什么是巴比伦？1．什么是巴比伦？创11：9“在启示录第十四章中，有第二位天使紧随着第一位天使宣布说:“叫万民喝邪淫大怒之酒的巴比伦大城倾倒了，倾倒了！”（启14:8）“巴比伦”一词是从“巴别”而来的，是“混乱”的意思。圣经用这字来代表各种虚假或叛道的宗教。”《善恶之争》21章397页“现代基督教界的混乱情形，和彼此冲突的信条，宗派，与预言给予末日贪爱世俗之教会的名称“巴比伦”，正相符合。”《先祖与先知》96页“现今有许多改正教会正在步罗马教的后尘去与“地上的众王”行淫。这事应验在一些与属世政权勾结的国教，和其他追随世俗的许多基督教团体身上。而且“巴比伦”──混乱──的名称正适用于这些团体，它们都声称自己的信仰是以《圣经》为根据的，而又是分门别类，派别之多，几乎无法数算，各宗派的信条和理论自相矛盾。”《善恶之争》21章400页2．启示录十七章巴比伦比方成什么？启17：1-6“启示录第十七章用一个妇人来代表巴比伦──圣经中常用妇人来代表教会：贞洁的妇人代表纯洁的教会，淫乱的妇人代表叛道的教会。圣经中婚姻的契合来代表基督和他教会之间神圣不变的关系。救主已经用一个严肃的契约使他的子民与他联合，他应许作他们的上帝，他们也立约愿意作他的子民，完全归他所有。他曾说:“我必聘你永远归我为妻，以仁义，公平，慈爱，怜悯，聘你归我。”（何2:19）又说:“我作你的丈夫。”（耶3:14）保罗在新约圣经中采用同一表号，说:“我曾把你们许配一个丈夫，要把你们如同贞洁的童女献给基督。”（林后11:2）教会让自己的爱情转离基督，反而让属世的事物充满了自己的心，这种不忠于基督的行为，正好比作破坏婚姻契约的罪。所以圣经中就用这个表号来形容以色列偏离耶和华的罪，同时也生动地描述了上帝奇妙的大爱，说：我“向你起誓，与你结盟，你就归于我；这是主耶和华说的。”“你也极其美貌，发达到王后的尊荣。你美貌的名声传在列邦中，你十分美貌，是因我加在你身上的威荣…只是你仗着自己的美貌，又因你的名声就行邪淫。”“以色列家，你们向我行诡诈，真象妻子行诡诈，离开她丈夫一样;这是耶和华说的。”“你这行淫的妻啊，宁肯接受外人不接丈夫”结16:8,13-15,32;耶3:20《善恶之争》21章397-398页3．大巴比伦是谁？启示录十七章，這位淫婦稱自己為：“大巴比倫，淫婦之母”。她（罗马天主教会）的作法，在中古时期杀害了无数的圣徒，流了无数人的血。（启17：5）“启示录书所用的[大巴比伦] 一词，以特殊的意义指出，在末世时代的离道背信的宗教联盟。……巴比伦所以被称为[大]，乃因根据一项事实，即本章所特别讲述的关于撒但最后的[大] 努力，企图透过宗教的力量，获取人类对他的效忠。”《本会圣经注释原文卷七》851-852页4．大巴比伦作世上[淫妇的母]，他的女儿又是谁呢？天主教會早就認為自己是母教會。從某種意義看，她這樣看自己也是對的，因為許多子教會是從她而出。說來可悲，從這些子教會最壞的方面看，她們也顯示出〞淫婦的傾向。女兒不是生出來就是作淫婦的。她們作淫婦是自己選擇的。她們沒有出嫁，就用母親的名字。我們所說的作淫婦的女兒，也像她們的母親一樣，稱為巴比倫，小巴比伦。“这[母亲] 的众儿女，乃是代表那构成离道背信之改正教的各宗派。”《本会圣经注释原文卷七》852页“巴比伦称为“淫妇的母。”可见她的女儿就是那些迷恋于她的教义和遗传的各教会。这些教会都效法她的榜样，甘愿牺牲真理和上帝的悦纳，以求和世俗发生不正当的关系。启示录第十四章宣布巴比伦倾倒的信息，必是指着那些一度纯洁而后变成腐败的宗教团体。这个信息既然是随着审判的警告而发的，就必然是在末期宣扬的；所以它不可能单指罗马教会，因为那个教会已经在多年之前呈现堕落的态度。”《善恶之争》21章399页

2.什么是巴比伦