苏轼字子瞻阅读答案

【篇一：深圳市2016高三年级语文二模试题及答案】

class=txt>绝密★启用前 试卷类型：a

深圳市2016年高三年级第二次调研考试

语 文

注意事项：

1．本试卷分第Ⅰ卷（阅读题）和第Ⅱ卷（表达题）两部分。第Ⅰ卷1至10页，第Ⅱ卷 11至12页，共150分。

2．答卷前，考生务必将自己的姓名、准考证号填写在答题卡上。考生要认真核对答 题卡上粘贴的条形码中的“姓名、准考证号、考试科目”的信息是否正确。

3．作答时，将答案写在答题卡上。在试题卷上作答，答案无效。

4．考试结束，监考员将试题卷、答题卡一并收回。

第Ⅰ卷 阅读题

甲 必考题

一、现代文阅读（9分，每小题3分）

阅读下面的文字，完成1～3题。

父权缺失与五四文学的发生

对五四文学创建主体的人生遭际进行考察发现，他们大都在童年或少年时代有着丧父的经历，其父权有一个从在场到缺失的过程。陈独秀、鲁迅、周作人、胡适等均早年丧父。五四文学之所以在他们手里得到确立，与其丧父经历有一定关联。

父亲的死亡，意味着由父亲所承载的社会权力出现了缺失，这极大地改写了家庭的内在结构，“子”因此被推到了社会舞台的中央，不得不独自面对社会的生存压力，自主地规划未来人生，这便为其逸出父权在场时所规范好的人生疆域，提供了无限的可能性。 父权缺失固然是为“子权”的张扬提供了无限可能性，但是，如果没有国家主导下的意识形态的转变，那么，“子”在既有的文化环境下，所承继的依然会是父权的衣钵。晚清社会如果不是受到了外部力量的强力冲击，其自我封闭状态下的自给自足的生产方式会依然如故地运行着，人们的观念也会周而复始地传承；至于上层社会主动地去推动社会变革，更是不可想象。面对外在挑战，晚清政府开始对社会进行变革，变革的结果之一，便是为那些父权缺失的一代，在欲循既有社会规范而不得的情形下，提供了子权张扬的历史物理空间。

在父权缺失中，促成子权张扬并最终确立的，是晚清政府主导下的新式教育的实施以及嗣后科举制度的废除。晚清政府大力主导下的新式教育，在推行中受到了人们头脑中既有思想的抵制，接受新式教育的学生还依然牵挂科举。随着科举制度的废除，既有的文化传承模式中断，这迫使人们认同并皈依国家体制所主导的新式教育，迫使传统的士大夫抛却了既有的知识谱系和道德体系，并由此开启了向现代知识分子过渡的序幕。在新式教育哺育下成长起来的胡适，之所以留学美国，其根本的考量便是“科举既停，上进

之阶，惟有出洋留学一途”。

相较而言，那些一直在父权主导下的读书人，则没有像那些父权缺失的一代那样，可以顺畅地实现自我精神与传统文化的决裂。在文坛具有相当影响力的徐枕亚，尽管也接受了新式教育的熏染，但其父权始终规范制约着其人生疆域，甚至于他连婚姻也无法自主，更遑论文化思想和文学思想的变革了。

父权的在场固然限制了子权的张扬，但父权的缺失也并不必然会导致子权的凸显。如有一些传统的读书人，其父权尽管存有缺失，但他们并没有在父权缺失的缝隙中，通过新式教育完成自我主体的确立。在近代小说创作中产生巨大影响的李伯元，尽管也有丧父之痛，但由于他并没有接纳新式教育，更没有完成对西学的认同，这使得其创作出来的“谴责小说”依然带有浓重的传统色彩。

当然，五四文学的发生有着诸多的原因。但是，在五四文学的发生过程中，创建主体挣脱了父权藩篱的束缚，这的确是他们得以完成历史性蜕变的重要一环。

（摘编自《新华文摘》2015年第5期，作者李宗刚）

1.下列关于原文内容的表述，不正确的一项是（3分）

a.五四文学之所以在陈独秀、鲁迅、周作人、胡适等人的手里得到确立，与他们的丧父经历有一定关联。

b.父权缺失为“子权”的张扬提供了无限可能性，“子”被推到了社会舞台的中央，迫使他们自主地规划未来人生。

c.晚清政府积极主动对社会进行变革的结果之一，便是让那些父权缺失的一代不再承继父权的衣钵而实现了自己子权的张扬。

d.五四文学创建主体的“父权缺失”是他们在五四文学的发生过程中能够完成历史性蜕变的一个重要原因。

2.下列各项表述中，不是“父权在场”的一项是（3分）

a.《红楼梦》中的贾宝玉没有遵父命苦读“圣贤书”，贾政动用“家法”对其进行惩戒， “不肖种种大承笞挞”，宝玉挨了一顿痛打。

b.祖父下狱、父亲重病去世，改变了鲁迅既有的人生轨迹，使其踏进了新式教育的门槛，促使他留学日本并逐步参与到新文学运动之中。

c.巴金的《家》中，觉新在父亲死后也想担当起长房的责任，却总被“总家父亲”高老太爷阻挠，觉新只得唯唯诺诺，其一生终成悲剧。

d.曹禺的《雷雨》中，周朴园用长幼有序、尊卑有别这类封建伦理观束缚周萍、周冲， 试图让他们屈从于他所建立的家庭秩序。

3.下列理解和分析，不符合原文意思的一项是（3分）

a.科举制度的废除，迫使传统的士大夫抛却了既有的知识谱系和道德体系，并因此而接受了晚清政府主导下的新式教育。

b.虽然接受了新式教育，但是胡适仍牵挂着科举能成为其“上进之阶”，最终因科举的废除而选择了留学美国。

c.尽管徐枕亚也接受了新式教育的熏染，却始终没有摆脱父权的制约，最终仍然无法 自主地规划自己的未来人生。

d.也有丧父之痛的李伯元没有接纳新式教育和完成对西学的认同，因此，他并没有在 父权缺失的缝隙中完成自我主体的确立。

二、古代诗文阅读(36分)

（一）文言文阅读（19分）

阅读下面的文言文，完成4～7题。

黄尊素，字真长，余姚人，万历四十四年进士。天启二年，擢御史。疏请召还曹于汴、刘宗周等，而劾尚书赵秉忠、侍郎牛应元顽钝，秉忠、应元俱引去。又数陈边事，力诋大将马世龙，忤枢辅孙承宗意。时帝在位数年，未尝一召见大臣。尊素请复便殿召对故事，面决大政，否则，讲筵之暇，令大臣面商可否。帝不能用。四年三月朔，京师地震三，适帝体违和，人情惶惧。尊素力陈时政十失，末言：“陛下厌薄言官，人怀忌讳，当国者昧安危之机，误国者护耻败之局。不于此进贤退不肖，而疾刚方正直之士如仇雠，陛下独不为社稷计乎？”疏入，魏忠贤大怒，谋廷杖之，韩爌力救，乃夺俸一年。既而杨涟劾忠贤，被旨谯让，尊素愤，抗疏继之。略言：“陛下登极以来公卿台谏累累罢归致在位者无固志今忠贤不法状廷臣已发露无余陛下若不早断彼形见势穷复何顾忌。”忠贤得疏愈恨。八月，河南进玉玺。忠贤欲侈其事，命由大明门进，行受玺礼，百僚表贺。尊素上言：“本朝弘治时，陕西献玉玺，止令取进，给赏五金。此祖宗故事，宜从。”事获中止。尊素謇谔敢言，尤有深识远虑。杨涟将击忠贤，魏大中以告，尊素曰：“除君侧者，必有内援，杨公有之乎？一不中，吾侪无噍类矣。”尊素讽涟去，涟不从，卒及于祸。汪文言初下狱，忠贤即欲罗织诸人，为尊素所解，恨甚。其党亦以尊素多智虑，欲杀之。使者至苏州，其城外人并击逮尊素者，逮者失驾帖，不敢至。尊素闻，即囚服诣吏，自投诏狱。知狱卒将害己，叩首谢君父，赋诗一章，遂受酷刑死，时六年闰六月朔日也，年四十三。福王时，追谥忠端。

4．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（3分)

a.陛下登极以来/公卿台谏累累/罢归/致在位者无固志/今忠贤不法状/廷臣已发露/无余陛下/若不早断彼形/见势穷/复何顾忌

b.陛下登极以来/公卿台谏累累罢归/致在位者无固志/今忠贤不法状/廷臣已发露无余/陛下若不早断/彼形见势穷/复何顾忌

c.陛下登极以来/公卿台谏累累罢归/致在位者无固志/今忠贤不法状/廷臣已发露/无余陛下/若不早断彼/形见势穷/复何顾忌

d.陛下登极以来/公卿台谏累累/罢归/致在位者无固志/今忠贤不法状/廷臣已发露无余/陛下若不早断彼/形见势穷/复何顾忌

5．下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（3分)

a.字，古代男子成人不便直呼其名，故另取一与本名涵义相关的别名，称之为字，如司马迁字子长，李白字太白，苏轼字子瞻。

b.玉玺，专指皇帝的玉印。秦汉以来，皇帝所用的印章称为玺，臣民所用的印章只能 称为印。

c.表，是封建社会臣子对皇帝有所陈述、请求、建议时用的一种特殊文体，如《出师 表》《陈情表》。

d.朔日，指中国农历每月的第一天；望日，指农历小月十五，大月十六；晦日，指农 历每月的三十。

6．下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（3分)

a.黄尊素正直敢言。他在御史任上，曾上疏请求召回曹于汴、刘宗周等人，并成功弹 劾尚书赵秉忠、侍郎牛应元。

b.黄尊素不畏强权。在河南进献玉玺时，魏忠贤大操大办以迎合皇上，黄尊素敢于劝 说魏忠贤，并成功阻止了他的行动。

c.黄尊素深识远虑。他认为，杨涟如果想清除皇帝身边的小人，一定要有内援；他还 委婉地劝杨涟离职避祸，杨涟没有听从，最终受到迫害。

d.黄尊素无惧死亡。知晓狱卒将要加害于己，他叩谢皇恩，写诗一首，后受酷刑而死。

7．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（10分)

(1)不于此进贤退不肖，而疾刚方正直之士如仇雠，陛下独不为社稷计乎？

(2)汪文言初下狱，忠贤即欲罗织诸人，为尊素所解，恨甚。

(二）古代诗歌阅读（11分）

阅读下面这首词，完成8～9题。

浪淘沙?中秋雨

萧汉杰【注】

愁似晚天云，醉亦无凭。秋光此夕属何人？贫得今年无月看，留滞江城。

夜起候檐声，似雨还晴。旧家谁信此时情。惟有桂香时入梦，勾引诗成。

注：萧汉杰，号吟所，吉水（今江西省吉安市吉水县）人。南宋末遗民词人。

8. “旧家谁信此时情”中的“情”具体指的是什么情感？这种情感产生的原因是什么？（5分）, /p

9.有评论者说，“贫得今年无月看”违背常理，但却是“愈无理愈佳”。你是否认同这种说法，请结合全词作简要分析。（6分）

（三）名篇名句默写（6分）

10.补写出下列句子中的空缺部分。（6分）

（1）《诗经?卫风?氓》里写女子回忆自己与“氓”一起嬉戏玩耍、谈笑风生的快乐场景的句子是：“ ， 。”

（2）《韩非子》里说“赏不加于无功，罚不加于无罪”，意思是要赏罚分明。《出师表》中诸葛亮也说“ ， ”，劝刘禅对官员的赏罚不要因人而异。

（3）白居易的《琵琶行》中“ ， ”两句写尽了琵琶女沦落天涯后的悲伤：

只有深夜可以梦回往昔的“荣光”，梦中哭醒后，涕泪纵横，污损了粉颜。 乙 选考题

请考生在第三、四两大题中选定其中一大题作答。注意：作答时必须用2b铅笔在答题卡上把所选大题题号后的方框涂黑。只能做所选定大题内的小题，不得选做另一大题内的小题。如果多做，则按所做的第一大题评分。

三、文学类文本阅读（25分）

11.阅读下面的文字，完成（1）～（4）题。（25分）

小包袱

单冬花开始整理她随身携带的小包袱。包袱有枕头那么大，针头线脑都装在里面。儿子张孝德常笑话她的小包袱，说里头不一定都装着针头线脑，一定还有什么秘密宝贝，无论是到弟弟家住还是到北京住，一直不离她身。

女儿张小梅从乡下来接母亲回家，瞅着一个傍晚单冬花和菜市场认识的老乡告别的机会，悄悄打开了包袱。包袱里包着包裹，打开里面发现是一个一个信封，信封上缠着红

红绿绿的线，缠绕得严实。信封里装了内容，有厚有薄。张小梅猜想是钱，神秘地说：“妈的包裹里放了钱。”张孝德说：“姐，你没事闲着，妈每天看她的包，你动了她准知道。”

看着母亲的小包袱，用小毛巾、旧布块、塑料纸里三层外三层地包着的一个小包包，小包包里有四十多个信封，信封都是自己早年当兵时给家里写信用过的牛皮纸信封，封面的字迹还清清楚楚。张孝德忽然觉得应该给母亲的小包袱拍个照，他用手机拍下了包袱和包袱里的信封，把图发到微信群里并写下一段话：深刻的亲情是不能被浅薄的快乐填满的，一想到城市生活那些背后的空洞无物，我就惶恐不安。看着母亲的小包袱，我想起了童年、成长和对母亲的感情，我好痛恨自己不能用语言表达对母亲的爱意。

天快黑的时候，单冬花回来了。她直奔自己的卧室，打开灯，掀起枕头发现包袱动过了，信封没有动。她明白是闺女张小梅动了，单冬花不喜欢闺女，再孝顺的闺女也是人家的媳妇。单冬花一时不想揭穿闺女的把戏，她知道闺女是心焦包袱里的钱，可包袱里的钱不心焦她。

终于到了回乡的日子。单冬花紧紧抱着她的小包袱，看着小梅和孝德大包小包的提着。包多手少，张孝德建议把小梅的一个小提包和母亲的小包袱捆绑在一起。正捆着，公交车来了。夜色迷蒙，路灯朦胧，张孝德架着单冬花上了车，小梅提着大小包包随后上车。 公交车行驶了四十分钟到达火车站。下车后开始清点行李，单冬花说：“把我的小包袱给我，拿惯了，手里空空的，总觉得少了什么。”

包袱不在了。

张小梅以为单冬花拿着，单冬花以为是张小梅取着，都急得团团转。

单冬花说：“出门时我拿着，上车时孝德说要和小梅的提包系在一起，我明明知道小梅从我手里接走了包袱。”

张小梅说：“妈的包袱啥时候舍得叫旁人拿，我还有福气拿？我是真没有见。”

单冬花腿软得不由得要往地上坐，哽咽着说，两万多块钱呢。一家人不说话了，谁也没想到单冬花的包袱里有这么多钱。

短暂的沉默后，大家开始回忆当时的细节。孝德想也许是忘记把那个包袱带下车了，立即拦下一辆出租车，向公交汽车下一站追去。半个小时后，孝德回来说车上没有。孝德说我快发微信，或许可以帮上忙。

小梅突然想了起来，说：“我的手机还放在那个包袱里边。整理包袱时想着妈的小包袱最重要，手机也最重要，顺手就塞进去了。”孝德问：“是否开着机？”小梅说：“开着。”孝德急忙拨号，结果是关机。

人流拥挤着开始进站，单冬花腿上是一点儿气力都没有了。张孝德仿佛感受到了母亲此时的痛苦，搀扶着，在一旁反复安慰母亲，说破财免灾，只要您健康长寿；更何况，如今的社会还是好人多，大都不在乎您这点钱，人家捡到后一定会给咱送回来；放心回家，不等火车到家就会有好消息，城里的派出所神速着呢。

安顿她们上车后，张孝德立即给家里外甥的银行卡打了一万五千元，并让外甥告诉姥姥说警察当天上午就找到捡包的人，要回了钱，剩余的钱作为感谢费送给好心人了。张孝德再三叮嘱不要说漏嘴。

回到家，在给母亲的电话里，张孝德说：我们自己不小心，包袱丢到车上了，被一个好心人捡着，他通过派出所找到我们，包袱里的东西都完好着呢。

单冬花还是不信，说，包袱里的东西你都清点了？

【篇二：2016届高三第二次调研考试语文试题]】

ass=txt>语 文

注意事项：

1．本试卷分第Ⅰ卷（阅读题）和第Ⅱ卷（表达题）两部分。第Ⅰ卷1至10页，第Ⅱ卷 11至12页，共150分。

2．答卷前，考生务必将自己的姓名、准考证号填写在答题卡上。考生要认真核对答题卡上粘贴的条形码中的“姓名、准考证号、考试科目”的信息是否正确。

3．作答时，将答案写在答题卡上。在试题卷上作答，答案无效。

4．考试结束，监考员将试题卷、答题卡一并收回。

第Ⅰ卷 阅读题

甲 必考题

一、现代文阅读（9分，每小题3分）

阅读下面的文字，完成1～3题。 父权缺失与五四文学的发生

对五四文学创建主体的人生遭际进行考察发现，他们大都在童年或少年时代有着丧父的经历，其父权有一个从在场到缺失的过程。陈独秀、鲁迅、周作人、胡适等均早年丧父。五四文学之所以在他们手里得到确立，与其丧父经历有一定关联。

父亲的死亡，意味着由父亲所承载的社会权力出现了缺失，这极大地改写了家庭的内在结构，?子?因此被推到了社会舞台的中央，不得不独自面对社会的生存压力，自主地规划未来人生，这便为其逸出父权在场时所规范好的人生疆域，提供了无限的可能．．．．

性。

父权缺失固然是为?子权?的张扬提供了无限可能性，但是，如果没有国家主导下的意识形态的转变，那么，?子?在既有的文化环境下，所承继的依然会是父权的衣钵。晚清社会如果不是受到了外部力量的强力冲击，其自我封闭状态下的自给自足的生产方式会依然如故地运行着，人们的观念也会周而复始地传承；至于上层社会主动地去推动社会变革，更是不可想象。面对外在挑战，晚清政府开始对社会进行变革，变革的结果

之一，便是为那些父权缺失的一代，在欲循既有社会规范而不得的情形下，提供了子权张扬的历史物理空间。

在父权缺失中，促成子权张扬并最终确立的，是晚清政府主导下的新式教育的实施以及嗣后科举制度的废除。晚清政府大力主导下的新式教育，在推行中受到了人们头脑中既有思想的抵制，接受新式教育的学生还依然牵挂科举。随着科举制度的废除，既有的文化传承模式中断，这迫使人们认同并皈依国家体制所主导的新式教育，迫使传统的士大夫抛却了既有的知识谱系和道德体系，并由此开启了向现代知识分子过渡的序幕。在新式教育哺育下成长起来的胡适，之所以留学美国，其根本的考量便是?科举既停，上进之阶，惟有出洋留学一途?。

相较而言，那些一直在父权主导下的读书人，则没有像那些父权缺失的一代那样，可以顺畅地实现自我精神与传统文化的决裂。在文坛具有相当影响力的徐枕亚，尽管也接受了新式教育的熏染，但其父权始终规范制约着其人生疆域，甚至于他连婚姻也无法自主，更遑论文化思想和文学思想的变革了。

父权的在场固然限制了子权的张扬，但父权的缺失也并不必然会导致子权的凸显。如有一些传统的读书人，其父权尽管存有缺失，但他们并没有在父权缺失的缝隙中，通过新式教育完成自我主体的确立。在近代小说创作中产生巨大影响的李伯元，尽管也有丧父之痛，但由于他并没有接纳新式教育，更没有完成对西学的认同，这使得其创作出来的?谴责小说?依然带有浓重的传统色彩。

当然，五四文学的发生有着诸多的原因。但是，在五四文学的发生过程中，创建主体挣脱了父权藩篱的束缚，这的确是他们得以完成历史性蜕变的重要一环。

（摘编自《新华文摘》2015年第5期，作者李宗刚）

1.下列关于原文内容的表述，不正确的一项是（3分）

a.五四文学之所以在陈独秀、鲁迅、周作人、胡适等人的手里得到确立，与他们的丧

父经历有一定关联。

b.父权缺失为“子权”的张扬提供了无限可能性，“子”被推到了社会舞台的中央，

迫使他们自主地规划未来人生。

c.晚清政府积极主动对社会进行变革的结果之一，便是让那些父权缺失的一代不再承

继父权的衣钵而实现了自己子权的张扬。

d.五四文学创建主体的“父权缺失”是他们在五四文学的发生过程中能够完成历史性

蜕变的一个重要原因。

2.下列各项表述中，不是“父权在场”的一项是（3分）

a.《红楼梦》中的贾宝玉没有遵父命苦读“圣贤书”，贾政动用“家法”对其进行惩戒， “不肖种种大承笞挞”，宝玉挨了一顿痛打。 b.祖父下狱、父亲重病去世，改变了鲁迅既有的人生轨迹，使其踏进了新式教育的门槛，促使他留学日本并逐步参与到新文学运动之中。

c.巴金的《家》中，觉新在父亲死后也想担当起长房的责任，却总被“总家父亲”高老太爷阻挠，觉新只得唯唯诺诺，其一生终成悲剧。

d.曹禺的《雷雨》中，周朴园用长幼有序、尊卑有别这类封建伦理观束缚周萍、周冲， 试图让他们屈从于他所建立的家庭秩序。

3.下列理解和分析，不符合原文意思的一项是（3分）a.科举制度的废除，迫使传统的士大夫抛却了既有的知识谱系和道德体系，并因此而

接受了晚清政府主导下的新式教育。

b.虽然接受了新式教育，但是胡适仍牵挂着科举能成为其“上进之阶”，最终因科举

的废除而选择了留学美国。

c.尽管徐枕亚也接受了新式教育的熏染，却始终没有摆脱父权的制约，最终仍然无法

自主地规划自己的未来人生。

d.也有丧父之痛的李伯元没有接纳新式教育和完成对西学的认同，因此，他并没有在

父权缺失的缝隙中完成自我主体的确立。

二、古代诗文阅读(36分)

（一）文言文阅读（19分）

阅读下面的文言文，完成4～7题。

黄尊素，字真长，余姚人，万历四十四年进士。天启二年，擢御史。疏请召还曹于．

汴、刘宗周等，而劾尚书赵秉忠、侍郎牛应元顽钝，秉忠、应元俱引去。又数陈边事，力诋大将马世龙，忤枢辅孙承宗意。时帝在位数年，未尝一召见大臣。尊素请复便殿召对故事，面决大政，否则，讲筵之暇，令大臣面商可否。帝不能用。四年三月朔，京师地震三，适帝体违和，人情惶惧。尊素力陈时政十失，末言：?陛下厌薄言官，人怀忌讳，当国者昧安危之机，误国者护耻败之局。不于此进贤退不肖，而疾刚方正直之士如仇雠，陛下独不为社稷计乎？?疏入，魏忠贤大怒，谋廷杖之，韩爌力救，乃夺俸一年。既而杨涟劾忠贤，被旨谯让，尊素愤，抗疏继之。略言：?陛下登极以来公卿台谏累累罢归致在位者无固志今忠贤不法状廷臣已发露无余陛下若不早断彼形见势穷复何顾。忠贤欲侈其事，命由大明门进，行受玺礼，．．

百僚表贺。尊素上言：?本朝弘治时，陕西献玉玺，止令取进，给赏五金。此祖宗故事，．

宜从。?事获中止。尊素謇谔敢言，尤有深识远虑。杨涟将击忠贤，魏大中以告，尊素曰：?除君侧者，必有内援，杨公有之乎？一不中，吾侪无噍类矣。?尊素讽涟去，涟不从，卒及于祸。汪文言初下狱，忠贤即欲罗织诸人，为尊素所解，恨甚。其党亦以尊素多智虑，欲杀之。使者至苏州，其城外人并击逮尊素者，逮者失驾帖，不敢至。尊素闻，即囚服诣吏，自投诏狱。知狱卒将害己，叩首谢君父，赋诗一章，遂受酷刑死，时六年闰六月朔日也，年四十三。福王时，追谥忠端。 ．．

4．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（3分)

a.陛下登极以来/公卿台谏累累/罢归/致在位者无固志/今忠贤不法状/廷臣已发露/无余陛下/若不早断彼形/见势穷/复何顾忌

b.陛下登极以来/公卿台谏累累罢归/致在位者无固志/今忠贤不法状/廷臣已发露无余/陛下若不早断/彼形见势穷/复何顾忌

c.陛下登极以来/公卿台谏累累罢归/致在位者无固志/今忠贤不法状/廷臣已发露/无余陛下/若不早断彼/形见势穷/复何顾忌

d.陛下登极以来/公卿台谏累累/罢归/致在位者无固志/今忠贤不法状/廷臣已发露无余/陛下若不早断彼/形见势穷/复何顾忌

5．下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（3分)

a.字，古代男子成人不便直呼其名，故另取一与本名涵义相关的别名，称之为字，如司马迁字子长，李白字太白，苏轼字子瞻。

b.玉玺，专指皇帝的玉印。秦汉以来，皇帝所用的印章称为玺，臣民所用的印章只能 称为印。

c.表，是封建社会臣子对皇帝有所陈述、请求、建议时用的一种特殊文体，如《出师

表》《陈情表》。

d.朔日，指中国农历每月的第一天；望日，指农历小月十五，大月十六；晦日，指农 历每月的三十。

6．下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（3分)

a.黄尊素正直敢言。他在御史任上，曾上疏请求召回曹于汴、刘宗周等人，并成功弹

劾尚书赵秉忠、侍郎牛应元。

b.黄尊素不畏强权。在河南进献玉玺时，魏忠贤大操大办以迎合皇上，黄尊素敢于劝

说魏忠贤，并成功阻止了他的行动。

c.黄尊素深识远虑。他认为，杨涟如果想清除皇帝身边的小人，一定要有内援；他还

委婉地劝杨涟离职避祸，杨涟没有听从，最终受到迫害。

d.黄尊素无惧死亡。知晓狱卒将要加害于己，他叩谢皇恩，写诗一首，后受酷刑而死。

7．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（10分)

(1)不于此进贤退不肖，而疾刚方正直之士如仇雠，陛下独不为社稷计乎？

(2)汪文言初下狱，忠贤即欲罗织诸人，为尊素所解，恨甚。

【篇三：深圳市2016高三年级语文二模试题及答案】

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试卷类型：a

深圳市2016年高三年级第二次调研考试

语 文

注意事项：

1．本试卷分第Ⅰ卷（阅读题）和第Ⅱ卷（表达题）两部分。第Ⅰ卷1至10页，第Ⅱ

卷 11至12页，共150分。

2．答卷前，考生务必将自己的姓名、准考证号填写在答题卡上。考生要认真核对答

题卡上粘贴的条形码中的“姓名、准考证号、考试科目”的信息是否正确。

3．作答时，将答案写在答题卡上。在试题卷上作答，答案无效。

4．考试结束，监考员将试题卷、答题卡一并收回。

第Ⅰ卷 阅读题

甲 必考题

一、现代文阅读（9分，每小题3分）

阅读下面的文字，完成1～3题。

父权缺失与五四文学的发生

对五四文学创建主体的人生遭际进行考察发现，他们大都在童年或少年时代有着丧父的经历，其父权有一个从在场到缺失的过程。陈独秀、鲁迅、周作

人、胡适等均早年丧父。五四文学之所以在他们手里得到确立，与其丧父经历有一定关联。

父亲的死亡，意味着由父亲所承载的社会权力出现了缺失，这极大地改写了家庭的内在结构，?子?因此被推到了社会舞台的中央，不得不独自面对社会的生存压力，自主地规划未来人生，这便为其逸出父权在场时所规范好的人生疆域，提供了无限的可能性。

父权缺失固然是为?子权?的张扬提供了无限可能性，但是，如果没有国家主导下的意识形态的转变，那么，?子?在既有的文化环境下，所承继的依然会是父权的衣钵。晚清社会如果不是受到了外部力量的强力冲击，其自我封闭状态下的自给自足的生产方式会依然如故地运行着，人们的观念也会周而复始地传承；至于上层社会主动地去推动社会变革，更是不可想象。面对外在挑战，晚清政府开始对社会进行变革，变革的结果之一，便是为那些父权缺失的一代，在欲循既有社会规范而不得的情形下，提供了子权张扬的历史物理空间。

相较而言，那些一直在父权主导下的读书人，则没有像那些父权缺失的一代那样，可以顺畅地实现自我精神与传统文化的决裂。在文坛具有相当影响力的徐枕亚，尽管也接受了新式教育的熏染，但其父权始终规范制约着其人生疆域，甚至于他连婚姻也无法自主，更遑论文化思想和文学思想的变革了。

父权的在场固然限制了子权的张扬，但父权的缺失也并不必然会导致子权的凸显。如有一些传统的读书人，其父权尽管存有缺失，但他们并没有在父权缺失的缝隙中，通过新式教育完成自我主体的确立。在近代小说创作中产生巨大影响的李伯元，尽管也有丧父之痛，但由于他并没有接纳新式教育，更没有完成对西学的认同，这使得其创作出来的?谴责小说?依然带有浓重的传统色彩。

当然，五四文学的发生有着诸多的原因。但是，在五四文学的发生过程中，创建主体挣脱了父权藩篱的束缚，这的确是他们得以完成历史性蜕变的重要一环。

（摘编自《新华文摘》2015年第5期，作者李宗刚）

1.下列关于原文内容的表述，不正确的一项是（3分）

a.五四文学之所以在陈独秀、鲁迅、周作人、胡适等人的手里得到确立，

与他们的丧父经历有一定关联。

b.父权缺失为“子权”的张扬提供了无限可能性，“子”被推到了社会舞

台的中央，迫使他们自主地规划未来人生。

c.晚清政府积极主动对社会进行变革的结果之一，便是让那些父权缺失的

一代不再承继父权的衣钵而实现了自己子权的张扬。

d.五四文学创建主体的“父权缺失”是他们在五四文学的发生过程中能够

完成历史性蜕变的一个重要原因。

2.下列各项表述中，不是“父权在场”的一项是（3分）

a.《红楼梦》中的贾宝玉没有遵父命苦读“圣贤书”，贾政动用“家法”对其进行惩戒， “不肖种种大承笞挞”，宝玉挨了一顿痛打。

b.祖父下狱、父亲重病去世，改变了鲁迅既有的人生轨迹，使其踏进了新式教育的门槛，促使他留学日本并逐步参与到新文学运动之中。

c.巴金的《家》中，觉新在父亲死后也想担当起长房的责任，却总被“总家父亲”高老太爷阻挠，觉新只得唯唯诺诺，其一生终成悲剧。

d.曹禺的《雷雨》中，周朴园用长幼有序、尊卑有别这类封建伦理观束缚周萍、周冲，

试图让他们屈从于他所建立的家庭秩序。

3.下列理解和分析，不符合原文意思的一项是（3分）

a.科举制度的废除，迫使传统的士大夫抛却了既有的知识谱系和道德体

系，并因此而接受了晚清政府主导下的新式教育。

b.虽然接受了新式教育，但是胡适仍牵挂着科举能成为其“上进之阶”，

最终因科举的废除而选择了留学美国。

c.尽管徐枕亚也接受了新式教育的熏染，却始终没有摆脱父权的制约，最终仍然无法

自主地规划自己的未来人生。

d.也有丧父之痛的李伯元没有接纳新式教育和完成对西学的认同，因此，

他并没有在

父权缺失的缝隙中完成自我主体的确立。

二、古代诗文阅读(36分)

（一）文言文阅读（19分）

阅读下面的文言文，完成4～7题。

黄尊素，字真长，余姚人，万历四十四年进士。天启二年，擢御史。疏请召还曹于汴、刘宗周等，而劾尚书赵秉忠、侍郎牛应元顽钝，秉忠、应元俱引去。又数陈边事，力诋大将马世龙，忤枢辅孙承宗意。时帝在位数年，未尝一召见大臣。尊素请复便殿召对故事，面决大政，否则，讲筵之暇，令大臣面商可否。帝不能用。四年三月朔，京师地震三，适帝体违和，人情惶惧。尊素力

陈时政十失，末言：?陛下厌薄言官，人怀忌讳，当国者昧安危之机，误国者护耻败之局。不于此进贤退不肖，而疾刚方正直之士如仇雠，陛下独不为社稷计乎？?疏入，魏忠贤大怒，谋廷杖之，韩爌力救，乃夺俸一年。既而杨涟劾忠贤，被旨谯让，尊素愤，抗疏继之。略言：?陛下登极以来公卿台谏累累罢归致在位者无固志今忠贤不法状廷臣已发露无余陛下若不早断彼形见势穷复何顾忌。?忠贤得疏愈恨。八月，河南进玉玺。忠贤欲侈其事，命由大明门进，行受玺礼，百僚表贺。尊素上言：?本朝弘治时，陕西献玉玺，止令取进，给赏五金。此祖宗故事，宜从。?事获中止。尊素謇谔敢言，尤有深识远虑。杨涟将击忠贤，魏大中以告，尊素曰：?除君侧者，必有内援，杨公有之乎？一不中，吾侪无噍类矣。?尊素讽涟去，涟不从，卒及于祸。汪文言初下狱，忠贤即欲罗织诸人，为尊素所解，恨甚。其党亦以尊素多智虑，欲杀之。使者至苏州，其城外人并击逮尊素者，逮者失驾帖，不敢至。尊素闻，即囚服诣吏，自投诏狱。知狱卒将害己，叩首谢君父，赋诗一章，遂受酷刑死，时六年闰六月朔日也，年四十三。福王时，追谥忠端。

4．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（3分)

a.陛下登极以来/公卿台谏累累/罢归/致在位者无固志/今忠贤不法状/廷臣已发露/无余陛下/若不早断彼形/见势穷/复何顾忌

b.陛下登极以来/公卿台谏累累罢归/致在位者无固志/今忠贤不法状/廷臣已发露无余/陛下若不早断/彼形见势穷/复何顾忌

c.陛下登极以来/公卿台谏累累罢归/致在位者无固志/今忠贤不法状/廷臣已发露/无余陛下/若不早断彼/形见势穷/复何顾忌

d.陛下登极以来/公卿台谏累累/罢归/致在位者无固志/今忠贤不法状/廷臣已发露无余/陛下若不早断彼/形见势穷/复何顾忌

5．下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（3分)

a.字，古代男子成人不便直呼其名，故另取一与本名涵义相关的别名，称之为字，如司马迁字子长，李白字太白，苏轼字子瞻。

b.玉玺，专指皇帝的玉印。秦汉以来，皇帝所用的印章称为玺，臣民所用的

印章只能

称为印。

c.表，是封建社会臣子对皇帝有所陈述、请求、建议时用的一种特殊文体，如《出师

表》《陈情表》。

d.朔日，指中国农历每月的第一天；望日，指农历小月十五，大月十六；晦日，

指农

历每月的三十。

6．下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（3分)

a.黄尊素正直敢言。他在御史任上，曾上疏请求召回曹于汴、刘宗周等人，并成功弹

劾尚书赵秉忠、侍郎牛应元。

b.黄尊素不畏强权。在河南进献玉玺时，魏忠贤大操大办以迎合皇上，黄尊素敢于劝

说魏忠贤，并成功阻止了他的行动。

c.黄尊素深识远虑。他认为，杨涟如果想清除皇帝身边的小人，一定要有内援；他还

委婉地劝杨涟离职避祸，杨涟没有听从，最终受到迫害。

d.黄尊素无惧死亡。知晓狱卒将要加害于己，他叩谢皇恩，写诗一首，后受酷刑而死。

7．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（10分)

(1)不于此进贤退不肖，而疾刚方正直之士如仇雠，陛下独不为社稷计乎？

(2)汪文言初下狱，忠贤即欲罗织诸人，为尊素所解，恨甚。

(二）古代诗歌阅读（11分）

阅读下面这首词，完成8～9题。

浪淘沙?中秋雨

萧汉杰【注】

愁似晚天云，醉亦无凭。秋光此夕属何人？贫得今年无月看，留滞江城。 夜起候檐声，似雨还晴。旧家谁信此时情。惟有桂香时入梦，勾引诗成。 注：萧汉杰，号吟所，吉水（今江西省吉安市吉水县）人。南宋末遗民词人。

8. “旧家谁信此时情”中的“情”具体指的是什么情感？这种情感产生的原因是什么？（5分）, /p 9.有评论者说，“贫得今年无月看”违背常理，但却是“愈无理愈佳”。你是否认同这种说法，请结合全词作简要分析。（6分）

（三）名篇名句默写（6分）

10.补写出下列句子中的空缺部分。（6分）

（1）《诗经?卫风?氓》里写女子回忆自己与“氓”一起嬉戏玩耍、谈笑风生

的快乐场景的句子是：“ ， 。”

（2）《韩非子》里说“赏不加于无功，罚不加于无罪”，意思是要赏罚分明。

《出师表》中诸葛亮也说

“ ， ”，劝刘禅对官员的赏罚不要因人而异。

苏轼字子瞻阅读答案