课前自测

悉如外人（《桃花源记》） 悉：_________

主人不问，客不先举（《礼记》） 举：___________

傅悦举于版筑之间（《生于忧患，死于安乐》） 举：___________

曾不盈尺（《核舟记》） 曾：_____________

文言文节奏划分方法

知识点（一）读清句读，正确停顿是诵读文言文的要求之一。有以下六种情况注意停顿。

　　（1）主谓之间要停顿。

　（2）谓宾之间要停顿。

　　（3）谓语中心语和介宾短语之间要停顿。

　　（4）“古二今一”之间要停顿。

　　（5）关联词后面要停顿。

　　（6）总领性词语后面要停顿。

　确定节中停顿有以下几种方法：

　　1、句首语助词（又叫句首发语词）、关联词后面应有停顿。常用的句首发语词和关联词主要有以下这些：

句首发语词：“至”、“若”、“至若”、“夫”、“若夫”、“盖”、“然”、“则”“然则”、“岂”、“岂若”、“宜”、“诚宜”、何尝、其等。

　　例如：至若春和景明若夫淫雨霏霏然则北通巫峡诚宜开张圣廷

　　关联词：且、虽、因、“惟”、“故”等。

　　例如：且焉置土石虽我之死故天将大任于／是人也其如土石何

　　2、古代是两个单音节词，而现代汉语中是一个双音节词的，要分开读。如：

　　①故天将大任于／是人也。

　　②可／以一战。

　　③中／间力拉崩倒之声。

　　例①中的“于是”，“于”是介词，“给”的意思“是”是代词，“这”的意思，它们都应分开来读。例②中“可以”是两个单音词，“可”是能愿动词，“可以”的意思，“以”是介词，“用来”的意思。例③中的“中间”，“中”是“中间”，“间”是“夹杂”。

　　3、根据语言顺序来停顿，即按照“主语—谓语—宾语”、“状语—谓语”、“动词—补语”来停顿，也就是说，在主语和谓语之间、动词和补语之间要作停顿（定语与中心词之间一般不停顿），以使语意明显。如：

　　①先帝／不以／臣卑鄙。“臣卑鄙”是主谓短语作宾语，不能读成“先帝／不以臣／卑鄙”。

　　②佳木／秀而繁阴。

　　③问／今是何世

　　④刻／唐贤今人诗赋于其上

　　例③中“佳木”是动作的发出者，陈述的对象，它与后面谓语部分之间应作停顿。

　　例③④中的动词“问”、“刻”与其支配的对象之间也要作停顿。

　　4、充当状语的名词和中心词之间要连读，即名词作状语时，一般在该词前停顿，且不能把状语与中心词读开。若分开读，就错将状语当成了主语，改变了句子的意思。如：

　　①其一／犬坐／于前

　　②山行／六七里

　　例①中的“其一”是指其中的一只狼，作全句的主语，“犬”在句中作状语，修饰词“坐”，译为“像狗一样”；例②中的“山”修饰中心语“行”，“山行”译为“在山上走”，都应连读。

　　5、“而”字后应该停顿。但“而”字不能和后面的词语分开读，应该连读。

　　①“而”在句中如果连接的是形容词（或副词）与动词，即“形容词（副词）＋而＋动词”，这时前边的形容词或副词充当状语，起修饰后面的动词的作用，不能分开读。

　　②“而”在句中如果连接的是两个动词，即“动词＋而＋动词”，那么尔表示顺接，也就是说，前面一个动作发生了，后面的动作紧接着就发生了，这时“而”后面就不能停顿，应和后面的动词连读。

　　③“而”连接词性相同的两个词语（即两个名词、两个动词、两个形容词），表示并列，相当于“而且”、“又”、“和”或不译，这时“而”后不应该停顿。

　　例如：敏而好学，不耻下问。

　　④表示承递关系，相当于“而且”、“并且”、“就”或不译。

　　例：①择其善者而从之，其不善者而改之。②余闻而愈悲。

　　6、停顿应体现句子结构的原貌。如：

　　①瞻余马首／可也。如果读成“瞻余马首可／也”，那么就歪解了原意。因为原句是主谓结构，在“可”后停顿，就改变了原意。

　　②“问／今是何世”，原句是动宾结构，宾语是一个主谓短语，如读成“问今／是何世”，读成了主谓句，就读破了。

　　③“两三点雨／山前”，若读成“两三点／雨山前”就读破了，原句是倒装句。

初中文言文巩固训练