1,阅读下面文字，根据要求作文。

我们在长辈的环绕下成长，自以为了解他们，其实每一位长辈都是一部厚书，一旦重新打开，就会读到人生的事理，读到传统的积淀，读到时代的印记，还可以读出我们自己，读出我们成长时他们的成长与成熟，读出我们和他们之间认知上的共识或分歧……

进入高一的我们已经长大，今天的重读，是成年个体之间平等的心灵对话、灵魂触摸，是通往理性认知的幽径。请结合自己的生活阅历回味体悟，围绕“重读长辈这部书”写一篇记叙文。

要求：①依据上述材料，选定立意，自拟标题；②写记叙文，文体特征要鲜明；③不少于800字；④不得抄袭，不得套作。

1, 【答案】重读长辈这部书

每当提起长辈这个字眼，很自然的，就想到了驼背的爷爷。

眼前浮现出的，是老电影般的画面，那是一些清贫却温暖的画面。

爷爷的驼背是小时候给地主“扛活”落下的毛病。扛活，其实就是给地主家打长工，所谓的地主，无非比寻常人家多上一些土地而已。

土地多了，自己人肯定忙活不过来，尤其到了春耕夏忙或者秋收的时候，就需要雇佣短工长工，短工，就是传说中的“临时工”，跟现在的劳动方式没什么区别。

爷爷的驼背，跟地主的剥削也没有直接的关系，如果爷爷的父母――也就是我的老太爷老太太，不把自己的儿子，也就是我的爷爷送去做长工，地主断然也不会把爷爷掳去当苦役的。

非要强给地主加上一条罪过的话，就是非法使用了童工。

驼背让爷爷一辈子没能直起腰板，一直到闭眼的那一天，任凭我六个姑姑拍打着棺木哭天嚎地，也没能让爷爷的驼背在棺材板里变直，爷爷瘦小的身体蜷缩的样子，就如同蜷缩在他喜欢睡觉的小木柜子上休息。

可能是驼背的缘故，爷爷的性格才会那么的倔强，甚至有时候不近人情。在村子里，没有人喜欢跟一个不近人情的人交朋友，所以，爷爷的朋友很少。

只有烧酒和旱烟，只有那一望无际的庄稼地，只有那匹屁股上被烫出“57”这个数字的老马，才跟爷爷是最好的朋友。

爷爷很少去蹲墙根，不是不愿意，而是没有时间。偶尔蹲一次墙根，也会因为跟人们长久的疏离没有“共同语言”失去蹲墙根的乐趣。

爷爷对蹲墙根是不屑一顾的，宁可顶着“嗷嗷”叫的西北咧子，背着筐子去锛柳条根，也不愿意把金贵的时间浪费在家长里短上。

西北洼深处，一个驼背的精瘦的身影，挥舞着那把打磨的铮亮的洋镐，在壕沟里爬上爬下，爷爷不停的劳作，想尽办法让金钱和物质都万分匮乏的日子过得更温暖更踏实。

驼背的爷爷整个冬天都是没有闲歇的，要么在菜窖下边收拾大白菜，要么锛柳条根，不但把炕头给奶奶烧的热乎乎的，还把家里的那匹老马伺候的膘肥体壮，就为了开春的时候不耽误春耕。

爷爷唯一的爱好，就是累的时候，坐在被他当成专属座位的小木柜子上，身体半蜷缩的倚靠在墙上，抽上一袋自己种的旱烟，喝一口直沽的高粱酒，有时嫌奶奶饭做晚了顺嘴骂上两句街。

奶奶说，老爷子是在骂牲口呢，奶奶虽然矮小，可胸怀总是那么宽广。

有时候，奶奶一边干着手里的针线活，一边看着嬉闹的我们走一会神儿，好像自言自语的说:人啊，一晃就大了，又一晃就老了，再晃，就没了。

爷爷呷一口烧酒，啧一下嘴唇，微闭着眼睛，不知道嘟囔了两句什么话。

奶奶说:你爷又在骂街呢!

天色渐晚，酒还有余温，烟雾还在缭绕，爷爷已经微鼾起伏。

爷爷最清楚，寒冬越漫长，春风越绵长，细水长流的日子，就是人们期盼的来日方长。

【解析】

【详解】

试题分析：本题考查能写论述类、实用类和文学类文章的能力。这是一则任务驱动型材料作文，考生在审题时要注意全面把握所给材料，概括出材料的主旨，根据所给材料主旨确定自己作文的立意。本作文题目由两个部分组成，提示语和要求。立意角度丰富。“长辈”既可以是父母，也可以是其他年长亲人或老师等。依据材料，考生可以通过长辈的人生经历重新思考过去的时代与历史，思考家族传统和民族传统方面的文化积淀，思考长辈的人生智慧和经验教训，也可以在长幼互动关系中，以长辈为镜鉴重新发现与认识自我，从“我”的视角观照长辈在家庭角色和社会角色上的进步与成熟……立意角度多元，可叙可议，便于各层次考生发挥个性特长。

在提供的材料中，审题的第一关键要素是“读”。材料充分给出了我们可以“读”的内容：如长辈们不是一味追名逐利，让我们读出了如何正确获得财富和驾驭财富的人生事理以及对待物欲横流的世界如何保持简单淡泊，如何做到慢中累积、尊重过程；再如长辈们不盲目从众、人云亦云，让我们从他们身上读出做人要有独立的思想，要坚持原则、承担责任；当然也可从长辈身上读出传统的积淀和时代的印记。而其中，读出我们自己、读出我们成长时他们的成长与成熟以及彼此之间的共识与分歧，这些切入角度，则要运用辩证思维，要明白“长辈这部书”也未必全是完美的，所以在“读”的过程中，我们不需要全盘学习，而是要辩证看待，求同存异。材料中的第二关键词是“重”字，这是判别作文高下的关键点。在材料开篇，出题人就提示我们“自以为了解他们”，实则即为不够了解，这里就显现了两个问题：一是为什么不够了解？我们每个人有时孤立封闭，导致我们不愿与长辈交流，又缺乏包容的心态，从而自以为了解，实则不然。二是如何了解？(即如何“重读”？)材料中告诉我们是成年个体之间平等的心灵对话、灵魂触摸，是通往理性认知的幽径，也就是带着理性平等的交流与求同存异的包容态度。写长辈、写日常生活很容易入手，但以“十八岁成人”的眼光来重新思考，在思想碰撞中触摸灵魂，则需要考生处理好感性生活与理性思考的关系，需要处理好表象与本质的关系，需要思考延续传统与突破传统的关系，需要思考传统中核心价值的恒定与时代变化的关系……要写出深度与个性，就要具备处理这一系列辨证关系的理性思考能力。只要有自己的观点和思考，能够自圆其说即可。立意角度要跳出材料，给人眼前一亮、耳目一新之感。注意题干的要求，具体写作时，还应避免抽象的描写，大而无边的空泛议论。

结构示例：

本文要求写记叙文，文体要求明确。刘勰《文心雕龙》中说：“夫缀文者情动而辞发，观文者披文以入情，沿波讨源，虽幽必显。”写记叙文文应先“情动于中”，也正因有“情”，所以能将片段、画面连缀成文。首先，可在文章的开头营造优美的意境。可由一首歌、一首诗、一句名言等写起。其次，以下段落可通过几件事情来叙事抒情。在事例的选择上要有代表性、典型性，可重点写一件事，其他事一带而过。最后，可在文章的结尾部分通过一些抒情和议论的句子来点明中心，突出主旨和情感。

写作素材：

1、你是我的一本书，教导我丰富的知识；你是我的一本书，教导我做人的道理；你是我的一本书，书中自有黄金屋，书中自有颜如玉。

2、正值青春期，在茫茫大海中，愁苦着如何找到航行的方向，你出现了，你让我找到前进的反向，你让我找到了成功的钥匙。

3、很长时候我们都觉得自己了解长辈，其实不然，其中的辛苦只有你成为长辈之后才知道。长辈也在尽自己最大的努力走进你，不管是自己还是长辈，希望我们双方都能站在对方的角度去考虑问题，去走进各自的心。

4、每个人都有长辈，我们也都是在所有长辈的关怀下成长的，他们陪伴着我们从年少无知到长大成人，我们自以为十分了解他们，但是他们其实是一部厚厚的书，曾经的我们未曾领悟到书中的真谛，当如今我们再回首重读长辈这部书时，我们才发现原来书中真有“黄金屋”。

5、重读长辈这部书，让我学会了处事的态度。每个人都生活在社会中，我们每时每刻都避免不了与人相处，这时，处事的态度就显现出了它的魅力。以前，会因为有的人的一句话不对或者一个观点和我不同，就会和他吵得面红耳赤，最后闹得两个人见面如仇人一样；也会因为有的人在背后说了一些无中生有的闲言碎语而耿耿于怀，使得自己的心情受到影响；也会因为有的人本来自己就不会，但他就喜欢对着其他人指手画脚而不忿，最后弄得自己里外不是人。但是，重温长辈这部书后，我学到了另外一种处事方式。因为一点小事和朋友闹得不愉快是没有必要的，此时，我们只需谨记：退一步海阔天空；因为无关紧要的人说的少许闲言碎语而影响自己的心情是不智的，此时，我们只需谨记：身正不怕影子斜；因为他人自以为是的指手画脚而生气是不值的，此时，我们只需谨记：笑看人间百态。

【点睛】

任务驱动型材料作文的审题方法很多，立意方向也呈现多样化特点。但是有一点必须加以重视，只有那些抓住核心立意及重要立意方向的作文才能得一类分。由于“矛盾性”，更由于作文材料的多则，材料本身没有做价值的判断，材料意义的容涵性与开放性强，那么考生必须权衡，只有衡量、考虑、斟酌之后，才能做出恰当、准确的选择，才能有自己真切的认识与思考、冷静的分析、逻辑性的表达。在行文中，辨析关键概念、辨析是非、辨析因果、辨析本质。试题是否具有思辨性，能否引导学生进行思辨。这就牵涉作文题设置的题型功能和题型考查目标的问题。作文主要考查的是学生的写作能力，其中包括思想内容、情感态度、布局谋篇，以及对这些加以整合的逻辑思维能力。思辨应该是一个文章写作的切入点。任务驱动型材料作文更能贴近社会生活，注重材料的启发和引导作用，更能体现学生分析问题、解决问题的能力，同时在角度、立意、文体和标题等方面，给考生留出更大的自主选择空间。

高中命题作文：长辈都是一部厚书，一旦重新打开，就会读到人生的事理，读到传统的积淀，读到时代的印