书魏郑公传后

曾巩

余观太宗常屈己以从群臣之议，而魏郑公之徒，喜遭其时，感知己之遇，事之大小，无不谏诤，虽其忠诚所自至，亦得君以然也。则思唐之所以治，太宗之所以称贤主，而前世之君不及者，其渊源皆出于此也。能知其有此者，以其书存也。及观郑公以谏诤事付史官，而太宗怒之，薄其恩礼，失终始之义，则未尝不反复嗟惜，恨其不思，而益知郑公之贤焉。

夫君之使臣与臣之事君者何？大公至正之道而已矣。大公至正之道非灭人言以掩己过取小亮①以私其君此其不可者也又有甚不可者夫以谏诤为当掩是以谏诤为非美也则后世谁复当谏诤乎？况前代之君有纳谏之美，而后世不见，则非唯失一时之公，又将使后世之君，谓前代无谏诤之事，是启其怠且忌矣。太宗末年，群下既知此意而不言，渐不知天下之得失，至于辽东之败，而始恨郑公不在世，未尝知其悔之萌芽出于此也。

夫伊尹、周公何如人也？伊尹、周公之切谏其君者，其言至深，而其事至迫也。存之于书，未尝掩焉。至今称太甲、成王为贤君，而伊尹、周公为良相者，以其书可见也。令当时削而弃之，成区区之小让，则后世何所据依而谏，又何以知其贤且良欤？桀、纣、幽、厉、始皇之亡，则其臣之谏词无见焉。非其史之遗，乃天下不敢言而然也。则谏诤之无传，乃此数君之所以益暴其恶于后世而已矣。

或曰：“《春秋》之法，为尊、亲、贤者讳。与此戾也。”夫《春秋》之所以讳者，恶也，纳谏岂恶乎？“然则焚稿者非欤？”曰：焚稿者谁欤？非伊尹、周公为之也，近世取区区之小亮者为之耳，其事又未是也。何则？以焚其稿为掩君之过，而使后世传之，则是使后世不见稿之是非，而必②其过常在于君，美常在于己也，岂爱其君之谓欤？

噫！以诚信持己而事其君，而不欺乎万世者，郑公也。

（选自《宋文鉴》，有删节）

【注解】①亮：同“谅”，诚信。②必：断定。

14. 对下列句子中加点词语的解释，不正确的一项是（ ）

A. 是启其怠且忌矣 启:引导

B. 至于辽东之败 至于:到，到了

C. 成区区之小让 让:谦让

D. 非其史之遗 遗:遗留

15. 下列各组句子中，加点词的意义和用法相同的一组是（ ）

A. ①其渊源皆出于此也 ②其皆出于此乎

B. ①能知其有此者，以其书存也 ②所以遣将守关者，备他盗之出入与非常也

C. ①以其书可见也 ②泊牧以谗诛

D. ①而不欺乎万世者 ②洋洋乎与造物者游

16. 下列对原文有关内容的概括与赏析，不正确的一项是（ ）

A. 本文赞扬了魏征以诚信持己事君、不欺于万世、大公至正的品德，也指出他所以能直言进谏，是因为遇上圣明的君主。

B. 本文还阐述了为君不掩己过的道理，着重指出保存谏诤文辞和事实的重要意义，批评了替君王掩饰、隐瞒的不良行为。

C. 本文举出《春秋》“对君主、父母、贤德之人要避开其过错”的原则，作为唐太宗晚年愤恨魏征把谏稿写入史册的原因。

D. 本文叙事说理，注意运用对照法，既写魏征等人因敢于谏诤而名垂后世；又写唐太宗后期不能纳谏而导致“辽东之败”。

17. 用“∕”给文中画波浪线的部分短句。（3分）

大 公 至 正 之 道 非 灭 人 言 以 掩 己 过 取 小 亮 以 私 其 君 此 其 不 可 者 也 又 有 甚 不 可 者 夫 以 谏 诤 为 当 掩 是 以 谏 诤 为 非 美 也 则 后 世 谁 复 当 谏 诤 乎

18. 把文言文阅读材料中画横线的句子译成现代汉语。（8分）

（1）则谏诤之无传，乃此数君之所以益暴其恶于后世而已矣。（3分）

（2）则是使后世不见稿之是非，而必其过常在于君，美常在于己也，岂爱其君之谓欤？（5分）

阅读答案：

14. D “遗，遗留”错，原句意思为“不是当时史官遗漏没记”，是“遗漏”的意思.

15. B B项均为助词，表停顿，与“也”构成判断。A项，代词，它的；副词，表推测。C项连词，因为；介词，由于。D项介词，对，引出对象；形容词词尾，可译为“的样子”。

16. C 本题中，文中提到《春秋》的原因，只是作者假设了一个为君主掩盖过错的理由来作为进一步议论的话题，作者在文中并没有提及唐太宗愤恨的原因。

17. 大公至正之道/非灭人言以掩己过/取小亮以私其君/此其不可者也/又有甚不可者/夫以谏诤为当掩/是以谏诤为非美也/则后世谁复当谏诤乎

18. （1）那么进谏的言辞没有流传下来，是这几个国君在后世更加暴露他们的罪恶的原因啊。

（2）那么这就使得后世看不到谏言奏章的对错，而断定过错通常在君主，美德常常在（焚稿者）自己，（这）哪里说得上爱他的君主呢?

《书魏郑公传后》阅读答案