傅幻石书法作品（金文大篆）

傅 幻 石 书 法 作 品（金文大篆）金文是我国殷商时代最早用文字记载历史的宫廷文字，是我国文化文明发展的起点。傅幻石先生潜心研究金文三十余年，并将金文融入了甲骨文之笔意，他创意出了一万多实用性较广泛的金文，并从中提选了七千余字作为传播中华文化精华的《傅幻石金文书法大字典》。金文的特性“她”代表着中华民族文化文字的根砥。“她”雄浑厚重、点线刚柔，每个字都注入了中华民族的艰辛历程和智慧的结晶。今天，我们人类与自然的和谐发展仍然离不开古文字来表现我们心灵与天地自然对话，这一感应顿悟。 敬字如敬文，金文铸就了三千多年中华民族的文明史。 她仍然发挥着巨大的历史文化意义与作用。 如我国在两千年铸造的《世纪大鼎》仍用金文再现了历史的厚重辉煌。新世纪伊始之初，我国在对外国际贸易文化交流中，华夏民族传统文化文字这一神秘的幕纱也将被拨开。 文化交流又上升到一个崭新的平台。 古文字也将会影响整个人类文明文化的进程与发展。金文大字典她更具有广泛的现实意义与实用价值，适用于用途领域：各大专院校研究古代历史文字文化、提升文化艺术修养、注册商标、刊物标记、装潢设计、工艺礼品、服饰文饰、仿古玉雕、青铜铸鼎、碑文祭文、造型艺术、学习临摹、仿古家具、建筑设计、产品包装、茶文化包装等等。金文的演变过程，是从活泼到工整，从粗放到严谨，从厚重到瑰丽，从率性到理性，从随意到装饰，在发展中表现了相当的成熟性，为后人提供了取之不竭的源泉。今天，我们进行书法创作，充分展示古文字的艺术魅力，突显金文的特殊风格，实在是印证：整个国学、书法艺术界已经形成的共识：“笔墨当随时代”。愿我们与时俱进，掌握金文组字的技巧，去书写时代主题，唱响主旋律，创造出法则温雅、欹险大方、字里金生、行间玉润，深受广大书法爱好者和欣赏者喜欢的大篆书作。

《福帮康宁》寓意：幸福、长寿、健康、安宁，“福寿康宁添富贵, 人兴财旺永平安”其书作古朴浑厚、妙趣横生、格调高雅。挥运自如、力透纸背。

《厚德载物》君子以厚德载物，像大地那样厚重广阔，豁达大度能容养万物，容纳百川。厚德多福，雅量容人。“厚德载物”是培养现代道德人格。儒家追求“厚德”的君子人格，仁、义、礼、智、信、孝、忠、诚等诸多道德于一身，它是中国传统道德的化身。墨迹浑厚有力、篆势十足、圆浑流畅、细腻丰富。《心种福田》般若波罗密，人之心性大而无外，小至无内。耕种智慧的人是把种子播种在自己的心房里，真乃大福报也。《清和自正》是以儒释道中的经典名句综合构思而创作的，道家以智慧修德以养清气，佛家以慈悲修心以养和气，儒家以礼智修性以养正气。独创一种融合甲骨、金文浑然一体的象形书法。这种书法作品彰显了前所未有的书道之美，既有以柔为刚的翰墨情怀，又有象形以墨的形象图腾，深受大众喜爱。《高山仰止》对品德高尚人的仰慕。墨迹风格圆润浑厚，独具个性，雄浑豪放 字形变化丰富。《胸存五嶽》指人的胸襟博大能容纳五座名山—北岳恒山、西岳华山、中岳嵩山、东岳泰山、南岳衡山。“钟鼎风格”与“墨迹表现”互为渗透，追求古朴刚健的笔法、严谨的结体和苍劲有力的蕴籍之风。其作品有独特的艺术风格。《心王经》傅翕：梁武帝时期我国最杰出的儒道佛学思想之代表人物，其心王经是佛经之首，早于心经一个多世纪，是继释迦开中国禅宗原始宗风，是弥勒之应身，代释迦坐道场于雲黄山佛堂双林禅寺，西方佛学称傅大士的智慧与释迦齐名。

傅幻石书法作品（金文大篆）