寺庙开光讲话稿

【篇一：寺庙开光典礼主持词】

各位领导、各位高僧大师、各位嘉宾：

大家上午好！今天是我们弥陀寺开光典礼的大喜日子，首先，请允许我向大家介绍到来的领导和嘉宾。他们是：东川区民宗局吴安明副局长、拖布卡镇人民政府边小月副镇长、东川区佛教协会副会长素祥法师、东川区佛教协会秘书长李世坤先生，让我们（再次）对各位的光临、表示热烈欢迎！

弥陀寺历史悠久、几经沧桑，由于年久失修，条件简陋。在各级党委、政府和祝国寺的帮助下，在弥陀寺七十多位老居士及拖布卡全体佛教信徒的努力下，在社会各界人士的支持下，今天，终于迎来了弥陀寺的开光典礼。现在，我宣布，典礼仪式开始！

首先请东川区佛教协会秘书长李世坤先生讲话；

请拖布卡镇人民政府边副镇长讲话；

请东川区民宗局吴副局长讲话。

下面请各位领导、大师、嘉宾为弥陀寺的开光典礼进行剪裁

剪裁仪式结束，请素祥法师为拖布卡弥陀寺开光。

各位领导、各位大师、各位来宾：

上午好！今天是弥陀寺开光典礼的大好日子，我代表拖布卡镇党委、政府向弥陀寺表示祝贺，向参加开光典礼的各位来宾表示热烈的欢迎，弥陀寺能得以重新修建，离不开各级党委、政府的关心，离不开佛教界人士的帮助，更离不开社会各界人士的支持。希望今后，弥陀寺在党和政府的领导下，继续高举爱国爱教的伟大旗帜，认真贯彻《宗教事务条例》，坚定不移地走佛教与社会主义社会相适应的道路，不断地加强自身的建设与团结，积极引导广大佛教信众成为小康社会的建设者、和谐社会的促进者。

最后，由衷的祝愿各位领导、各位大师、各位来宾朋友们身体健康，万事如意。谢谢大家

【篇二：开光讲话稿】

在三明善福寺大雄宝殿落成暨佛

像开光大典上的讲话

尊敬的演新法师，武丹副部长、各位来宾、朋友们、同志们：

今天，来自台湾及三明市佛教界的朋友们和三元区各界人士、广大信众在这里隆重举行三明善福寺大雄宝殿落成暨佛像开光大典。我谨代表三元区委、区人大、区政府、区政协，向佛教界的朋友们送上良好的祝愿！向对佛教工作给予关心和支持的各级领导和有关部门表示衷心的感谢！

在三元区委、区政府的领导下，三元区荆西善福寺释妙慧法师团结和带领当地佛教界人士和广大信众，坚持正信正行，爱国爱教，在开展正常的宗教活动，举办社会公益事业，开展对外友好交往，促进社会稳定等方面做了大量工作。发扬佛教的优良传统，在抗灾济困、捐资助教参与希望工程、开展慈善事业等方面，做出了显著成绩，受到了社会的广泛赞誉，得到了党和政府的肯定。

善福寺始建于唐朝，是荆西最大的佛教寺庙，迁到现址后也已有200 多年的历史。原本的善福寺是当地信众在后山开山炸石的缺口上修建的一座小庙，释妙慧法师入主善福寺后，她对寺院进行了整体规划，并逐步组织施工。首先依法征用了这片土地，并依法对寺院进行登记注册，取得合法地位，然后她四处奔波，募集善款。几年来，她募集的善款超过了700多万元，修建了天王殿、钟鼓楼、大雄宝殿等，目前，一座庄严肃穆、环境优美、布局合理的寺院正俏然座落在荆西村的青山绿水之中。

今天，我想借善福寺大雄宝殿举行开光大典这个机会，讲几点希望：

一、希望进一步认真学习贯彻“科学发展观”重要思想，共同致力于我省全面建设小康社会的奋斗目标。“科学发展观”重要思想是包括广大信教群众在内的全国各族人民新世纪新阶段一个共同的思想基础，也是全面建设小康社会宏伟目标的根本指针。学习贯彻“科学发展观”重要思想，对于宗教界人士来说，

就是要进一步支持和配合党和政府全面落实党的宗教工作方针、政策，维护法律尊严，维护人民利益，维护民族团结，维护国家统一，将广大信教群众的力量凝聚到全面建设小康社会上来。希望大家深入学习“科学发展观”重要思想，引导广大信教群众积极参与全面建设小康社会的伟大实践，为我们三元区的改革、发展、稳定，为实现我区全面建设小康社会的奋斗目标做出贡献。

二、希望进一步发扬佛教的优良传统，服务于两个文明建设。佛教是世界三大宗教之一，传入我国已有2000多年的历史。佛教在传入我国悠久的历史长河中，逐渐与中华民族的文化相融合，形成了具有中国特色的佛教，成为华夏文明的一个重要组成部分。佛教传入中国两千年而不衰，其中一个重要因素，就在于佛教能够契合时代的主题和要求，适合和服务于当时的社会。今天，我们面临各种机遇和挑战，佛教界更要发扬自身的爱国爱教、庄严国土、利乐有情的传统；重伦理道德、劝人行善的传统；兴办慈善事业、扶危济困、农禅并重的传统；注重学术研究的传统；反对邪教的

传统；注重环保的传统；爱好和平的传统等等，为三个文明建设服务。佛教的不为自己求安乐、但愿众生得离苦、觉悟人生、奉献人生的奉献精神，诸恶莫作、众善奉行的道德追求，已经成为我们民族精神的宝贵财富。近些年来，我区佛教界在促进佛教与社会主义社会相适应方面进行了许多有益的探索和实践。今后，要充分发挥市佛教协会的带头示范作用和桥梁纽带作用，积极带领全区广大信教群众，紧密结合建设中国特色社会主义的伟大实践，继续对人间佛教思想进行研究、探索和实践，不断推进佛教与社会主义社会相适应。

三、希望进一步加强自身建设，促进宗教活动正常化。搞好佛教团体自身建设，是正确贯彻执行党的宗教政策的重要方面，也是办好教务、促进宗教活动正常化的重要保证。当前有些地方，佛教界还不同程度地存在道风不正、寺庙管理混乱、宗教活动不能正常开展等一些问题。这些问题严重阻碍了佛教事业的健康发展，也损害了佛教界的形象和声誉。希望三元区佛教界要进一步树立责任感，在政府宗教工作部门的行政领导下加强自身建设，健全

完善各项规章制度，建立一套行之有效的检查、监督机构，加强内部管理。要规范教制，严肃僧纪，加强信仰建设、道风建设以及寺院的有序管理，促进宗教活动正常化，保证佛教事业健康发展。要自觉遵守国家的法律、法规和方针政策，宗教活动要服从服务于国家的最高利益与民族的整体利益。在对外交往中，要积极宣传党的宗教政策，树立良好的自身形象。大力弘扬“觉悟人生，奉献人生”的精神，适应社会，服务社会，服务信众，为建设繁荣、富强、民主、文明的小康社会做出应有的贡献。

最后祝大家身体健康、六时吉祥！ 谢谢大家！

【篇三：开光仪式讲话稿范文(共10篇)】

篇一：在九鼎灵山寺开光仪式上的讲话(三)

九鼎灵山寺开光致辞

尊敬的各位高僧大师、各位佛学居士、各位领导、各位来宾、朋友们： 大家上午好！ 告别了夏季的炎热酷暑，九月的天空秋意渐浓，滔滔涡水蜿蜒东去，玲珑秀美的九鼎灵山佛光普照、庄严神圣！

今天是一个特别的日子，九鼎灵山寺将要举行隆重的开光仪式，此乃利益人天的大善之事！更是我们这一方众生的福气！在此我谨代表佛学居士向寺院的各位大师及各位同修表示热烈的祝贺和诚挚的问候！

佛教仪式都有一定的表法意义，开光也不例外。我们芸芸众生，受到无名尘垢的污染，而不能参禅悟道，所以需要开发我们内具的智慧。佛祖说：“身是菩提树，心如明镜台，时时勤拂拭，勿使惹尘埃。”所以，我们在举行开光仪式时，不要忘记这种仪式的内涵，不仅要开佛像眼，更要开我们众生的心眼，开发内在智慧！

九鼎灵山享有“南有九华、北有九鼎”的美誉，是皖北一带久负盛名的佛教圣地。九鼎灵山寺始建于唐贞观年间，距今已有1300余年历史。改革开放后，随着党的宗教政策的逐步落实，尤其最近几年来，九鼎灵山寺的保护工作得到蒙城县委县政府的高度重视，特别是在县委统战部、县宗教局、小涧镇党委政府等各级领导地关心支持下，在周边百姓群众的热情帮助下，寺庙得到有效恢复重建，规模不断扩大，以九鼎灵山寺为中心的佛教业和旅游业迅速发展，饱经沧桑的千年古刹今天得以重焕光彩。现在的灵山善男信女络绎不绝，八方香客纷至沓（踏）来，已成为淮北地区可以从事重大佛教活动的宗教场所之一。据志书记载，清代的九鼎灵山寺，香火十分鼎盛，当时驻寺僧人百余名，而且以武僧为众，犹如少林。寺碑有记：主持僧就有通寺、通明、通慧、通灵四人，传说通寺和尚武艺高强，能用手耕田，使灵山武僧闻名四方。

法不孤起，仗境方生，道不虚行，遇缘则应。此时此地,吉日良辰，佛光普照，因缘殊胜，我能有幸参加九鼎灵山寺的开光仪式，能有幸在此听经闻法、广结善缘，感激之情油然而生。我作为佛学启蒙学生，佛学知识微不足道，确实不敢在此妄言。为报佛恩，仅借此机缘把我多年学佛的初悟与大家分享，不当之处，敬请谅解。

佛教是哲学，也是超哲学；是科学，也是超科学。在学佛的路上我感悟到：科学越发展，人类所认识的世界越接近佛陀早已实证了的世界。佛

陀用实证揭示了宇宙的真象和人生的真谛（地）。佛教传入中国两千多年，已成为中华民族文化的重要组成部分，亦是中华优秀传统文化的源头活水。重新审识、重新认识佛教，充分了解、学习传统文化、传播传统文化，是我们每一个中国人的光荣使命。而认真学习、身体力行地实践、弘扬佛教及中国传统文化更是每一个佛弟子的责任和义务。 中国传统文化讲和谐，“礼之用和为贵,先王之道斯为美。”佛教有六和，即见和同解、戒和同修、身和同住、口和无争、意和同悦、利和同均；儒家讲“君子和而不同，小人同而不和。”道家讲“天人合一”；古代先哲讲“和实生物，同则不继。”各家都主张“和”。佛教讲“众善奉行，诸恶莫作。”道家讲“积善立功，慈心如物，恕己及人。”儒家讲“穷则独善其身,达则兼济天下。”易经讲“积善之家必有余庆，积不善之家必有殃。”各家都提倡“善”。所以说圣道同源、大道相同，只是显象不同，学佛的目的是要使自己转迷为悟。佛教讲究人与人的和谐、人与自然的和谐，更讲究心灵的和谐。佛教是心地法门，讲修心，就是要求每个修行人要断烦恼，达到内心永恒的清净和谐，这是我们修习的目标。山不在高有仙则名，水不深有龙则灵。灵山寺虽然规模不大、条件一般，但释果跃法师却能数年如一日地坚持打禅诵经，实在是难能可贵。在释果跃法师的带领下，我们九鼎灵山寺能始终引导信众实修，把寺庙的社会功能、社会价值发挥到最大化，这与国家社会的和谐发展一致，符合科学发展观的要求，也是建设社会主义新农村、以人为本的重要内容，值得赞叹。

在社会各界的关心支持下，我们春雨集团以360元起家，历经近30年的艰苦创业不断发展壮大。我们春雨人始终坚持“忠诚、感恩、孝道、奉献”的企业精神，恪守“做人第一、做事第二、赚钱第三”的企业价值观，把“创业为国、经商为民”作为我们的企业宗旨。春雨文化是建立在中国传统文化的基础之上，特别是中国佛教文化所倡导的慈悲为怀、普渡众生、宽厚博爱的价值理念深深感染着每个春雨人。多年来春雨集团努力践行“致富思源、富而思进，德行并举、义利兼顾，扶危济困、回报社会”的光彩事业主旨 ，积极参与社会公益事业，通过捐资助学、修路铺桥、扶危济困等多种方式感恩社会、回馈国家。为大力弘扬佛学文化、推动佛教事业的发展，为重修佛教寺院、重建佛事场所不遗余力地捐资捐物。近几年，我们累计向社会捐助善款700多万元，为全面建设小康社会，促进改革开放、加快经济发展，为繁荣中国传统文化，为构建社会主义和谐社会尽到了一份应有的企业公民责任。 中国历史过程漫长，宗教在不同的历史时期所发挥的社会作用不尽相

同。宗教的价值在于让一个人得到一种对人生对世界的认知、判断、理解、以及实践的方式。佛教作为一种文化体系，对社会政治稳定、人类文明发展的主导作用是积极的。

希望我们大家都能够好好珍惜这份殊圣不可思议的法缘，本着爱国爱教的原则，把这个古老佛教寺院建设的更加圆满。

最后以一句话送与大众共勉：“存好心，行好事，说好话，做好人！”衷心祝愿诸位同修在佛法修学上更加精进！真诚祝愿九鼎灵山寺开光仪式圆满成功！ 真心祝愿在场各位身心康泰，吉祥如意！

谢谢大家！

阿弥陀佛！

二0一一年九月三日

篇二：在崇安寺开光仪式上的讲话

在崇安寺开光仪式上的讲话

同志们，各位远道而来的朋友们：

首先我代表党工委、办事处对大家百忙之中赶来参加师河底村崇安寺开光仪式表示衷心的感谢，对一直关注东许发展、关注曹溪河开发建设的领导和同志们表示衷心的感谢，对一直同党工委办事处为东许、为漕溪河开发建设一起默默战斗的各行业、各战线的同志们表示衷心的感谢。

2012年东许党工委、办事处按照市委、市政府的总体部署，在总结谋划、承前启后的特殊节点，以更广阔的视野、立足当前，谋划长远，抢抓机遇，攻坚克难，以组织推进“实现跨越发展大决战”为主基调和重头

戏，突出经济发展方式转变和构建民生幸福东许这条主线主题，围绕产业发展园区化、农民生活社区化、生态文化品牌化、农林经济一体化，深入持久打好新区建设、园区攻坚、生态开发“三大战役”，不断提升党的建设科学化水平。

曹溪河流域开发建设是党工委办事处生态开发战役的重头戏！

曹溪河流域树木郁郁葱葱，野鸡、石鸡三五成群，松鼠、野兔嬉戏其中。春季流水潺潺，清澈见底；夏季山水绵绵，尽涌河川；秋季瓜香遍野，果实累累；冬季银装素裹，分外妖娆。曹溪河流域的生态环境是大自然留给东许人民的一笔宝贵遗产，更是祖祖辈辈勤劳勇敢的东许人民给子孙后代留下的

一笔宝贵财富，。以2009年4月10日东许办事处曹溪河生态旅游综合开发启动暨普佛寺开光仪式为标志，曹溪河生态旅游综合开发工作正式启动。如果说胜溪湖森林公园是孝义市民第一休闲去处，那么曹溪河经过若干年开发，将成为孝义市民集休闲、度假、观光、旅游、采摘、娱乐、野营、游泳、疗养等于一体的与胜溪湖森林公园相呼应的第二休闲生态客厅。在漕溪河开发过程中，党工委办事处始终坚持用产业化发展理念，高起点规划，市场化开发，

打造知名生态文化休闲特色旅游品牌，深入发掘整理地方传统文化。

党工委、办事处相信：崇安寺作为曹溪河旅游开发项目景点之一得以重新修缮开

光，佛教文化底蕴被进一步开发挖掘，一方面与普佛寺佛教文化相辅相成，丰富了曹溪河旅游开发区的文化内涵；另一方面为周边附近信徒参加活动提供便利，通过佛事活动吸引带动旅游发展，必将成为我市广大人民群众游览休闲的又一处亮丽风景。

最后，我代表党工委、办事处预祝崇安寺香火旺盛、佛光普照。谢谢大家！ 篇三：佛像开光庆典活动上的致辞

在中国禅寺落成

暨佛像开光庆典活动上的致辞

（2012年9月22日）

尊敬的各位领导，各位高僧大德，各位法师，各位来宾，同志们，朋友们：

上午好！在这宝光普照、瑞气萦迴的吉祥时刻，今天，我们相聚在，共同参加由市佛教协会主办的禅寺落成暨佛像开光庆典活动。这既是赣榆佛教界的一件盛事，也是全县对外文化交流的一件大事。在此，谨向本次庆典活动的成功举行表示美好的祝愿，向光临的各位领导、佛教界朋友、社会各界人士表示热烈的欢迎！向长期以来一直支持建设与发展的各位领导、各位来宾、各位朋友表示衷心的感谢和崇高的敬意！

历史悠久、人文荟萃，于秦代设县，在上古时期属于东夷，是东夷氏族观天测象的中心。今天云台山脉的“将军崖岩画”就是先民观天测象留下的记录印迹。孔子相鲁曾印屐夹谷山，会齐侯化干戈为玉帛；孔子七十二高足之一的子贡“乱齐存鲁，止吴霸越”，途经遇暴雨于奇石晒书，留

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众所周知，佛教文化是中华传统文化的重要组成部分，佛教的和谐理念源远流长，佛教的社会教化深入人心。国家制定的十二五规划中提出的传承创新，推动文化大发展大繁荣的设想，给佛教提供了很大的平台和空间，特别是规划中提出的：“加强人文关怀，注重心理疏导，培育理性平和、开放包容的社会心态。提倡修身律己、平实做人，推动形成我为人人、人人为我的社会氛围”的号召为我们佛教提供了很好的发展机遇。近年来，多年来，我县在全力推动经济社会跨越发展的同时，全面贯彻落实国家的宗教政策，充分尊重保护公民的信仰自由，诚心团结各界人士，宗教工作得到了健康、有序的发展。

为此，我希望禅寺的信教群众要继续发扬佛教爱国爱教的优良传统，在智明法师的领导下，为彰显这座古刹的佛教文化底蕴，为县的新农村建设，为县的经济建设，为县的社会稳定和未来发展做出我们佛教界的应有贡献。

天和国盛，地和物丰，僧和寺旺，人和事兴。最后，祝各位领导、各位来宾、各位朋友事业腾达、万事顺意！祝此次庆典活动取得圆满成功！

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篇四：在面头太爷佛像开光典礼仪式上的致辞

在先祖椿先佛像开光典礼仪式上的致辞

（2012年12月21日）

各位宗亲，各位来宾，大家好！

今天是我国的传统节气“冬至”。古语云：“冬至一阳升，地下水泉勤。开始数三九，天气日渐冷”。按照我们当地的风俗，冬至到来之际，要对逝去的先人进行祭祀，追念祖先恩德，以求祖先庇佑。今天，我们怀着自豪与崇敬的心情，云集在白崖子的先祖椿先坟前，共同参加先祖椿先佛像开光典礼，共同祭拜我们的先祖——国公李椿先。虽是寒冷冬季，更显我们李氏家族尊祖敬宗的深情与诚心。我们在这里隆重举行先祖椿先佛像开光典礼，这是我李氏家族历史上一件空前的盛事。首先，请允许我代表乐都椿先大殿筹建理事会，对各位宗亲以

及各位善男信女冒着严寒，不顾路途遥远，前来参加先祖椿先佛像开光典礼，表示热烈的欢迎！同时，对为先祖椿先大将军塑像提供过资金支持，对关心和支持乐都椿先大殿修建的各位亲朋好友表示诚挚的敬意和衷心的感谢！

先祖李椿先作为明初一代名将李英后裔，袭父职任西宁指挥佥事，他自幼聪慧不凡，喜欢学文习武，长大成人后，体貌魁梧，臂力过人，精于骑射。

先祖李椿先是一名善于作战的武将，他效忠朝廷，在多次作战中，亲冒矢石，冲锋陷阵，立下了军功，深得明朝皇帝的赏识，一步步获得了高官厚禄，以他卓越的智慧、高尚的品德、过人的胆识和坚强的意志，使李氏家族得以繁荣兴旺，他为保卫明朝北部边境的安全，维护西北地区社会的安定，促进河湟地区各民族部落的团结和睦立下了不可磨灭的功劳。先祖为国赤胆忠心，为官刚正不阿，而且他的忠诚、善良和正直值得我们永远去敬仰!

今天，我们怀着一颗虔敬至诚的心，来祭奠我们的先祖，就是要缅怀先祖的英德，就是要感激先祖的教诲。古人有云，国之大事，唯祀与戎。祭祀大地，报天地覆载之德；祭祀祖先，报先辈养育庇佑之恩。我想，这是我们今天祭祖的意义之一。

斯人已乘黄鹤去，辉煌前程待后人。今天站在这里的我们李氏后人，当弘扬先祖美德，积极促进和加深宗族联谊，念血脉相通之情，思同宗共祖之谊。我辈当以全族利益为重，不分南北，明礼诚信，精诚团结，互通有无，族亲融合，互帮互助，共谋发展。我想，这是我们今天站在先祖前，祭奠先祖的又一更重要的意义。

孔子说，慎终追远，明德归厚矣。不忘先人，追念先人，是为了后人更加腾达，是为了宗族更加辉煌。

尊敬的宗亲们，李氏宗族的发展历程告诉我们，只有自强不息才能把握命运，只有与时俱进才能紧跟时代，只有勤劳勇敢才能成就伟业，只有艰苦奋斗才能兴旺家族！莫道今年春将尽，明年春色倍还人。让我们携起手来，热烈欢呼李氏家族发展史上又一个春天的到来，为我们华夏李氏族人活得更幸福、活得更有尊严而不懈努力！

最后再次祝各位家庭幸福，身体健康，事事如意

谢谢大家！

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篇五：耀智法师在觉源寺大殿落成暨佛像开光庆典上的致辞

耀智法师在觉源寺大殿落成暨佛像开光庆典上的致辞

发布时间： 2010-10-09 佛教在线评论0条

中国佛教净土网讯 2010年10月6日，在广东省汕尾市觉源寺大雄宝殿落成暨佛像开光庆典上，觉源寺住持耀智法师发表致辞，内容如下：

尊敬的各位领导、诸山长老、大德法师、护法居士：

士的虔诚护持，历经数年，克服艰辛，初步建成大雄宝殿及僧舍一座。在此，我代表觉源寺四众弟子，向各位长期以来关爱和支持觉源寺的领导嘉宾、诸山长老、护法居士表示深深的感恩！

觉源寺将是汕尾市佛教协会会址所在地，觉源寺两序大众将以“弘法利生、慈悲济世”为己任，一是坚持文化建寺，觉源寺不会仅仅定位为一座香火庙，将通过设立佛教图书馆、出版刊物等多种形式，不断丰富和提升寺院的文化内涵，成为佛教文化仍至中华优秀文化的传承者、传播者和光大者。二是坚持弘扬正法，积极开展讲经说法活动，通过阐释佛教教礼教义，契理契机，教化人心，引导信众树立正信正行，为构建和谐社会作出积极贡献。三是坚持领众共修，拟设立念佛堂和佛教颐养院，成为信众精神信仰的一方净土和心灵依止的宁静家园。四是坚持慈悲利生，饯行菩萨道精神，广泛参与和兴办社会公益慈善事业，服务社

会、回报社会，充分发挥佛教界在促进经济社会中的积极作用。

“道不虚行，遇缘则应”，寺院是社会公器，佛法是大众财富。觉源寺承担的历史使命任重道远，觉源寺面临的建设任务仍然繁重，今天借此众缘和合，又继续启动观音殿、地藏殿、钟鼓楼及天王殿等新的建设项目，还需要一大笔资金，一时难以筹资，希望各方社会贤达，善长仁翁一如既往的关心和帮助觉源寺，乐善好施，聚沙

成塔，集腋成裘，共襄盛举，同圆功德。

最后，让我再一次向前来参加今天庆典活动的各位领导嘉宾、大德长老、护法居士以及一贯以来支持觉源寺建设的所有热心人士深表谢意！祝大家身心自在，法喜充满；六时吉祥，诸事如意！阿弥陀佛，谢谢大家！

篇六：开光讲话稿

在三明善福寺大雄宝殿落成暨佛

像开光大典上的讲话

尊敬的演新法师，武丹副部长、各位来宾、朋友们、同志们：

今天，来自台湾及三明市佛教界的朋友们和三元区各界人士、广大信众在这里隆重举行三明善福寺大雄宝殿落成暨佛像开光大典。我谨代表三元区委、区人大、区政府、区政协，向佛教界的朋友们送上良好的祝愿！向对佛教工作给予关心和支持的各级领导和有关部门表示衷心的感谢！

在三元区委、区政府的领导下，三元区荆西善福寺释妙慧法师团结和带领当地佛教界人士和广大信众，坚持正信正行，爱国爱教，在开展正常的宗教活动，举办社会公益事业，开展对外友好交往，促进社会稳定等方面做了大量工作。发扬佛教的优良传统，在抗灾济困、捐资助教参与希望工程、开展慈善事业等方面，做出了显著成绩，受到了社会的广泛赞誉，得到了党和政府的肯定。

善福寺始建于唐朝，是荆西最大的佛教寺庙，迁到现址后也已有200 多年的历史。原本的善福寺是当地信众在后山开山炸石的缺口上修建的一座小庙，释妙慧法师入主善福寺后，她对寺院进行了整体规划，并逐步组织施工。首先依法征用了这片土地，并依法对寺院进行登记注册，取得合法地位，然后她四处奔波，募集善款。几年来，她募集的善款超过了700多万元，修建了天王殿、钟鼓楼、大雄宝殿等，目前，一座庄严肃穆、环境优美、布局合理的寺院正俏然座落在荆西村的青山绿水之中。

今天，我想借善福寺大雄宝殿举行开光大典这个机会，讲几点希望：

一、希望进一步认真学习贯彻“科学发展观”重要思想，共同致力于我省全面建设小康社会的奋斗目标。“科学发展观”重要思想是包括广大信教群众在内的全国各族人民新世纪新阶段一个共同的思想基础，也是全面建设小康社会宏伟目标的根本指针。学习贯彻“科学发展观”重要思想，对于宗教界人士来说，

就是要进一步支持和配合党和政府全面落实党的宗教工作方针、政策，维护法律尊严，维护人民利益，维护民族团结，维护国家统一，将广大信教群众的力量凝聚到全面建设小康社会上来。希望大家深入学习“科学发展观”重要思想，引导广大信教群众积极参与全面建设小康社会的伟大实践，为我们三元区的改革、发展、稳定，为实现我区全面建设小康社会的奋斗目标做出贡献。

二、希望进一步发扬佛教的优良传统，服务于两个文明建设。佛教是世界三大宗教之一，传入我国已有2000多年的历史。佛教在传入我国悠久的历史长河中，逐渐与中华民族的文化相融合，形成了具有中国特色的佛教，成为华夏文明的一个重要组成部分。佛教传入中国两千年而不衰，其中一个重要因素，就在于佛教能够契合时代的主题和要求，适合和服务于当时的社会。今天，我们面临各种机遇和挑战，佛教界更要发扬自身的爱国爱教、庄严国土、利乐有情的传统；重伦理道德、劝人行善的传统；兴办慈善事业、扶危济困、农禅并重的传

领导讲话稿之寺庙开光讲话稿