佛前的十大供养包括：

 1、净水；2、佛灯； 3、烧香； 4、供花；5、果品饮食；6、七宝； 7、 梵乐；8、宝盖； 9、幢；  10、幡。

十种佛前供养各有表法，各有喻意：

 一、 佛前供的净水喻佛之心，表佛心慈悲喜舍，平等清净；供净水，无虫、念净水咒，饮水止渴。消烦除疲劳。人身亦属水份。

 二、 佛前供灯喻佛之慧命，表佛光普照，慧济众生，恩泽万有；烛光、油灯、为点亮和照亮。为光明之意。另在印度传统，婆罗门有火供一说。另有智慧灯一说。

三、 烧香供佛意喻佛之大愿，表行佛之愿，表六度万行、无我利他，普度众生；1、信息传递2、普熏法界3、香气供养。妙香、旃檀香人间奇有。佛出世时生出。佛灭度时，其树亦亡。此香焚起，遍一由旬龙诞香是抹香鲸鱼。此香点燃遍熏三千大千界。檀有沉檀和香檀。沉檀为檀中上品。如此妙香。有利于身心宁和，去烦，安静。有驱浊、驱污、驱除瘟疫疾病、驱除瘴气、邪气等各种不净。

佛前涂香供佛，喻佛相光庄严，表佛身金身，相好光明，庄严殊胜；涂香即香水和香泥：以示洁净、庄严、尊重。

四、 佛堂供花喻佛之智，表智慧为成佛之母，般若波罗蜜为慈航之舟；要供鲜花。供佛不供假物。花给人以温馨，喜悦、美好、美丽、让人赏心悦目。供鲜花为庄严，尊敬。佛前供鲜花得庄严、美丽，英俊潇洒报。

五、 佛前供果品饮食喻佛之恩，表果、味、食物为养命之源，感蒙佛慈恩深；1、不忘佛恩。2、果为各种植物的结晶，最佳品，美好的东西、丰收的成果。饮食即食中精品，平常饮食前先供佛亦好。不忘佛恩。

六、七宝：金、银、琉璃、玛瑙、砗磲、珍珠、珊瑚

七、 佛前梵乐喻佛意，表禅定娱悦，梵音法喜；

八、 佛顶置宝盖喻佛法印星，表佛为四生慈父，佛法至高至上；

九、 佛前挂幢喻佛功德，表佛之功德至尊至极，为众生舍宅，为众生依怙；

十、 佛前置幡喻佛名号，表佛名广大，号覆三千，遍历法界。

幢幡宝盖，表庄严、威严、隆重、至高无上。宝盖意为遮蔽天下众生之意。

而佛在世间时，不张此事“戴盖执拂，幢麾庄饰。沙门瞿昙，无如此事”。

幡有续命，慧幡一说。亦有扬幡招魂一说。

如 何 供 养

供养佛法僧三宝

1、 首先要有恭敬心，虔敬心。无论价值的大小，只要有一颗恭敬的心为上。

中国有一句不食嗟来之食，没有恭敬的供养——比如：有一个人很富有，来给你5000万。够不够，不够还有………………佛菩萨不受如此之供。

2、 要以净食、净水、鲜花（无萎）…………精妙之物，妙香等供养。“己所不欲，勿施于人。”珍贵之物供佛，一表真心，二可去贪心。三增加了施舍心。

3、 供佛所有钱、物，必须是干净的。勤劳换取，工作劳动所得等。贪污、偷盗、抢劫、坑骗、杀生、黄赌毒之类的钱物不可用来供养三宝。亦不可用来建寺院。若用如此钱物建寺院，佛菩萨难来临坛。

4、 供饮食水果，一般在上午九时至十二时、早上五时至七时斎天。其他供品随时均可。

5、 供养三宝，以无所贪取为好，不要贪图从中得到什么，或我为了得到什么才做供养。

①武则天 ②几粒小米

佛前的十大供养包括