这也是一场救赎

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这也是一场救赎
迟了一个礼拜，还是以饱满的期待去看了张艺谋导演的新作《金陵十三钗》。从我刚得知这部电影，就对其葆有强烈的兴趣，也许是因为电影的名字，也许是因为原著的作者严歌苓,观影的动机到现在都不甚明确，姑且当做一种指引。145分钟的影片，展现给我的，有战争的残酷，世俗的冷眼，人性的悲哀，但更多的，是关于一场拯救与被拯救，救赎与被救赎的接力。
电影的开篇笼罩着浓密的大雾，旁白的念词平静的有些冷冰。书娟和另外两个同学仓皇的奔跑在没有方向的雾里，“好像永远也跑不出去。”路上横陈着各种死状的尸体，亭台楼宇被炮火炸的不复模样，1937年，12月，惨厉的南京。
女学生们还在拼命地逃躲着，男主角John却以一种让我有些意外的样貌登场了。当时看到的是一个满脸胡子，言行不拘的痞子形象，与预告片里光辉的神父相距甚远。也是为了躲避日本兵的追捕，John与书娟相遇了，此时的那个外国“痞子”和一群中国女学生的命运，重叠在了一起。也是在书娟等人的带领下，“痞子”John到达了教堂，那里应该很安全，至少看上去是这样。先到的还有12名女学生，她们是书娟的同学，十三四岁，豆蔻年少。同行的还有一个男孩，他叫陈乔治，圆圆的眼镜，顶着一盏瓜皮帽。他是已故的神父英格曼的养子，他有点呆，总是在数女学生的人数，因为神父说：要保护她们，一个都不能少。这时我才明白John根本就不是神父，而是替已故神父英格曼下葬的入殓师，到达教堂以后便翻箱倒柜的寻找钱财，陈乔治让他留下来做神父，求他留下来救救他们这一群孩子，他不为所动。此时的John不是也不可能是神父，更不可能拯救这些可怜的孩子。
应该是傍晚，我记得画面有微醺的斜阳。教堂迎来了一群女人，书娟透过教堂彩绘玻璃上的弹孔看见了这14个花枝招展的女子。他们身着颜色郁丽的旗袍，肩上披着略显夸张的貂皮大衣，拎着箱子，扭动着烟柳一般曼妙的腰身，谈笑着走进教堂。听到John轻挑的口哨，她们兴奋的招手，“看，洋人！”。仿佛忘记了刚才逃命时的惊皇，此时的教堂洋溢着如霓虹一般柔媚的光芒，仿佛和门外尸横遍野的南京是两个模样。她们，14个妓女，来自秦淮河边的钓鱼巷。“她们一来，就把地窖占了，没过多久就把钓鱼巷也整个搬到了那里。”她们多半嘴里叼着烟卷，有的摆弄着手里的猫咪，甚至还围坐在一起，搓起了麻将······本来脏乱的地窖，经她们这一番鼓弄，竟好似沉浸在胭脂水粉的环绕之下。但这幅景象在当时看来是相当讽刺的，为世俗所不齿的妓女竟住进了无比神圣的教堂，并在连天的炮火中重复着清闲糜烂的过往。而正是这一群身处社会边缘为世人所摈弃的妓女，为这场人性的接力弹奏出了如琵琶弦段之时永恒的绝响。玉墨，于众人之中无疑是最惹眼的一个，作为秦淮河花舫的头牌，其言行举止，哪怕仅仅一个眼神，都散发着致命的诱惑，一种与生俱来的女王气场。她上过学，受过正规的教育，而其本身的凛然也促使其最后做出那样的决定。我想这才是她出众的真正原因，是其他任何人无论如何刻意都模仿不来的，而与相貌无甚关系。至此，主要人物悉数登场。一个洋“痞子”，一群正值花季的女学生，一个有些木讷的陈乔治，十四个为社会所鄙夷身处边缘的妓女。在1937年12月的南京，救赎的接力正式开始。其实，最先被救赎的是John，当日本兵攻进教堂时，当女学生用稚嫩但异常凄厉的声音呼救时，他完成了从痞子到神父的巨大跨越，完成了一次自我良心的救赎。

这也是一场救赎

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