中国四柱命理学起名资料

公元前十一世纪，周武王灭商建立周朝，他追封前代圣王后人——舜的后裔妫满为陈侯，史称胡公满。传到胡公满十世孙陈完时，陈国宜公杀太子御寇，妫完与御寇私交相厚，陈完恐祸及己，便逃于齐国。陈完为人谦逊有礼，一向很有贤名，齐桓公很赏识他，就任命其为公正（管理工匠的官），并封他于田地。其后子孙就以采地为氏，称为田姓。他们尊田完为田姓的得姓始祖。

田姓源出有：

第一个渊源

源于官位，出自西周时期官吏田仆，属于以官职称谓为氏。田仆，是西周初期设置的官位，与田地农耕无关，而是专职负责管理君王所行之道路的官吏。周王朝，是在灭殷商王朝的基础上建立的奴隶制国家，而殷商是以土德立国，因此在周公以三年之久的时间镇压了纣王之子武庚的反叛以后，周王朝君王所行之路就不再同于士卿大夫和平民百姓所行之路了，而是专用木板铺设的道路，称“田路”，取五行之中的“木克土”之意，防止殷商旧族再造反。田仆，就是负责建造和管理田路的大夫，下属有上士十二人，史一人，丞相一人，徒若干，是很重要的官职，隶属于夏官府司管辖。在典籍《周礼·夏官》中记载：“田仆，掌驭田路。田路，木路也。田仆上士十有二人。”在田仆的后裔子孙中，有以先祖官职称谓为姓氏者，称田仆氏，后省文简化为单姓田氏，该支田氏古音读作chén(ㄔㄣˊ)，今读作tián(ㄊㄧㄢˊ)亦可，是非常古老的姓氏之一。

在诸多姓氏史籍中所说的“妫完之后始有田氏”，完全是错误的，该支田氏就远早于妫陈之田。

第二个渊源

源于官位，出自西周时期官吏田正，属于以官职称谓为氏。田正，亦称田畯、稷、田官，是西周初期由辅政召公所设置的官位，就是专职管理农耕田地的官吏，不涉及其它，相当于今天的农业部部长，主要负责管理井田之公亩部分，也就是王室所食之田。最高长官称田正，亦称稷，由王族贵胄担当，下属按九州各分派有田官，每一田官下还设有中士二人，史一人，丞一人，徒四人，统一隶属于天官府司管辖。天官府司，就是召公管辖的官衙。后世历朝历代所称的“社稷”，就是由此而来：社，宗庙也，稷，田正也，合称就是整个王朝、国家的象征。这在史籍《左传》中记载：“田畯，田大夫也。稷，田正也。稷为田官之长。”后来，在东周时期各诸侯大国亦仿设有类似的官职，但皆称为“大司田”。例如在典籍《管子·小匡篇》中就记载：“尽地之利，臣不如宁戚，请立为大司田。”

在田正、田畯、稷、田官、大司田等的后裔子孙中，有以先祖官职称谓为姓氏者，称田正氏、田畯氏、田稷氏、田官氏等等，后皆省文简化为单姓田氏，该支田氏古音读作chén(ㄔㄣˊ)，今读作tián(ㄊㄧㄢˊ)亦可，是非常古老的姓氏之一，亦远早于妫陈之田。

第三个渊源

源于妫姓，出自春秋时期齐桓公封妫满之后妫完之封地，属于以封邑名称为氏。据史籍《史记·田完世家》及《新唐书·宰相世系表》、《古今姓氏书辨证》等资料记载，齐桓公封妫完于田地，其后子孙以地为氏，称田氏。相传，帝舜当天子之前，帝尧把。两个女儿嫁给了他，让他们在妫汭河(今山西永济，源出历山，西流入黄河)边居住，他们的子孙有以居地河流名称为姓氏者，称妫姓。

田氏家族传至田完之第八世孙田和，出任齐国相国，他大权在握，在周安王姬骄十一年(齐康公十三年，田齐和子十三年，公元前391年)将腐朽没落的齐康公放逐到海边去捉螃蟹吃，田和自立为君，于是，姜姓齐国成了田氏齐国。这就是历史上著名的“田代姜齐”事件。

第四个渊源

源于地名，出自春秋时期鲁国之邑许田，属于以居邑名称为氏。许田，是春秋时期周王朝设置在鲁国境内的一个专门用地，是由周公旦所规定的用来进行祭祀、朝拜周王之时，各诸侯国君和百官们所住宿和举行重大典礼之地。“许”，赋也，愿也；“田”，祭祀之田、朝拜之田、典礼之田也。这在史籍《左传·隐公八年》中就有记载：“郑伯请释泰山之祀而祀，周公以泰山之祊易许田。许田，鲁国朝宿之邑。”在两周时期的各朝代，许田的地理位置各不相同，不是一个固定的地方，但总体在靠近泰山的今山东曲阜、泰安一带，历代皆有专门的官吏、仆役们进行日常管理和维护。“许田”之称一直沿用到两晋之际。

在许田之管理吏员、仆役中，有以其职责所在为姓氏者，称许田氏，其后裔子孙后引衍为单姓田氏、许氏等，该支田氏古音读作diàn(ㄉㄧㄢˋ)，今读作tián(ㄊㄧㄢˊ)亦可，是非常古老的姓氏之一，与妫陈之田无任何关联。

第五个渊源

源于地名，出自春秋时期虢国之邑桑田，属于以居邑名称为氏。桑田，是西周时期虢国之邑，因盛产桑蚕和丝纺织业发达而著称，位置在今河南省三门峡市陕县东北部地区，其地在史籍《左传·僖公二年》中有记载：“虢公败戎于桑田。桑田，虢地。”虢国是西周初期的重要诸侯封国。周武王灭商后，周文王的两个弟弟分别被其封为虢国国君，虢仲封东虢(今河南荥阳汜水镇)，虢叔封西虢(今陕西宝鸡)，两虢起着周王室东西两面屏障的作用。西周晚期宣王初年，西虢东迁，形成所谓南、北二虢。

虢国灭亡后，其地尽归强晋版图。原居于桑田之故民有以居邑名称为姓氏者，称桑田氏，后省文简化为单姓田氏、桑氏，该支田氏读音作tián(ㄊㄧㄢˊ)。

第六个渊源

源于芈姓，出自春秋时期楚国大夫田公它成，属于以先祖名字为氏。在典籍《荀子·非十二子》中杨倞注引《世本》记载：“楚平王孙有田公它成。”

田公它成，是楚平王熊弃疾(公元前528～前516年在位)的支庶孙，其后裔子孙以其先祖名字为姓氏，称田公氏，后省文简化为单姓田氏，该支田氏读音作tián(ㄊㄧㄢˊ)。

第七个渊源

源于地名，出自春秋时期，属于以居邑名称为氏。在史籍《左传·成公六年》中记载：“晋迁于新田。”周简王姬夷二年(公元前584年)农历4月，晋景公姬孺将晋国都城迁至新田(今山西侯马西北城)，位于临汾盆地南沿，西南有峨嵋岭，南有绛山，均为中条山余脉。汾河在侯马市西北从东北向西南流过，浍河在市南自东向西流过，在两河交汇的三角平原地带，号称“旱码头”。清乾隆二十三年撰著的《曲沃县志》和清嘉庆二年撰著的《续修曲沃县志》中，皆称“新田故城在今治西南三十里”，“其地也，绛山为屏，峨嵋列峙，浍绕于前，汾环于右”。曲沃西南距侯马为十五公里，今侯马为春秋时晋国新田，遗址被发现于1952年，至今仍在继续发掘整理中，当无可疑。晋国在新田立都，传位十三世，历时二百十六年。其间，晋国曾保持了一百余年的“中原盟主”地位。

在晋都新田的住民中，有以居邑名称为姓氏者，称新田氏，后省文简化为单姓田氏，该支田氏读音作tián(ㄊㄧㄢˊ)，世代相传至今。

第八个渊源

源于姬姓，出自明朝初期大臣黄湜之后裔，属于避难改姓为氏。明朝初年，有一著名的辅佐明惠帝(明建文帝)朱允炆的大臣黄湜，因他提出了废削诸藩之权，引发了靖难之祸。黄湜，公元1350～1402年，字子澄，分宜大岗山澧源村人，是明朝初期著名政治家，提出“削藩”政策的主要人物之一。

黄湜被明成祖朱棣杀害后，他的儿子黄彦修为避祸改名换姓为田终，隐居在今湖北省咸宁一带，其后世子孙世代沿袭称田氏。该支田氏读音作tián(ㄊㄧㄢˊ)。

第九个渊源

源于匈奴族，出自汉朝时期并州匈奴，属于汉化改姓为氏。许多史书记载：“并州田氏源出匈奴。”其实，并州田氏原本还是汉族。所谓匈奴田氏，起源于秦国统一六国的历史过程。秦昭襄王赢则二十二年(公元前285年)，秦军大将蒙武率军攻打齐国，一举占领齐国九座城池。部分齐国田氏贵族纷纷北逃，与狄人汇合。从此在秦、汉史籍中皆称这一部分田氏族人为“狄人”，就是后来的匈奴民族中的田氏。

其实，该支田氏依然为妫姓田氏，并非为匈奴民族，正确读音仍作chén(ㄔㄣˊ)，今读作tián(ㄊㄧㄢˊ)亦可。

第十个渊源

源于蒙古族，属于汉化改姓为氏。

蒙古族塔日阿沁氏，汉义就是“农夫”，因此冠汉姓为田氏，该支田氏读音作tián(ㄊㄧㄢˊ)。

第十一个渊源

源于满族，属于汉化改姓为氏。据史籍《清朝通志·氏族略·满洲八旗姓》记载：

⑴.满族罕楚哈氏，源初金国时期女真金阿不哈氏族，满语为Hancuha Hala，世居绥分(今中俄交界绥分河上游地区)，后多冠汉姓为田氏。

⑵.满族田佳氏，满语为Tiangiya Hala，祖先原为汉族，东汉末期被辽东鲜卑乌桓部虏携，融入鲜卑，后逐渐演化为辽东女真，世居沈阳(今辽宁沈阳)，后多冠汉姓为田氏。

满族田氏读音皆作tián(ㄊㄧㄢˊ)。

第十二个渊源

源于白族，属于汉化改姓为氏。白族是一个历史悠久、文化发达的民族，白族先民很早就生息在洱海区域。从考古发掘的苍洱遗址、海门口遗址，都表明最晚在新石器时代洱海地区已经有居民生息繁衍。公元二世纪，汉武帝就在苍洱地区设置了郡县。公元八～十三世纪，苍洱地区先后出现了以彝、白先民为主体的奴隶政权南诏国和以白族段氏为主体的封建领主制政权大理国。白族90%以上的人从事农业生产，农业发展水平较高。白族人在历史上自称“白子”、“白伙”、“白尼”、“白王”、“白史”等，汉意即为白人。1956年，中央人民政府根据白族人民的意愿，正式定其民族名称为白族。

白族田氏，祖先原为汉族，原籍陕西，明朝时期随沐国公入驻贵州东南地区，在长期的军垦过程中融入白族，清朝时期世为贵州思南府、湖南凤凰五寨军民长官司土司，该支田氏读音作tián(ㄊㄧㄢˊ)。

五格喜用

1、 补木、火

8==24

明鑫 明：象征光明。意为明亮、公开、清楚、深明大义。鑫：表示金多，兴旺。鑫是人名以及商店字号常用字，取金多兴盛、兴旺之意。

明艳 明：象征光明。意为明亮、公开、清楚、深明大义。艳：艳字的原义是指色彩鲜艳、明丽，后来又引申指喜出民爱、羡慕，以及人长得漂亮、美丽。聪明睿智（cōng míng ruì zhì）: 〖解释〗指聪颖明智。惊才绝艳（jīng cái jué yàn）: 〖解释〗形容才华惊人，文辞瑰丽。

承艳 承：承字的本义是捧着，托着。此外，承字还有顺承，接受，继承等含义。取名用承字，则一般取继承、接续等义。艳：艳字的原义是指色彩鲜艳、明丽，后来又引申指喜出民爱、羡慕，以及人长得漂亮、美丽。一柱承天（yī zhù chéng tiān）: 〖解释〗比喻人能担当天下重任。同“一柱擎天”。惊才绝艳（jīng cái jué yàn）: 〖解释〗形容才华惊人，文辞瑰丽

沛鑫 沛：意为盛大、充实、旺盛。鑫：表示金多，兴旺。鑫是人名以及商店字号常用字，取金多兴盛、兴旺之意。沛雨甘霖 • 红红火火

欣艳欣：快乐、喜欢、高兴、茂盛。艳：艳字的原义是指色彩鲜艳、明丽，后来又引申指喜出民爱、羡慕，以及人长得漂亮、美丽。欣欣向荣（xīn xīn xiàng róng）: 〖解释〗欣欣：形容草木生长旺盛；荣：茂盛。形容草木长得茂盛。比喻事业蓬勃发展，兴旺昌盛。惊才绝艳（jīng cái jué yàn）: 〖解释〗形容才华惊人，文辞瑰丽。

18==14

丰毓（丰表示富裕、风姿、富饶；毓表示修养、毓金、毓德，意义优美。该名字可以趣解为：“美好 • 修养”。）丰：丰字的含义分别指草木茂盛或体态丰满。常见词语中丰采、丰姿、丰容、丰神等也都是指风度和容貌。后又指农作物的丰收、财物的富饶以及茂盛、充实等含义。

丰彰 （丰表示美好、风度、高大；彰表示显著、明显、显扬，意义优美。该名字可以趣解为：“富裕 • 显扬”。）

丰恺（丰表示美好、风度、高大；恺表示快乐、和乐、欢乐，意义优美。该名字可以趣解为：“富裕 • 欢乐”。）丰：丰字的含义分别指草木茂盛或体态丰满。常见词语中丰采、丰姿、丰容、丰神等也都是指风度和容貌。后又指农作物的丰收、财物的富饶以及茂盛、充实等含义。恺：意指欢乐，和乐。

济玮 济：济字从水从齐，本义指水名，后也指过河、渡过，如同舟共济。引申的意思有救济、帮助，古语有“达则兼济天下”；也指成功、成就，《尚书•郡东》云：“必有忍，其乃有济。”。玮：指美丽的玉，后也引申指珍奇，宝贵。

济铭 济：济字从水从齐，本义指水名，后也指过河、渡过，如同舟共济。引申的意思有救济、帮助，古语有“达则兼济天下”；也指成功、成就，《尚书•郡东》云：“必有忍，其乃有济。”铭：铭记不忘，永久的纪念。意为警戒自己的文字，记住，铭记。济华 济：济字从水从齐，本义指水名，后也指过河、渡过，如同舟共济。引申的意思有救济、帮助，古语有“达则兼济天下”；也指成功、成就，《尚书•郡东》云：“必有忍，其乃有济。”华：象征光辉、生华，引申意为精华、美丽光彩、繁荣。

丰源（丰：丰字的含义分别指草木茂盛或体态丰满。常见词语中丰采、丰姿、丰容、丰神等也都是指风度和容貌。后又指农作物的丰收、财物的富饶以及茂盛、充实等含义。源：原字仿本义是指水流开始的地方。后引申指事物的来源。丰表示美好、风度、高大；源表示源流、源头、源泉，意义优美。该名字可以趣解为：“五谷丰登春意满　千家兴旺富源长”。）

2、 补火

8==5

承玉 承：承字的本义是捧着，托着。此外，承字还有顺承，接受，继承等含义。取名用承字，则一般取继承、接续等义。玉：玉字是指一种质地柔软、透明有光泽的石头，可用来 心制造装饰品或做雕刻的材料，由于较为贵重难得，历史上一直与金并称为金玉，形容价值珍贵的东西。此外，玉字还引申有洁白美丽之义。 《说文解字》释云：石之美。有五德：潤澤以溫，仁之方也；䚡理自外，可以知中，義之方也；其聲舒揚，尃以遠聞，智之方也；不橈而折，勇之方也；銳廉而不技，絜之方也。象三玉之連。|，其貫也。凡玉之屬皆从玉。

承永 永：永字本义是指水常流不断，《诗经•周南•汉广》云：“江之永矣，不可方思。”《疏》曰：“永，长。”。后来也引申为长久、永久、长远。永字是人名常用字，因为它不仅能表现个人的健康长寿、家运永远，又能表现国家的昌盛、社会的安定。一脉相承（yī mài xiāng chéng）: 〖解释〗从同一血统、派别世代相承流传下来。批某种思想、行为或学说之间有继承关系。慎身修永（shèn shēn xiū yǒng）:

〖解释〗为长治久安而真诚修身。

季玉 季：古时兄弟排行，用伯、仲、叔、季为序。季表示最小，排在最后。此外，一年中每三个月为一季。季也指具有某种特征的一段时期，如雨季。此外季字还指一个时期或一个朝代的末了。季布一诺（jì bù yī nuò）: 〖解释〗季布：人名，很讲信用，从不食言。季布的承诺。比喻极有信用，不食言。冰清玉润（bīng qīng yù rùn）: 〖解释〗润：滋润。象冰一样晶莹，如玉一般润泽。原指晋乐广卫玠翁婿俩操行洁白。后常比喻人的品格高洁。

明玉 明：象征光明。意为明亮、公开、清楚、深明大义。《说文解字》释云：朙，照也。耳聪目明（ěr cōng mù míng）: 〖解释〗聪：听觉灵敏；明：眼力敏锐。听得清楚，看得明白。形容头脑清楚，眼光敏锐。怀珠抱玉（huái zhū bào yù）: 〖解释〗用以比喻怀藏才德。同“怀珠韫玉”。

叔玉 叔：古时兄弟长幼顺序常用“伯、仲、叔、季”或“孟、仲、叔、季”表示，叔表示排第三的。现指跟父亲同辈而年龄比父亲小的男子。玉：玉字是指一种质地柔软、透明有光泽的石头，可用来 心制造装饰品或做雕刻的材料，由于较为贵重难得，历史上一直与金并称为金玉，形容价值珍贵的东西。此外，玉字还引申有洁白美丽之义。《说文解字》释云：石之美。有五德：潤澤以溫，仁之方也；䚡理自外，可以知中，義之方也；其聲舒揚，尃以遠聞，智之方也；不橈而折，勇之方也；銳廉而不技，絜之方也。象三玉之連。叔度陂湖（shū dù bēi hú）: 〖解释〗叔度，黄宪字。后比喻人度量宽大。抱玉握珠（bào yù wò zhū）: 〖解释〗比喻满腹经纶，富有才学。

欣玉 欣：快乐、喜欢、高兴、茂盛。玉：玉字是指一种质地柔软、透明有光泽的石头，可用来 心制造装饰品或做雕刻的材料，由于较为贵重难得，历史上一直与金并称为金玉，形容价值珍贵的东西。此外，玉字还引申有洁白美丽之义。欣欣向荣（xīn xīn xiàng róng）: 〖解释〗欣欣：形容草木生长旺盛；荣：茂盛。形容草木长得茂盛。比喻事业蓬勃发展，兴旺昌盛。桂枝片玉（guì zhī piàn yù）: 〖解释〗“桂林一枝、昆山片玉”的省言。指登科及第。

佳玉 佳字的含义是美好。意为美好、美丽、出众。渐入佳境（jiàn rù jiā jìng）: 〖解释〗佳：好；境：境地。原指甘蔗下端比上端甜，从上到下，越吃越甜。后比喻境况逐渐好转或兴趣逐渐浓厚。堆金迭玉（duī jīn dié yù）: 〖解释〗形容财富极多。

佳永 渐至佳境（jiàn zhì jiā jìng）: 〖解释〗比喻境况逐渐好转或兴趣逐渐浓厚。同“渐入佳境”。慎身修永（shèn shēn xiū yǒng）: 〖解释〗为长治久安而真诚修身。

欣可 欣欣向荣（xīn xīn xiàng róng）: 〖解释〗欣欣：形容草木生长旺盛；荣：茂盛。形容草木长得茂盛。比喻事业蓬勃发展，兴旺昌盛。大有可为（dà yǒu kě wéi）: 〖解释〗事情有发展前途，很值得做。

昌永昌：昌字的本义是善，正当，如昌言，指正当的言论。昌字还有兴盛，繁荣之义，此外又表示壮盛美好之义。永：永字本义是指水常流不断，《诗经•周南•汉广》云：“江之永矣，不可方思。”《疏》曰：“永，长。”。后来也引申为长久、永久、长远。永字是人名常用字，因为它不仅能表现个人的健康长寿、家运永远，又能表现国家的昌盛、社会的安定。繁荣昌盛（fán róng chāng shèng）: 〖解释〗繁荣：兴旺发达；昌盛：兴旺。指国家兴旺发达，欣欣向荣。永无止境（yǒng wú zhǐ jìng）: 〖解释〗止境：尽头。永远没有到头的时候。

沐弘（沐表示润泽、沐仁浴义、沐日浴月；弘表示光大、广大、弘道，意义优美。该名字可以趣解为：“润泽 • 广大”。）沐：本义洗头发。引申为沐浴，受润泽．弘：意为大，扩大，光大。沐日浴月（mù rì yù yuè）: 〖解释〗指受日月光华的润泽。弘毅宽厚（hóng yì kuān hòu）: 〖释义〗弘毅：意志坚强，志向远大。志向远大而待人宽大厚道。

沐冉（沐表示润泽、沐日浴月、沐仁浴义；冉表示渐进、冉冉升起、冉冉上升，该名字可以趣解为：“润泽 • 渐进”。）

沁古 沁表示沁绿、沁水、沁入心扉；古表示质朴、古琴、古劲，意义优美。该名字可以趣解为：“沁水 • 古朴”。成语沁入心脾 古圣先贤扩展了名字的意境。沁入心脾（qìn rù xīn pí）: 〖解释〗指人感到舒适，有清新爽朗的感觉。同“沁人心脾”。古圣先贤（gǔ shèng xiān xián）:〖解释〗圣：品德智慧极高。贤：有才能有道德。古代的圣人贤者。

沁玉 沁表示沁水、沁绿、沁人心脾；玉表示美、美德、洁白，意义优美。该名字可以趣解为：“沁人心脾 • 玉洁冰清”。成语沁人心腑 怀珠抱玉扩展了名字的意境。沁人心腑（qìn rén xīn fǔ）: 〖解释〗指人感到舒适，有清新爽朗的感觉。同“沁人心脾”。怀珠抱玉（huái zhū bào yù）: 〖解释〗用以比喻怀藏才德。同“怀珠韫玉”。

沁禾 沁表示沁绿、沁水、沁入心扉；禾表示禾稼、禾颖、禾卉，意义优美。名字可以趣解为：“沁水 • 禾苗”。

沁弘 沁表示沁水、沁绿、沁人心脾；弘表示广大、光大、弘厚，意义优美。该名字可以趣解为：“沁绿 • 弘道”。成语啮血沁骨 弘奖风流扩展了名字的意境。啮血沁骨（niè xuè qìn gǔ）: 〖解释〗形容极端诚信。弘奖风流（hóng jiǎng fēng liú）: 〖解释〗弘：大。风流：指才华出众之人。对才华出众之人大加奖赏；或大量任用人才，以鼓励其它人奋发上进。亦作“宏奖风流”。

沅弘 沅表示沅江、沅芷湘兰、沅江九肋；弘表示广大、光大、弘厚，意义优美。该名字可以趣解为：“沅芷湘兰 • 弘毅宽厚”。成语沅江九肋 弘毅宽厚扩展了名字的意境。沅江九肋（yuán jiāng jiǔ lèi）: 〖解释〗传说中产于沅江流域的异龟。用以比喻稀少或难得的人才。弘毅宽厚（hóng yì kuān hòu）: 〖释义〗弘毅：意志坚强，志向远大。志向远大而待人宽大厚道。沅芷湘兰（yuán zhǐ xiāng lán）: 〖解释〗本指生于沅湘两岸的芳草，后用以比喻高洁的人或事物。同“沅芷澧兰”。德重恩弘（dé zhòng ēn hóng）: 〖解释〗重：崇高、深厚；弘：通“宏”，大。道德高尚，恩惠广大。形容普施恩德。

沅平 沅表示沅江、沅茝醴兰、沅芷澧兰；平表示公正、舒顺、治理，意义优美。该名字可以趣解为：“沅芷澧兰 • 平步青云”。成语沅芷澧兰 平地登云扩展了名字的意境。沅芷澧兰（yuán zhǐ lǐ lán）: 〖解释〗芷，一本作“茝”。澧，一本作“醴”。本指生于沅澧两岸的芳草，后用以比喻高洁的人或事物。平步青云（píng bù qīng yún）: 〖解释〗平：平稳；步：行走；青云：高空。指人一下子升到很高的地位上去。平地登云（píng dì dēng yún）: 〖解释〗比喻境遇突然变好，顺利无阻地一下子达到很高的地位。同“平地青云”。

沅玉 沅表示沅江、沅茝醴兰、沅芷澧兰；玉表示美、晶莹、珍贵，意义优美。该名字可以趣解为：“沅茝醴兰 • 玉清冰洁”。成语沅芷澧兰 桂枝片玉扩展了名字的意境。桂枝片玉（guì zhī piàn yù）: 〖解释〗“桂林一枝、昆山片玉”的省言。指登科及第。沅茝醴兰（yuán chǎi lǐ lán）: 〖解释〗本指生于沅澧两岸的芳草，后用以比喻高洁的人或事物。同“沅芷澧兰”。

沅生 沅表示沅江、沅芷湘兰、沅江九肋；生表示活力、发展、生长，意义优美。该名字可以趣解为：“沅江九肋 • 生花之笔”。成语沅芷湘兰 钜学鸿生扩展了名字的意境。沅芷湘兰（yuán zhǐ xiāng lán）: 〖解释〗本指生于沅湘两岸的芳草，后用以比喻高洁的人或事物。同“沅芷澧兰”。钜学鸿生（jù xué hóng shēng）: 〖解释〗学识渊博的人。生花之笔（shēng huā zhī bǐ）: 〖解释〗比喻杰出的写作才能。

佳弘佳表示美好、吉祥、佳冶；弘表示广大、光大、弘厚。渐至佳境（jiàn zhì jiā jìng）: 〖解释〗比喻境况逐渐好转或兴趣逐渐浓厚。同“渐入佳境”。弘毅宽厚（hóng yì kuān hòu）: 〖释义〗弘毅：意志坚强，志向远大。志向远大而待人宽大厚道。

佩弘佩表示敬仰、佩玦、佩剑；弘表示光大、广大、弘道。怀黄佩紫（huái huáng pèi zǐ）: 〖解释〗指怀里揣着金印，腰间佩着紫绶。指身居高官显位。同“佩紫怀黄”。德重恩弘（dé zhòng ēn hóng）: 〖解释〗重：崇高、深厚；弘：通“宏”，大。道德高尚，恩惠广大。形容普施恩德。

佩冉佩表示敬仰、佩玖、佩玉；冉表示渐进、冉冉升起、冉冉上升。

欣冉欣表示喜悦、快乐、欣慕；冉表示渐进、冉冉上升、冉冉升起。趣解为：“欣然自得 • 冉冉上升”。

明可明表示亮、睿智、清楚；可表示合意、适合、能够聪明才智（cōng míng cái zhì）: 〖解释〗指有丰富敏捷的智力和显著的才能。冬日可爱（dōng rì kě ài）: 〖解释〗如同冬天里的太阳那样使人感到温暖、亲切。比喻人态度温和慈爱，使人愿意接近。

明弘明：象征光明。意为明亮、公开、清楚、深明大义。弘：意为大，扩大，光大。聪明才智（cōng míng cái zhì）: 〖解释〗指有丰富敏捷的智力和显著的才能。取精用弘（qǔ jīng yòng hóng）: 〖解释〗精：精华；用：享受，占有；弘：大。从丰富的材料里提取精华。

明田明表示亮、睿智、清楚；田表示田野、田园、田畴。黜幽陟明（chù yōu zhì míng）: 〖解释〗指黜退昏愚的官员，晋升贤明的官员。田连阡陌（tián lián qiān mò）: 〖解释〗阡陌：田间小路。形容田地方袤，接连不断。

昊冉昊表示天空、广大、昊空；冉表示渐进、冉冉升起、冉冉上升。

昆弘昆：本义:一齐、共同；后裔、子孙；金友玉昆。弘：意为大，扩大，光大。昆山之玉（kūn shān zhī yù）: 〖解释〗昆山：昆仑山。昆仑山的美玉。比喻杰出的人才。弘毅宽厚（hóng yì kuān hòu）: 〖释义〗弘毅：意志坚强，志向远大。志向远大而待人宽大厚道。

18==6

济宇 济：济字从水从齐，本义指水名，后也指过河、渡过，如同舟共济。引申的意思有救济、帮助，古语有“达则兼济天下”；也指成功、成就，《尚书•郡东》云：“必有忍，其乃有济。”宇：宇字的本义是指房屋的边檐，后也指房屋或边境界限、空间，以及形容人的风度等。济世之才（jì shì zhī cái）: 〖解释〗济世：拯救时世。能够拯救时世，治理国家的人才。器宇轩昂（qì yǔ xuān áng）: 〖解释〗形容人精力充沛，风度不凡。

3、 补土、火

1==4

一丹【一、本义:数词。大写作“壹”。最小的正整数。丹、本义:辰砂,朱砂。指南方。古代五行说以五色配五方,南方属火,火色丹,故称 [southern]。如:丹山(南方当日之地)】一表示一品、一纯、一心；丹表示赤诚、忠诚、丹青，意义优美。该名字可以趣解为：“香飘丹荔风三面　绿蘸清池水一奁”。成语一寸丹心扩展了名字的意境。一鸣惊人（yī míng jīng rén）: 〖释义〗鸣：鸟叫。一叫就使人震惊。比喻平时没有突出的表现，一下子做出惊人的成绩。丹青妙手（dān qīng miào shǒu）: 〖解释〗丹青：原指丹砂和青欔两种作颜料的矿物，后泛指颜料。多指国画大师。

一文一表示一等、一甲、一流；文表示文曜、文郎、文彦，意义优美。文、本义:花纹;纹理。文才;才华

该名字可以趣解为：“文字文笔独一无二”。成语一代文宗扩展了名字的意境一鸣惊人（yī míng jīng rén）: 〖释义〗鸣：鸟叫。一叫就使人震惊。比喻平时没有突出的表现，一下子做出惊人的成绩。出文

入武（chū wén rù wǔ）:一表示一品、一纯、一心；友表示和睦、友好、友直，意义优美。 〖解释〗指文武兼备。

一友一表示一品、一纯、一心；友表示和睦、友好、友直，意义优美。该名字可以趣解为：“松竹梅岁寒三友　桃李杏春风一家”。成语一狐之腋 玉友金昆扩展了名字的意境。冠绝一时（guàn jué yī shí）: 〖释义〗冠绝：遥遥领先，位居第一。形容在某一时期内超出同辈，首屈一指。金兰之友（jīn lán zhī yǒu）: 〖解释〗指亲密的朋友。

一予一表示一品、一纯、一心；予表示称誉、授予、赋予，意义优美。该名字可以趣解为：“天赐予一门吉庆　春送来两字平安”。

乙允乙表示乙榜、乙鸟、太乙；允表示诚信、公平、允忠，意义优美。该名字可以趣解为：“乙鸟 • 允直”。成语丹黄甲乙 允执厥中扩展了名字的意境。丹黄甲乙（dān huáng jiǎ yǐ）: 〖解释〗指点校书籍，评定次第。允执厥中（yǔn zhí jué zhōng）: 〖解释〗指言行符合不偏不倚的中正之道。

1==14

一畅 一表示一品、一纯、一心；畅表示茂盛、流利、畅行，意义优美。该名字可以趣解为：“专一 • 晓畅”。成语表里如一 畅所欲言扩展了名字的意境。百里挑一（bǎi lǐ tiāo yī）: 〖解释〗一百个当中就挑出这一个来。形容人才出众。畅行无阻（chàng xíng wú zǔ）: 〖解释〗毫无阻碍地通行或通过。

一恺 一表示一等、一甲、一流；恺表示快乐、和乐、欢乐，意义优美。该名字可以趣解为：“一心 • 恺乐”。

一毓 一表示一等、一甲、一流；毓表示修养、毓德、毓金，意义优美。该名字可以趣解为：“焕然一新 • 钟灵毓秀”。成语别创一格 毓子孕孙扩展了名字的意境。一鸣惊人（yī míng jīng rén）: 〖释义〗鸣：鸟叫。一叫就使人震惊。比喻平时没有突出的表现，一下子做出惊人的成绩。钟灵毓秀（zhōng líng yù xiù）: 〖解释〗钟：凝聚，集中；毓：养育。凝聚了天地间的灵气，孕育着优秀的人物。指山川秀美，人才辈出。

一溪 一表示一品、一纯、一心；溪表示溪径、溪水、溪谷，意义优美。该名字可以趣解为：“一溪红白桃李树　四野青黄菜花田”。 窗开千里月　砚洗一溪云

一菲一表示一品、一纯、一心；菲表示菲菲、菲薇、芳菲，意义优美。该名字可以趣解为：“焕然一新 • 芳草菲菲”。成语一世龙门 采及葑菲扩展了名字的意境。一世龙门（yī shì lóng mén）: 〖释义〗一世：一代；龙门：后汉时李膺有重名，后起的文人有登门拜访的，称之登龙门。称文人所崇仰的人物。

躬自菲薄（gōng zì fěi bó）: 〖解释〗指亲身实行俭约。菲薄；微薄。

10==14

修毓 福慧双修（fú huì shuāng xiū）: 〖解释〗原指福德和智能都达到至善的境地。现指有福气又聪敏。钟灵毓秀（zhōng líng yù xiù）: 〖解释〗钟：凝聚，集中；毓：养育。凝聚了天地间的灵气，孕育着优秀的人物。指山川秀美，人才辈出。

修彰 修：修的意义比较多，诸如：“修饰、整治、修建；研究、学习；又指高、长，引申指美好、善良；人名用修字，多取善、美好的意义。彰：本义：明显，显著。意为显著、表扬。福慧双修（fú huì shuāng xiū）: 〖解释〗原指福德和智能都达到至善的境地。现指有福气又聪敏。相得益彰（xiāng dé yì zhāng）: 〖解释〗相行：互相配合、映衬；益：更加；彰：显著。指两个人或两件事物互相配合，双方的能力和作用更能显示出来。

修源 修：修的意义比较多，诸如：“修饰、整治、修建；研究、学习；又指高、长，引申指美好、善良；人名用修字，多取善、美好的意义。源：原字仿本义是指水流开始的地方。后引申指事物的来源。福慧双修（fú huì shuāng xiū）: 〖解释〗原指福德和智能都达到至善的境地。现指有福气又聪敏。源头活水（yuán tóu huó shuǐ）: 〖解释〗原比喻读书越多，道理越明。现也指事物发展的动力和源泉。

修玮 修：修的意义比较多，诸如：“修饰、整治、修建；研究、学习；又指高、长，引申指美好、善良；人名用修字，多取善、美好的意义。玮：指美丽的玉，后也引申指珍奇，宝贵。

津华 津表示桥梁、润泽、津润；华表示繁盛、光辉、华翰，意义优美。该名字可以趣解为：“华夏津梁”。成语延津剑合 才华横溢扩展了名字的意境。延津剑合（yán jīn jiàn hé）: 〖解释〗指晋时龙泉、太阿两剑在延津会合的故事。后比喻因缘会合。才华横溢（cái huá héng yì）: 〖解释〗才华：表现于外的才能。多指文学艺术方面而言，很有才华。

津瑜jīn、yú， 津表示桥梁、润泽、津润；瑜表示美玉、美好、瑜玉，意义优美。该名字可以趣解为：“润泽 • 美好”。成语延津剑合 怀瑾握瑜扩展了名字的意境。延津剑合（yán jīn jiàn hé）: 〖解释〗指晋时龙泉、太阿两剑在延津会合的故事。后比喻因缘会合。怀瑾握瑜（huái jǐn wò yú）: 〖解释〗怀：怀藏；握：手握；瑾、瑜：美玉，比喻美德。比喻人具有纯洁高尚的品德。

书毓 成语识礼知书 钟灵毓秀扩展了名字的意境。识礼知书（shí lǐ zhī shū）: 〖解释〗懂得礼仪，熟知诗书。钟灵毓秀（zhōng líng yù xiù）: 〖解释〗钟：凝聚，集中；毓：养育。凝聚了天地间的灵气，孕育着优秀的人物。指山川秀美，人才辈出。

财毓 财表示财产、财富、财宝；毓表示修养、毓金、毓德。廉可寄财（lián kě jì cái）: 〖解释〗能够以钱财相托。指十分廉洁的人。钟灵毓秀（zhōng líng yù xiù）: 〖解释〗钟：凝聚，集中；毓：养育。凝聚了天地间的灵气，孕育着优秀的人物。指山川秀美，人才辈出。

家瑞 家：家指家庭，古语有“历览前朝国与家，成由勤俭败由奢。”后来，家也指掌握某种专门学识和从事某种专门活动的人。人名用家字，多取前一层意思。中国是一个家庭观念十分牢固的国家，家庭在社会组织结构中占有极其重要的位置。反映在人名上，就多用家字。瑞：象征吉祥快要到来。意为吉祥，好预兆。家给民足（jiā jǐ mín zú）: 〖释义〗给：丰足，富裕。家家衣食充裕，人人生活富足。祥云瑞气（xiáng yún ruì qì）: 〖解释〗旧时认为天上彩色的云气为吉祥的征兆，故称祥云瑞气。亦作“祥云瑞彩”

家铭 家：家指家庭，古语有“历览前朝国与家，成由勤俭败由奢。”后来，家也指掌握某种专门学识和从事某种专门活动的人。人名用家字，多取前一层意思。中国是一个家庭观念十分牢固的国家，家庭在社会组织结构中占有极其重要的位置。反映在人名上，就多用家字。铭：铭记不忘，永久的纪念。意为警戒自己的文字，记住，铭记。大方之家（dà fāng zhī jiā）: 〖解释〗大方：大道理。原指懂得大道理的人。后泛指见识广博或学有专长的人。铭感不忘（míng gǎn bù wàng）: 〖解释〗铭：在器物上刻字，比喻永记心上。深刻地记在心上，感激不忘。

家玮 家：家指家庭，古语有“历览前朝国与家，成由勤俭败由奢。”后来，家也指掌握某种专门学识和从事某种专门活动的人。人名用家字，多取前一层意思。中国是一个家庭观念十分牢固的国家，家庭在社会组织结构中占有极其重要的位置。反映在人名上，就多用家字。玮：指美丽的玉，后也引申指珍奇，宝贵。

家瑛 家：家指家庭，古语有“历览前朝国与家，成由勤俭败由奢。”后来，家也指掌握某种专门学识和从事某种专门活动的人。人名用家字，多取前一层意思。瑛：瑛字在古籍中多写作“英”，主要指玉发出的光，后指像玉一样的美石。

洪毓 宽洪大度（kuān hóng dà dù）: 〖解释〗指待人宽厚，度量大，能容人。同“宽宏大度”。钟灵毓秀（zhōng líng yù xiù）: 〖解释〗钟：凝聚，集中；毓：养育。凝聚了天地间的灵气，孕育着优秀的人物。指山川秀美，人才辈出。

洪源 洪：洪字的本义是指大水，如《尚书•尧典》：“汤汤洪水洒方割，荡荡怀山襄陵。”后也引申指大。如俗语“洪福齐天”意即福气很大，像天一样。作人名用时，所用的多是引申义。源：原字仿本义是指水流开始的地方。后引申指事物的来源。宽洪大度（kuān hóng dà dù）: 〖解释〗指待人宽厚，度量大，能容人。同“宽宏大度”。饮水思源（yǐn shuǐ sī yuán）: 〖解释〗喝水的时候想起水是从哪儿来的。比喻不忘本。

洪瑛 洪：洪字的本义是指大水，如《尚书•尧典》：“汤汤洪水洒方割，荡荡怀山襄陵。”后也引申指大。如俗语“洪福齐天”意即福气很大，像天一样。作人名用时，所用的多是引申义。瑛：瑛字在古籍中多写作“英”，主要指玉发出的光，后指像玉一样的美石。

泰铭 泰：平安、太平、安定。象征平安顺利。意为平安、安宁。铭：铭记不忘，永久的纪念。意为警戒自己的文字，记住，铭记。保盈持泰（bǎo yíng chí tài）: 〖解释〗指保持安定兴盛的局面。铭记不忘（míng jì bù wàng）: 〖解释〗比喻牢记在心，永远不忘。

泰华 泰：平安、太平、安定。象征平安顺利。意为平安、安宁。华：象征光辉、生华，引申意为精华、美丽光彩、繁荣。运开时泰（yùn kāi shí tài）: 〖解释〗指时运吉利太平。才华盖世（cái huá gài shì）: 〖解释〗盖：覆盖，超过。才能很高，远远超过当代的人。

倩华 倩：倩字表示含笑的样子，泛指姿容美好，现代则专指漂亮的发女子。华：象征光辉、生华，引申意为精华、美丽光彩、繁荣。

倩玮 倩：倩字表示含笑的样子，泛指姿容美好，现代则专指漂亮的发女子。玮：指美丽的玉，后也引申指珍奇，宝贵。

航毓 一苇可航（yī wěi kě háng）: 〖解释〗一苇：一捆芦苇。用一捆芦苇作成一只小船就可以通行过去。①比喻水面相隔很近，不难渡过。亦作“航一苇”。②比喻用微薄之力就可以把事情解决。钟灵毓秀（zhōng líng yù xiù）: 〖解释〗钟：凝聚，集中；毓：养育。凝聚了天地间的灵气，孕育着优秀的人物。指山川秀美，人才辈出。

真源【真源了无取，妄迹世所逐。】佛经真谛世人并无领悟， 荒诞之事却为人们追逐。真：真实、实在、求实、本性、本原。源：原字仿本义是指水流开始的地方。后引申指事物的来源。

展华展：放开、伸开、张开；放宽；陈，陈列。华：象征光辉、生华，引申意为精华、美丽光彩、繁荣。大展经纶（dà zhǎn jīng lún）: 〖解释〗经纶：整理丝缕，比喻治理国家，也指政治才能。充分施展政治才能。才华盖世（cái huá gài shì）: 〖解释〗盖：覆盖，超过。才能很高，远远超过当代的人。

展荣展：放开、伸开、张开；放宽；陈，陈列。荣：光荣、兴旺，茂盛。象征兴盛、荣耀、光荣。意为繁荣茂盛、光荣。展翅高飞（zhǎn chì gāo fēi）: 〖解释〗指鸟展开翅膀远远飞走了。亦比喻充分发挥才能，施展抱负。欣欣向荣（xīn xīn xiàng róng）: 〖解释〗欣欣：形容草木生长旺盛；荣：茂盛。形容草木长得茂盛。比喻事业蓬勃发展，兴旺昌盛。

苡恺苡：植物名，薏苡(草本植物,茎直立,叶线状披针形,颖果卵形,淡褐色。子粒(薏苡仁)含淀粉,供食用、酿酒,并入药。茎叶可作造纸原料。恺：意指欢乐，和乐。

苡荣苡：植物名，薏苡(草本植物,茎直立,叶线状披针形,颖果卵形,淡褐色。子粒(薏苡仁)含淀粉,供食用、酿酒,并入药。茎叶可作造纸原料。荣：光荣、兴旺，茂盛。象征兴盛、荣耀、光荣。意为繁荣茂盛、光荣。

苡菲苡：植物名，薏苡(草本植物,茎直立,叶线状披针形,颖果卵形,淡褐色。子粒(薏苡仁)含淀粉,供食用、酿酒,并入药。茎叶可作造纸原料。菲：菲字原是一种植物名，也用于形容花草的香气很浓。作人名时，菲字的主要含义是香馥美艳。

苡华苡：植物名，薏苡(草本植物,茎直立,叶线状披针形,颖果卵形,淡褐色。子粒(薏苡仁)含淀粉,供食用、酿酒,并入药。茎叶可作造纸原料。华：象征光辉、生华，引申意为精华、美丽光彩、繁荣。

恒瑞恒表示永久、恒久、恒常；瑞表示吉详、吉祥、吉利。持之以恒（chí zhī yǐ héng）: 〖解释〗持：坚持；恒：恒心。长久坚持下去。祥云瑞气（xiáng yún ruì qì）: 〖解释〗旧时认为天上彩色的云气为吉祥的征兆，故称祥云瑞气。亦作“祥云瑞彩”。

4、补土、金

11==7

伟良（伟绩丰功（wěi jì fēng gōng）: 〖解释〗伟大的功绩。同“丰功伟绩”。

良辰美景（liáng chén měi jǐng）: 〖解释〗良：美好；辰：时辰。美好的时光和景物。

伟表示高大、卓越、壮美；良表示美好、欢悦、和悦，意义优美。该名字可以趣解为：“伟大天才的优良品质”。）

绍兵 绍：绍字的意思主要是继承，有时也指继承者。兵：兵字的含义最早是指作战用的兵器和武器，后也引申指手执武器的战士，以及与使用武器有关的军队、战争、军事等。人名用兵字，主要是取用其战士，标兵，精兵等含义。旁蒐远绍（páng sōu yuǎn shào）: 〖解释〗广泛搜集，远承古人。同“旁搜远绍”。胸中甲兵（xiōng zhōng jiǎ bīng）: 〖解释〗甲兵：披甲的士兵。比喻人具有军事才能。

英彤 英：英的意义很丰富，首先指花，又指杰出的人，即才能或智慧过人的人。英字既可以用于男名，也可以用于女名。用于男名，多取杰出。才智过人的意思，女名则多取花的意思，当然也不乏综合使用的。彤：象征红色，有希望，旭日东升。意为红色。

绍宏 绍：绍字的意思主要是继承，有时也指继承者。宏：宏字的主要含义是表示广大和广博。如《周礼•考工记》：“其声大而宏。”陆机《吊魏武帝文》：“丕大德以宏覆，援日月而齐晖。”上述两个宏字，一指声音巨大，一指功德广博，分别代表了宏字的两种基本含义。 旁搜远绍（páng sōu yuǎn shào）: 〖解释〗广泛搜集，远承古人。宏图大志（hóng tú dà zhì）: 〖释义〗宏伟的计划，远大的志向。

英宏 英：英的意义很丰富，首先指花，又指杰出的人，即才能或智慧过人的人。英字既可以用于男名，也可以用于女名。用于男名，多取杰出。才智过人的意思，女名则多取花的意思，当然也不乏综合使用的。宏：宏字的主要含义是表示广大和广博。如《周礼•考工记》：“其声大而宏。”陆机《吊魏武帝文》：“丕大德以宏覆，援日月而齐晖。”上述两个宏字，一指声音巨大，一指功德广博，分别代表了宏字的两种基本含义。英雄本色（yīng xióng běn sè）: 〖解释〗英雄：杰出的人才。杰出人物的本来面貌。多指杰出的人物必然有非凡的行为、举动。宏儒硕学（hóng rú shuò xué）: 〖解释〗指学问渊博的人。

茂江 茂：繁盛、茂盛、丰盛、丰富、美好。意为茂盛、繁茂、旺盛。江：江字在最早时专指长江，后来也成为较大河流的通称。 丰功茂德（fēng gōng mào dé）: 〖解释〗巨大的功勋，隆盛的德泽。陆海潘江（lù hǎi pān jiāng）: 〖释义〗陆：晋朝陆机；潘：晋朝潘岳。陆机的文才如大海，潘岳的文才如长江。比喻学识渊博，才华横溢的人。

伟君 伟：伟是一个含义较好的字，主要意思包括两个方面。一方面的意思是高大、壮美。如伟人、伟丈夫都是这个意思。另一个方面有盛大之义，如伟业、伟观、丰功伟绩等。伟字象征有志之人。君：君字的原义指君主，也指品德高尚的人，或者作为对别人的尊称。魁梧奇伟（kuí wǔ qí wěi）: 〖解释〗魁梧：壮实高大的样子；奇伟：非常高大。身材健壮高大。大雅君子（dà yǎ jūn zǐ）: 〖解释〗大雅：对品德高尚，才学优异者的赞词。君子：泛指有才德的人。指有才德的人。

梓良 梓：1、[梓树]落叶乔木。叶宽大，椭圆形。花浅黄色。木材可供建筑及造家具、乐器等用。树皮叫"梓白皮，可供药用；2、雕版、刻制木板供作印刷的版；3、称故乡。良：良字的意思较多，主要有良好、杰出、优秀、贤良、善良、温良、和悦等。

梓彤 梓：1、[梓树]落叶乔木。叶宽大，椭圆形。花浅黄色。木材可供建筑及造家具、乐器等用。树皮叫"梓白皮，可供药用；2、雕版、刻制木板供作印刷的版；3、称故乡。彤：象征红色，有希望，旭日东升。意为红色。

梓宏梓：1、[梓树]落叶乔木。叶宽大，椭圆形。花浅黄色。木材可供建筑及造家具、乐器等用。树皮叫"梓白皮，可供药用；2、雕版、刻制木板供作印刷的版；3、称故乡。宏：宏字的主要含义是表示广大和广博。如《周礼•考工记》：“其声大而宏。”陆机《吊魏武帝文》：“丕大德以宏覆，援日月而齐晖。”上述两个宏字，一指声音巨大，一指功德广博，分别代表了宏字的两种基本含义。杞梓之林（qǐ zǐ zhī lín）: 〖解释〗比喻众多的人材。宏材大略（hóng cái dà lüè）: 〖解释〗杰出的才能和谋略。同“宏才大略”。

5、 补金、土

2==4

卜文bǔ、wén卜表示预测、卜正、卜揆；文表示文曜、文郎、文彦，意义优美。该名字可以趣解为：“文笔峰高当天心之中正　惠泉源远卜地脉兮灵长”。 世事洞明皆学问，人情练达即文章。 －曹雪芹《宁府上房对联》

力文lì、wén力表示力量、魅力、实力；力：表示有志气，有力量，能够达到自己理想的事业。意为能力、力量、努力。文表示文致、文采、文烈，意义优美。该名字可以趣解为：“秉性正直文以载道　笔力遒劲书如其人”。成语不遗余力 黼黻文章扩展了名字的意境。不遗余力（bù yí yú lì）: 〖解释〗遗：留；余力：剩下的力量。把全部力量都使出来，一点不保留。才兼文武（cái jiān wén wǔ）: 〖解释〗指人具有文武两方面的才能。

2==14

力毓 力表示力量、魅力、实力；毓表示修养、毓金、毓德，意义优美。该名字可以趣解为：“年轻力壮 • 钟灵毓秀”。成语殚智竭力 毓子孕孙扩展了名字的意境。力学笃行（lì xué dǔ xíng）: 〖解释〗力学：努力学习。笃行：切实地实行。勤勉学习且确切实践所学。钟灵毓秀（zhōng líng yù xiù）: 〖解释〗钟：凝聚，集中；毓：养育。凝聚了天地间的灵气，孕育着优秀的人物。指山川秀美，人才辈出。养正毓德、精存自生。－齐齐哈尔大学校训   

力彰 力表示力量、魅力、实力；彰表示显著、明显、显扬，意义优美。该名字可以趣解为：“刚劲有力 • 相得益彰”。成语精力充沛 彰往考来扩展了名字的意境。精力充沛（jīng lì chōng pèi）: 〖解释〗体力强盛，精神充足。彰往考来（zhāng wǎng kǎo lái）: 〖解释〗指彰明往事，考察未来。

力瑜 力表示力量、魅力、实力；瑜表示美好、美玉、瑜璟，意义优美。瑜：指美玉、比喻优点、美德。该名字可以趣解为：“奋发努力 • 怀瑾握瑜”。成语殚智竭力 瑜百瑕一扩展了名字的意境。力学笃行（lì xué dǔ xíng）: 〖解释〗力学：努力学习。笃行：切实地实行。勤勉学习且确切实践所学。怀瑾握瑜（huái jǐn wò yú）: 〖解释〗怀：怀藏；握：手握；瑾、瑜：美玉，比喻美德。比喻人具有纯洁高尚的品德。

力源 力表示力量、魅力、实力；源表示源流、源头、源泉，意义优美。该名字可以趣解为：“力学笃行 • 源远流长”。成语不遗余力 溯流徂源扩展了名字的意境。不遗余力（bù yí yú lì）: 〖解释〗遗：留；余力：剩下的力量。把全部力量都使出来，一点不保留。溯流徂源（sù liú cú yuán）: 〖解释〗比喻寻究事物的起始演变。同“溯流穷源”。

力玮 力表示力量、魅力、实力；玮表示美好、珍爱、珍奇，意义优美。玮：指美丽的玉，后也引申指珍奇，宝贵。该名字可以趣解为：“年轻力壮 • 明珠玮宝”。手笔太纵横，身材极瑰玮。 －寒山《诗三百三首》

力瑛 力表示力量、魅力、实力；瑛表示玉光、美玉、瑛瑜，意义优美。瑛字在古籍中多写作“英”，主要指玉发出的光，后指像玉一样的美石。    《说文解字》释云：玉光也。该名字可以趣解为：“魅力 • 玉瑛”。

力华 力表示力量、内力、奋力；华表示光辉、繁盛、华魄，意义优美。该名字可以趣解为：“爱国主义是中华民族生生不息的不竭动力”。成语殚谋戮力 锦瑟年华扩展了名字的意境。殚谋戮力（dān móu lù lì）: 〖解释〗竭尽智谋和精力。锦瑟年华（jǐn sè nián huá）: 〖释义〗比喻青春时代。

力萍 力表示力量、魅力、实力；萍表示紫萍、青萍、草本植物，意义优美。萍：柔和、自然、亲切。意为在水面浮生的草。该名字可以趣解为：“力学不倦 • 萍水相逢”。

一叶浮萍归大海，人生何处不相逢。 －明·吴承恩·西游记

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善文 善：善良，品德好，友好，友善。表示吉利、上升的意思。意为善良、友好、高明、善于。文：文字的本义是指丝织品上纵横交错的条理、图形，花纹，后来也指其他相关的东西，如文彩、文明、文化、文才等。文字广泛用于人名，所取意义主要包括：1）华美，有文采；2）文化、文明、文辞；3）有文质彬彬的修养。尽善尽美（jìn shàn jìn měi）: 〖解释〗极其完善，极其美好。指完美到没有一点缺点。经文纬武（jīng wén wěi wǔ）: 〖解释〗治理国家的本领，文的武的都具备。

舒文 舒：展开、伸展、从容。象征发展。文：文字的本义是指丝织品上纵横交错的条理、图形，花纹，后来也指其他相关的东西，如文彩、文明、文化、文才等。文字广泛用于人名，所取意义主要包括：1）华美，有文采；2）文化、文明、文辞；3）有文质彬彬的修养。云舒霞卷（yún shū xiá juǎn）: 〖解释〗形容姿态万千，色彩斑斓。秉文兼武（bǐng wén jiān wǔ）: 〖解释〗犹言能文能武。

博文 博：博字的本义是大、广、通，引申为博大、众多、丰富。文：文字的本义是指丝织品上纵横交错的条理、图形，花纹，后来也指其他相关的东西，如文彩、文明、文化、文才等。文字广泛用于人名，所取意义主要包括：1）华美，有文采；2）文化、文明、文辞；3）有文质彬彬的修养。博古通今（bó gǔ tōng jīn）: 〖解释〗通：通晓；博：广博，知道得多。对古代的事知道得很多，并且通晓现代的事情。形容知识丰富。出文入武（chū wén rù wǔ）: 〖解释〗指文武兼备。博文明理，厚德济世。 －中南财经政法大学 校训（湖北）

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