是杨志人生中“得志”之时。但生辰纲还未启运，风声早已传出，刘唐报信，与晁盖商议截取生辰纲，吴用也加入进来，并推荐三阮兄弟入伙，公孙胜也来投奔晁盖，七条好汉齐心协力夺取这批珠宝，并定下智取之计。

晁盖等人夺取生辰纲后，杨志初欲寻死，后逃走；谢都管等人便将罪过都推到杨志身上，诬陷他与贼寇勾结。杨志想光宗耀祖的指望至此彻底落空，正是他人生中的“幻灭”阶段。后来杨志遇见“花和尚”鲁智深，二人同在二龙山落草为寇。

从生辰纲的下落谈《水浒》

周思源

凡是读过智取生辰纲的朋友恐怕都难以忘怀，这个故事确实非常精彩，充满了智慧，长期以来一直是作为中学教材。生辰纲的“纲”是指一大批东西，生辰纲、花石纲，那么生辰纲呢，它的价值是十万贯。

那么这十万贯生辰纲，它肯定都是梁中书搜瓜来的民脂民膏，的确是不义之财。那么这个不义之财，最后它的下落怎么样呢？劫富以后是不是真的济贫了？不，没有济贫，他们瓜分了。白胜就是那样，白胜分到了自己的那一份以后回去了，回去又去赌博了，结果官府从他家里边挖出一包金银破了案，晁盖等人就被迫上了梁山。那么朋友们可能注意到，晁盖上梁山以后，林冲火并王伦。晁盖就“拿出了所得生辰纲金珠宝贝，还有自家庄上过活的金银财物当众赏赐众小头目，并众多小喽啰”。从这几句话里边看出来，好像夺取的生辰纲也济了贫，也赏给那些小喽啰和小头目了。但是它没有说数字，没有说比例。

生辰纲不仅跟梁山这些小头目小喽啰没关系，连他庄子上的庄丁都没关系。是他们八个人干的。因此晁盖不可能拿出一个比较大的比例来赏赐给梁山的这些小头目和小喽啰，这是显而易见的。因此智取生辰纲的结果是晁盖等八人，这一部分人先富起来了。那么对生辰纲的处理是不是带有普遍性呢？这是我们需要进一步探讨的一个问题，它是一个个别现象，还是梁山好汉们在上山前上山后的一个具有普遍的规律性的现象？
　　十四回，在智取生辰纲之前。刘唐曾经说，他说不义之财取而何碍。取它有什么关系？那么到底有碍没碍？到底有罪没罪？这是我们需要思考的。十五回吴用对阮氏三兄弟说，他说取此一套不义之财，大家图个一世快活，这就是他们的目标。我们知道，劫富济贫实际上是一种财产再分配的行为，但是劫富的结果并没有济贫。因此原来的不义之财现在还是不义之财，财产的本质并没有改变。不过是由一些掠夺者，像梁中书这样的掠夺者，转移到了另外一些掠夺者的手里了。

（节选自《品读〈水浒〉》之八从生辰纲下落谈《水浒》，有删改）

《水浒》简介

　《水浒》也称《水浒传》《忠义水浒传》。《水浒》是明代长篇小说，它的作者，明人说法不一，现在大都认为是施耐庵所作。它是我国文学史上第一部描写农民起义全过程的长篇小说，并非一人一时之作，而是在民间口头传说、艺人讲说演唱的基础上，由文人加工编撰而成。全书前半部写“官逼民反”，好汉林冲、鲁智深等一个个被“逼上梁山”，在宋江上山后，写了几场反土豪、打官军的战争；后半部写宋江被招安，攻辽，打方腊，最后以悲剧结局。它反映农民起义发生发展的规律。起义英雄的行动，是由小到大，由个人反抗到集体行动，由无组织到有组织，最后汇成一股浩浩荡荡的起义大军。作者对起义英雄予以充分的肯定和热情的讴歌，特别是对一些出身下层社会的英雄，如李逵、三阮、武松、石秀等，他们受剥削压迫最深重，反抗性也最强，为了正义事业，赴汤蹈火在所不辞。这些朝廷的叛逆，所谓“不赦”的罪人，个个可敬可爱，光辉动人。对封建阶级的黑暗势力则尽情揭露，从最基层的郑屠、西门庆等，到上层的梁中书、高廉之流，以及他们的靠山蔡京、高俅，将他们写得丑恶不堪，和梁山英雄形成鲜明的对比。本书结构严整，以官逼民反、替天行道为主线，每一个故事如林冲上山、武松打虎、智取生辰纲等章回，又具有相对的独立性。语言以口语为基础，明快，洗练，准确，生动。叙事绘声绘色，极为传神。总的说来全书的艺术水平是不平衡的，后半部不如前半部。

课文中出现的官职介绍

中书——宋代的内阁侍读。

提辖——宋代州郡多设置提辖，或由守臣兼任,专管统辖军队，训练教阅，督捕盗贼。

都管——总管，管家。

虞候——唐代后期有都虞候，为军中执法的长官，五代时都虞候为侍卫亲军的高级军官。宋代沿置，殿前司、侍卫亲军马军司、步军司均置都虞候，位次于都指挥使和副都指挥使。此外又有将虞候、院虞候等低级武职。

《智取生辰纲》课文资料