前 言

为了贯彻宣传好总局党委书记、局长隋凤富提出的北大荒精神家园的新内涵，为农场实现“争创经济社会全面发展示范场”和“领跑现代化大农业、领跑现代化城镇建设”的目标，二九〇农场党委在广大党员干部当中深入开展了北大荒精神理念教育活动，努力提升党员干部的精神文化水平，提升提升干事创业的信心与勇气。

因此，为了更好的普及和开展好北大荒文化精神理念教育，提高广大党员干部的修养水平，提高对北大荒文化精神理念教育的理解，农场党委宣传部特编辑了《北大荒文化精神理念教育读本》，以供广大党员干部在工作和学习中认真领会，为农场和垦区的发展提供不竭的精神动力。

二九〇农场宣传部

二〇一一年八月

目录

一、 北大荒核心价值观

二、 北大荒精神

三、 北大荒文化精神

四、 北大荒文化

五、 二九〇农场践行北大荒文化精神群英谱

北大荒核心价值观

为完成新时期垦区肩负的历史使命、历史责任和未来发展的宏伟目标，提出了以“诚信、务实、创新、卓越”为基本内涵的北大荒核心价值观，这是推动垦区跨越发展的一面具有凝凝聚力和感召力的光辉旗帜，是垦区人民信心和力量的源泉。

培育践行北大荒核心价值观，是继承和宏扬北大荒精神的迫切需要。在新时期、新阶段，面临新形势、新任务，尤其是在当前农垦系统进入万人小城建设的今天，以“诚信、务实、创新、卓越”为基本内涵的北大荒核心价值观是北大荒精神在当代的具体体现。“诚信”是当代北大荒人的做人之本，是最首要的人品。“务实”是北大荒人一以贯之的政治品格。北大荒现有的3700多万亩耕地，是北大荒人一锹一镐、一犁一耙开掘出来的。没有北大荒人脚踏实地的干，就没有北大荒的今天。在市场经济高度发展的今天，北大荒人更应该讲务实。务实是艰苦奋斗精神在今天的具体体现。“创新”是北大荒事业生生不息的不竭动力,是北大荒人弃旧纳新、自觉求变的内在品质，是“勇于开拓”精神在新时期的体现。在新时期、新阶段，北大荒人创新的任务更加繁重，它决定着垦区的前途和命运。没有创新，北大荒的事业就没有动力的源泉，就没有生命力。“卓越”是北大荒农垦事业发展壮大的最高价值追求和目标指向。“卓越”既包涵着北大荒精神中“艰苦奋斗、勇于开拓、顾全大局、无私奉献”的全部内涵，又具有当今时代的鲜明特征。我国加入WTO后，农产品在国际市场上的竞争越来越激烈，没有更好，没有最佳，就将被淘汰。没有最小的投入、最大的产出，就不会占有较大的市场份额。

因此，北大荒核心价值观是同北大荒精神一脉相承的，是时代化、与时俱进的北大荒精神。在新时期，坚持北大荒核心价值观，就是坚持北大荒精神，决不能把两者割裂开来。

总局党委提出的以“诚信、务实、创新、卓越”为基本内涵的北大荒核心价值观，是北大荒精神在新时期的具体体现，是当代北大荒人必须具备的思想境界、信仰追求、价值取向和行为特质，是新时期北大荒人的行为规范和准则，是实现垦区跨越发展的强大精神动力。

具体讲，诚信，就是诚实为本，信用至上，这是北大荒人安身立命之本，垦区兴旺发达之道。务实，就是实事求是，说实话，办实事，求实效，这是北大荒人一以贯之的政治品格、思想作风和工作作风。创新，就是要敢为人先，力求变革，与时俱进，永葆活力，这是北大荒事业生生不息的不竭动力和自觉求变的内在品质。卓越，就是不断超越，争创一流，追求最佳，这是北大荒事业发展壮大的价值追求和目标指向。

全体党员干部，特别是各级领导干部，要带头践行北大荒核心价值观。在自身修养上要以诚信为本，对党忠诚，取信于民，体现我们做人的基本品质。在思想观念上要求真务实，不尚空谈，对历史负责，对人民负责，体现我们做事的基本准则。在实际工作中要敢于创新，能够抢抓机遇，乘势而上，不断创造新的业绩，体现新时期党员干部应有的事业心、责任感和紧迫感。在发展理念上要自强不息，团结带领全体干部职工勇于跨越，不断超越，追求卓越，体现我们远大的理想追求和崇高的精神境界。通过我们点点滴滴的行动，“随风潜入夜，润物细无声”，影响和带动全体人民自觉用北大荒核心价值观规范自己的思想和行为，为实现城乡一体跨越发展提供强大精神动力。

北大荒精神

什么是北大荒精神？这便是“艰苦奋斗、勇于开拓、顾全大局、无私奉献”。这十六个字，字字铿锵有力，发人深思。北大荒人在创造丰硕的物质文明成果的同时，在把北大荒打造成北大仓的同时，更用他们的青春和生命，忠诚与坚韧为后人留下了名传千古的创业精髓。

人们赞美拓荒者，歌颂拓荒牛，更颂扬在艰苦跋涉中取得辉煌业绩的北大荒精神。20世纪50年代初，我国十万转业官兵在东北三江平原的亘古荒原上发起了“向地球开战，向荒原要粮”的伟大壮举。半个世纪来，几代拓荒人承受了难以想象的艰难困苦，战天斗地，百折不挠，用火热的激情、青春和汗水把人生道路上的句号划在了祖国边陲那曾经荒芜凄凉的土地上，他们以“艰苦奋斗、勇于开拓、顾全大局、无私奉献”为内容的北大荒精神，献了青春献终身，献了终身献子孙。垦荒英雄们跋山涉水、勇往直前，他们已把生命融入了这片荒原，用青春和智慧征服了这片桀骜不驯的黑土地，实现了从北大荒到北大仓的历史性巨变。

五十年代中期，王震将军奉党中央、毛主席之命，先是率领铁道兵，后又指挥十万转业官兵挺进荒原，展开了大规模的开发建设，奠定了垦区的基矗。近半个世纪以来，先后由１４万转复官兵，５万大专院校毕业生，２０万山东、四川等地的支边青年，５４万城市知识青年和地方干部、农民组成的垦荒大军，继承发扬解放军的光荣传统和“南泥湾”精神，头顶蓝天、脚踏荒原，人拉肩扛，搭马架、睡地铺，战胜重重困难，在茫茫沼泽荒原上建起了一大批机械化国营农场群。老一代北大荒人数十年如一日，艰苦创业，自强不息，为垦区的开发建设“献了青春献终身，献了终身献子孙。”黑龙江垦区从无到有，不断发展壮大，成为国家重要的商品粮基地，成为工农商学兵结合、农林牧工副渔综合经营、两个文明建设协调发展的社会经济区域。垦区始终与共和国同呼吸共命运，垦区的开发建设史是共和国发展史的一个缩影。垦区人民在创造物质财富的同时，还创造了宝贵的精神财富，即“艰苦奋斗，勇于开拓，顾全大局，无私奉献”的北大荒精神。

北大荒精神的内涵

　　 　　不畏艰险、顽强拼搏的艰苦奋斗精神；

解放思想、敢闯新路的勇于开拓精神； 　　

胸怀全局、富国强民的顾全大局精神； 　　

不计得失、勇于牺牲的无私奉献精神。

不畏艰险、顽强拼搏的艰苦奋斗精神

　　北大荒的艰苦奋斗精神主要从以下三个方面来体现。

一是环境的艰苦

　　史书上记载：北大荒自古以来，就是蛮荒之地。这里荆莽丛生，沼泽遍布，风雪肆虐，野兽成群，人烟罕至，寒冷、偏僻、荒蛮、凶险以至于自身难以克服的困难等等。 　　北大荒是冰雪的故乡，属寒温带大陆性季风气候区。受西伯利亚寒流影响，冬季漫长而寒冷干燥，冬天最低气温可达零下48．6度，一年有三分之二的时间为冰霜期，冻土层最厚达2。5米，滴水成冰、鹅毛大雪都是对这里形象的比喻。 　　夏季的北大荒，野兽成群，沼泽密布，蚊虻成阵，因草水多多，蚊子就多。晚上睡觉，蚂蚁和蛇常会爬进被窝里。作家聂绀弩在《北大荒歌》中写道：“北大荒，天苍苍，地茫茫，一片衰草枯苇塘。苇草青，苇草黄，生者死，死者烂，肥土壤，为下代作食粮。何物空中飞？蚊虫苍蝇，蠛蠓牛虻。何物水边爬？四脚蛇，蛤士蟆，肉蚂蟥。山中霸主熊和虎，原上英雄豺与狼。烂草污泥真乐土，毒虫猛兽美家乡。谁来酣睡似榻前，须见一日之短长。大烟儿泡，谁敢当？天低昂，雪飞扬，风颠狂，无昼夜，迷八方。雉不能飞，狍不能走，熊不出洞，野无虎狼。酣战玉龙披甲苦，图南鹏鸟振翼忙。天地末日情何异，冰河时代味再尝。一年四季冬最长”。

二是工作的艰苦

　　北大荒初期的工作，就是开垦荒地。建场的时候，进点建场的人员都是靠着两条腿一步一步走的。茫茫荒原，荆棘丛生，塔头甸子和沼泽遍布。每刨一镐，把泥水溅起老高，人都变成了泥猴。没有伙房，露天打灶；没有水井，就用泡子水过滤做饭；没有蔬菜，就挖野菜吃。有时工作的地方处处是水，中午吃饭无蹲坐之地，只好边走边吃。出征归来，脸和脖子上都被蚊子咬得胖出一圈。

三是生活的艰苦

　　他们长年吃的是清一色的高粱米、窝窝头、盐水煮黄豆，白菜粉条汤。一日三餐除了大白菜，偶尔有点土豆之外，几乎一年也吃不到肉，逢年过节才能吃一顿大米饭或者饺子，饺子也多半是喝片汤。在三年自然灾害时期，虽然号称黄金般的“北大仓"，也经历了绝大多数人没有经受过的、可怕的饥饿。没有了粮食，只有吃牲口的饲料——糠皮、青稞大麦、黑豆，以至树皮、草根、瓜蔓、辣椒秧、野菜……因饥饿而亡的人也不计其数。有带家属的，还有带孩子的。当时，夫妻一对一双地安排在一个通铺上睡。天很冷，但是得挂蚊帐，一个蚊帐里睡一对。江滨农场当年一间不足20平方米的草房，却同时住过四对新婚夫妇。还有很多农场坐落在深山老林中，不通电、不通邮、不通车。要想和上级联系，只靠一台发报机。战士们想寄一封家书，只能到几十里外的镇里去寄。

解放思想、敢闯新路的勇于开拓精神

一是向荒原进军

　　为了响应党中央的号召，一批又一批以复转军人为主体的垦荒大军，从战场走向荒原，有1956年王震将军率领的铁道兵七个师和1958年从各军种兵种转业来的十万官兵；有1959年来自齐鲁大地的六万支边青年，有1966年来自沈阳军区的万名复转官兵；有1968年组建兵团的三千现役军人和从全国各地来北大荒的50万城市知青；还有数以万计的科技人员、各地的高等院校毕业生以及改革开放后来到北大荒的建设者们在这片神奇的土地上，共开垦出3600多万亩良田，建成了中国规模最大、现代化程度最高、综合生产能力最强的国有农场群，将5万多平方公里的漠漠大荒建成了名闻遐迩、举世瞩目的现代化农业的黑龙江垦区。

二是科技的创新

　　从1948年夏始，通北机械化农场就设立了试验室。1949年，“查育一号”经小区直播实验，创造亩产467公斤的高产纪录。1950年经反复试验，用机械化收获水稻获得成功。1955年，友谊农场组建了农业科研试验站。1956年，铁道兵农垦局成立试验站。1957年，虎林县湖北示范农场移交给八五O农场，改为试验场。1962年友谊农场建立农机科研室。1964年制成国内第一台盘式精点玉米机。1965年粮食烘干设备、冻土开沟犁、悬挂式培土机等5项科研任务的研制和开发获得成功。1963年，东北农垦总局科研所成立，下设育种、耕作栽培、农业机械、畜牧兽医4个研究室。1965年又成立了农业经济研究室。同年，黑龙江省农垦科学研究所成立。这一时期，从局到场、从场到队均组建了科研组织机构。1967至1977年，兵团中期恢复了科研机构，省农场管理局和7个地区农场分局，也先后恢复和建立地区农垦科研所和农场试验站。在1978年全国科学大会上，垦区的“北玉5号”玉米早熟单交种、LD-70冻土机、LKD-100单圆盘旋转开沟机、悬挂式播种施厩肥机、侧牵引清淤机、4W-2型立卧辊玉米收获机、4YL-2型立辊玉米收获机、东北毛肉兼用细毛羊的培育(协作)、哈尔滨白猪的培育(协作)等lO项成果获国家部级成果奖。省国营农场总局科学大会首次授予奖励的农垦优秀科技成果奖92项。 　　进入21世纪以来，垦区农业生产实现了跨越式发展，粮食单产稳定提高，产品质量不断提升，粮食总量、商品率不断创历史新高。

三是体制的创新

　　1979年，国家对黑龙江垦区实行财务包干，30年“铁饭碗”的历史宣告结束。1980年，中共中央下发文件，充分肯定了“专业承包联产计酬责任制”的优点。1983年，国营农场生产责任制继续朝着承包到组、到户、到劳的方向发展。1984年，中共中央《关于农村工作的通知》指出：“国营农场应继续进行改革，实行联产承包责任制，办好家庭农场”。从此，家庭农场在黑龙江垦区全面兴起。从1984年到1996年，垦区先后兴办20多万个家庭农场，实现了农业改革的第一次历史性飞跃。1998年，黑龙江北大荒农垦集团作为国家大型企业集团试点企业正式组建。2000年，农垦总局制定了《黑龙江垦区农业现代化规划纲要》，积极探索垦区内部政企分开的实现形式，加快建立现代企业制度，实行集团母子公司管理体制。2002年，104个农牧场和4家厂矿企业内部政企分开改革全部到位。从2004年开始，垦区启动现代农机装备工程。由于原有的组织模式已不适应生产力发展的需要，于是北大荒开始了撤队建区的改革，把原来的2241个生产队全部撤销，集中设立661个管理区，降低了农业的生产成本，推动了农业现代化进程。制度的创新洞开了世界的窗口，将北大荒人引向了国际舞台。目前，垦区已与30多个国家和地区建立了贸易往来和经济技术合作关系，主要农畜产品出口世界24个国家和地区。

胸怀全局、富国强民的顾全大局精神

北大荒人有着崇高的责任感和使命感，无论在怎样的困难面前，他们都能咬紧牙关，服从大局，千方百计完成上缴国家粮食的任务。有些年代，由于各种自然灾害，导致垦区粮食大量减产，能否按计划完成国家交给的上缴粮食的任务，就变得十分艰巨。为了顾全国家这个大局，替国家分忧解难，北大荒人不顾个人得失，勇敢地站了出来。在各级党组织的领导下，垦区上上下下积极行动，献计献策，为完成上缴国家粮食任务而努力。他们勒紧腰带，精打细算，将霉变的小麦当做口粮，把好的粮食和全部余粮都上交给了国家，按时完成国家交给的粮食购销任务。顾全大局是北大荒人的一贯信念，他们“急国之急、想国之想”，不讲条件不讲代价，用自己的生命和汗水证实了对祖国的赤胆忠心。 　　他们为民族大业，为抢险救灾，为完成国家任务作出了不可磨灭的贡献。

　 在保护生态环境方面主要表现为：旱涝灾害频繁、江河泛滥、水土流失、风蚀沙化，耕地肥力下降，多种珍稀水禽和鸟类被迫迁徙他乡，曾肥的流油的黑土地日益变得贫瘠。为此，黑龙江垦区提出了保护生态环境、发展绿色农业的新思路：禁止一切湿地、草原垦殖和毁林开荒活动，退耕还林，退耕还牧，退耕还草，退耕还湿。同时，加大造林的力度，多处建立了自然保护区和自然保护地、生态农业试验示范点、绿色食品生产基地，使北大荒的生态环境得到明显改善。实行“场县共建”，增加农民收入，促进地方与垦区互利共赢。 　　2009年上半年，垦区完成代耕作业面积740万亩，共建农机合作社39个，向地方推广五大作物高产栽培模式976万亩，推广良种面积2237万亩，开展种植业保险2100万亩，有160万户农民进入场县共建产业化体系，其中北安分局与黑河市共建生态农业观光园区等8个农业合作项目、绥化分局与哈市松北区共建万头奶牛养殖场等3个畜牧合作项目、北安分局赵光农场与赵光镇等5个毗邻场镇（乡）的社会事业共建项目均取得突破性进展，垦区在全省加快构建城乡一体化新格局中的示范带动作用日益凸显。

不计得失、勇于牺牲的无私奉献精神

　　北大荒的无私奉献精神主要体现在以下几个方面：

一是事业的奉献

　　北大荒人承载着党和人民的殷切期望，伴随着共和国艰难前进的脚步，历经三代北大荒人的薪火传承、拓荒风雨，终将昔日的北大荒变成今天的北大仓。 　　在这块神奇的黑土地上，有数不清的中华民族的优秀儿女，把他们的一生奉献给北大荒的垦荒事业中。他们之中有老红军战士余永清、黄振荣、张文忠；有身残志坚的残疾荣誉军人迟子强、郝光浓、侯祥宽、汪立国、韩应魁；有战斗英雄李国富、王树功、张一千、曹学法；有支边青年模范人物杨华、范素兰、纪长英、梅树生；有城市知识青年的优秀代表徐淑芳、邵玉琨、曲雅娟、高崇辉；有献身科技事业的专家张元培、桂体仁、梁甲农、徐一戎和冯紫琅夫妇等。他们燃簧火，战严寒，驱野兽，开荒原，在这漠漠大荒上建起了一座又一座农场，终于将5万多平方公里的漠漠大荒建成了名闻遐迩、举世瞩目的现代化农业的黑龙江垦区。

二是青春的奉献

　　十四万复转官兵都很年轻，年龄普遍在二三十岁，他们在解放战争、抗美援朝的炮火硝烟中英勇杀敌，建功立业，而当祖国需要他们的时候，他们毫无怨言，意志坚定，来到茫茫荒原，投入到北大荒的伟大事业中。从北京、天津、上海、杭州、宁波、哈尔滨等城市的几十万的学生和知识青年，刚来到北大荒的时候，小的只有十五六岁，最大的也不过20左右岁，他们才从学校毕业，步入社会的第一步就来到了遥远的祖国边陲，为垦区的繁荣发展作出了巨大的贡献，他们把他们最宝贵的青春财富献给了北大荒。

三是生命的奉献

　　有多少北大荒的建设者们因长期的劳累身患重病死在了北大荒；有的在开垦荒原的过程中，被茫茫无际的沼泽地所吞噬；有的在洪水中为了抢救国家的财产献出了生命；有的在茫茫火海中化为灰尘而永生；有的因在军事演习中，遇突发事故为保护战友而永不醒；有的因为在爆破之中，为排除哑炮而牺牲；有的为抢救落水的学生，毅然跳入水中而献身；有的因抢救家属妇女，被黑瞎子的大掌拍碎脑壳，他们用自己的理想信念和血肉之躯为北大荒谱写了一曲曲英勇牺牲、无私奉献的英雄赞歌。据有关方面统计，在北大荒的开垦中，有12000多人长眠于辽阔而富饶的北大荒，将生命永远奉献给了这片神奇的黑土地，而这仅仅是整个黑龙江垦区故去者的一部分。在长达六十多年艰苦创业的岁月里，有五万多转业官兵、支边青年、知识分子、知识青年永远长眠在北大荒。

北大荒文化精神

北大荒人在长期的拼搏奋斗中，创造了巨大的物质财富，也创造了极其宝贵的精神财富。近年来，我们丰富扩展了北大荒精神新内涵，提炼了北大荒核心价值观，随着形势的发展，我们有必要提炼出北大荒文化精神。

北大荒文化精神，是北大荒群像的真实写照，是北大荒文化的深层结构。北大荒文化精神来源于中国传统文化、现代文化、马克思主义与中国文化相结合形成的社会主义文化以及独特的北大荒文化，与中国传统文化的进取精神、和谐精神、民本思想、人与自然相统一的思想高度一致，又具有鲜明的地域特色和实践属性，是一种在长期艰苦创业中形成而又历久弥新的时代精神，是北大荒人的精神高地。无数党员干部、职工群众、知识分子用他们可歌可泣的事迹，生动地诠释了北大荒文化精神。

北大荒文化精神主要表现为坚守、忘我。“坚守”是北大荒人坚定执着的意志品质，就是始终坚守共产主义理想信念，始终坚守马克思主义世界观、人生观、价值观，始终坚守共产党人的道德情操，始终坚守国家队大局意识。“忘我”是北大荒人不计得失的崇高境界，就是在思想上、工作中始终表现出公而忘私的奉献精神、孜孜不倦的钻研精神、勇创一流的拼搏精神、包容和谐的集体主义精神。

三代北大荒人把一片亘古荒原开发建设成国家重要的商品粮基地，建设成“中华大粮仓”，这是人类史上的奇迹，是全体北大荒人坚守、忘我的结果。无数劳动者演绎了无数动人的故事，形成了丰富多彩的原生态精神。老一辈的也好，新一代的也好，都在传承和光大这种精神。徐一戎、蔡尔诚、杜俊起、陈勇、孙俊福、林秀华、韩学勇等同志就是他们其中的代表。蔡尔诚15岁参加抗美援朝，1958年随部队来到五九七农场，选择了垦区最急需、最实用的长期气象预报这个职业，一干就是一辈子，1999年退休后的10多年里，还在从事自己所钟爱的事业，无怨无悔。这就是坚守！他在农场工作36年，调到八一农大以后，主动放弃申报教授的机会，把机会让给年轻人，把自己的成果写在天上，刻在地中。这就是忘我！杜俊起是天津人，17岁参加工作，19岁入党，1955年未满20岁时坚决投身北大荒，与志愿垦荒队员们在共青农场创建了天津农庄，用平常的心态和高尚的精神克服了不寻常的困难，矢志不渝，不改初衷。这就是坚守！退休后的18年里，又把主要精力放在关心下一代工作上，先后为青少年作北大荒精神传统教育报告782场（次），参加无数次公益活动，即使癌症复发也以超人的毅力坚持把北大荒精神传递给下一代。这就是忘我！今年51岁的陈勇，2004年就承担对俄农业合作项目，在陌生的地域、陌生的环境、陌生的政策法律条件下，咬紧牙关坚持，始终在脑海里铭刻着“祖国在我心中”、“诚信、务实、创新、卓越”、“做一名有尊严的中国人”，团结带领大家种植经营着8万余亩耕地，实现了“走出去海阔天空，站得稳互利共赢”。这就是坚守！他与同事们与当地居民尽力处理好关系，吃透摸准俄罗斯国情，和谐相处，融入当地，以那种不同寻常的北大荒人独有的吃苦耐劳精神赢得了当地政府、居民，甚至军人的尊重，把北大荒精神、北大荒核心价值观、北大荒文化传播到了异国他乡。这就是忘我！

北大荒文化

我们要把提高北大荒文化软实力作为发扬北大荒文化精神的根本途径。北大荒文化集中了屯垦文化、红色文化、军旅文化、移民文化、知青文化、黑土文化等有特色的先进文化的基本元素，突出表现为开放、开拓、智慧、包容。

开放就是以五湖四海的胸怀迎接机遇应对挑战；开拓就是以刚健自强的意志奋发向上敢为敢当；智慧就是以严谨科学的精神接纳文明大胆创新；包容就是以海纳百川的气度求同存异实现和谐。

北大荒文化是北大荒核心价值观和北大荒精神的外在表现，是熔铸在北大荒人心灵深处的凝聚力和创造力，是北大荒人的独特气质和处事风格。发展繁荣北大荒文化，就是要倡导创业自强的文化，反对一夜暴富、一举成名的浮躁心态；倡导民族自信文化，反对崇洋媚外的民族虚无；倡导诚信务实文化，反对短期化的忽悠行为；倡导包容和谐文化，反对小集团小圈子的自私自利；倡导追求卓越文化，反对固步自封因循守旧的不思进取。文化的本质就是“以文化人”，净化人们的心灵，开启人们的智慧，提高人们的思想境界，规范人们的行为，起到凝聚人心提升核心竞争力、传承创新提高持续发展力、以文教化扩大社会影响力的重要作用。我们要把握住北大荒文化的核心理念，不断总结宣传、倡导灌输，提高北大荒文化软实力，在促进经济发展社会繁荣过程中，同步实现人的全面发展。

我们要把丰富北大荒文化表现形式作为发扬北大荒文化精神的重要载体。文化精神在本质上决定了各种文化形态，各类文化形态又是文化精神的外在表现。好的文化精神必须以好的文化载体表达出来。垦区要大力繁荣具有特色的文化表现形式，特别是要扶持北大荒版画、北大荒主题歌曲、北大荒摄影、北大荒书法等文化表现体裁，重点发展有浓郁北大荒特色的报纸、杂志、广播影视、网站等文化载体，创造文化精品，发展文化产业，形成深厚的文化积淀，打造自己的文化品牌。要大力开展群众性文化活动，每年都要排练一台优秀节目巡回演出，举办总局、管理局、农牧场不同层次的系列化文艺观摩比赛，坚持开展经常性的文化广场活动和业余赛事，丰富群众精神文化生活，陶冶人们的情操。要大力建设城市化的公共文化设施，加快建设图书馆、博物馆、文化馆、体育馆、阅览室、职工书屋等文化场馆，加快发展“三网”融合的现代信息网络体系，搞好文化惠民工程。要精心打造“北大荒”品牌，以优质放心、规模均质为内在标准，以全程质量监控为硬约束，强化北大荒品牌建设，提高北大荒产品的市场覆盖率和消费者美誉度，让国内外各类人群在消费北大荒产品过程中认识北大荒人，接受北大荒文化，扩大北大荒文化的影响力和辐射力。

牢记北大荒精神 建设北大荒精神家园

——二九〇农场践行北大荒文化精神群英谱

北大荒的确是一片神奇的沃土。她在短短几十年的时间里，完美地完成了由“北大荒”到“北大仓”的华丽蜕变，成为全国最大的粮食产地之一。这片浸满了“拓荒者”汗水和鲜血的土地，不仅如母亲般孜孜不倦地为华夏儿女提供物质食粮，更可贵的是，她在时间的磨砺和洗涤下，逐渐孕育出一种文化，一种值得我们永远发扬和传承的精神——北大荒文化精神。

从上个世纪50年代到今天，北大荒以其特有的黑土魅力持续彰显着来自东北大地和在这片大地上耕耘的人们的精神操守。艰苦奋斗、勇于开创，顾全大局、无私奉献的精神境界感染和鼓舞越来越多的群体，从党政干部到普通群众，从知识分子到工人、农民，各个行业和阶层的人都以北大荒文化为精神指引，作为他们行动和追求的动力及导向。北大荒文化精神映照了出北大荒人的群像，它是一群人的价值取向和精神风貌，是北大荒文化的深层结构。因此，北大荒文化精神作为中国传统文化、现代文化的延续，表现出新时期独特的价值和魅力。

什么是北大荒精神？这便是“艰苦奋斗、勇于开拓、顾全大局、无私奉献”。这十六个字，字字铿锵有力，发人深思。北大荒人在创造丰硕的物质文明成果的同时，在把北大荒打造成北大仓的同时，更用他们的青春和生命，忠诚与坚韧为后人留下了名传千古的创业精髓。

人们赞美拓荒者，歌颂拓荒牛，更颂扬在艰苦跋涉中取得辉煌业绩的北大荒精神。无数党员干部、职工群众、知识分子用他们可歌可泣的事迹，生动地诠释了北大荒文化精神。

全国五一劳动奖章获得者，二九〇农场第九管理区共产党员李兆荣，带头学科技、用科技。带头扶贫帮困。她组织了一支由近30个姐妹组成的“女子打工队”，年创收10万余元，被生产队的女职工们誉为“众姐妹的贴心人”，“脱贫致富的领头雁”

全国绿化标兵、垦区新型劳动者陈大玉就是北大荒精神的忠实践行者。今年68岁的陈大玉，曾担任过农业技术员、服务公司副经理。1986年，陈大玉离开了干部岗位，怀着美化农场、美化北大荒的崇高理想，走上一条充满艰辛又充满乐趣的科研道路--培育寒地苗木花卉。25年来，陈大玉走遍了天津山东等20多个城市，把南方的30多个新品种引了进来，培育了针叶类、阔叶类、花灌木及宿根、球根花卉、野生花卉等花木品系70余个。经过他的培育，30多万株红豆衫苗木三年后的产值将达到150万元以上。为了搞好农场的绿化，这位执着的老人一干就是25年。他的努力为北大荒增添了绣绿，他的北绿园林苗圃带动了农场林木经济的繁荣发展，他25年如一日，用实际行动，诠释着北大荒精神，践行着自己入党时的铮铮誓言。

全省优秀民警、先锋警官、二九Ｏ公安分局局长朱锐，2010年3月被诊断为原位癌。手术后，医生叮嘱他多休息。但由于当时工作任务较重，出院后第二天他就一边在办公室打点滴，一边用笔写字布置工作。经过一个多月的努力，为周边农场、县镇破获案件20余起。朱锐说：“我深爱着这片热土，这里的人民都是我的亲人，今后，我会竭尽所能，去回报这片热土，去保护我的亲人！”

“不畏艰险、顽强拼搏的艰苦奋斗精神；解放思想、敢闯新路的勇于开拓精神；胸怀全局、富国强民的顾全大局精神；不计得失、勇于牺牲的无私奉献精神的北大荒精神是“亿吨粮，千吨汗，百吨泪，十吨歌”的浓缩，是六十多年来，她“喂养”几代大荒儿女，伴随着岁月的流逝，她沉淀了、她更具有时代的脉搏，更拥有当代的气息……

那就是北大荒核心价值观：诚信、务实、创新、卓越。

诚信是当代北大荒人的做人之本，是最首要的人品。务实是几代北大荒人在艰苦奋斗中磨练出的字眼。它是北大荒人一以贯之的政治品格、思想作风和工作作风。创新，简单的说就是利用已存在的自然资源或社会要素创造新的矛盾共同体的人类行为，或者可以认为是对旧有的一切所进行的替代、覆盖。创新是人类特有的认识能力和实践能力，是人类主观能动性的高级表现形式，是推动民族进步和社会发展的不竭动力。

卓越就是不断超越，争创一流，追求最佳。卓越是北大荒农垦事业发展壮大的最高价值追求和目标指向。

全省优秀教师、总局劳动模范王婷婷，始终把美术教育作为自己终生的追求，她把自己的人生定位在做一名美术领域出色的教学和科技工作者上。十几年来为实现自己的理想，为达到自己的人生目标付出了辛勤的劳动，用无私的奉献精神把“荒娃”版画发展成国际美术教育领域的名牌。她两次辅导学生版画在日本获大奖，两次应日方邀请出国参加颁奖仪式及版画教育交流。两次辅导学生版画在联合国获大奖，带领学生赴非洲肯尼亚联合国环境署总部参加颁奖仪式及环保交流活动。小小的版画架起了农场孩子与世界沟通的桥梁。农场因“荒娃”版画，被授予“中国民间文化艺术之乡”荣誉称号。

北大荒文化，是在北大荒开发建设实践的基础上形成的精神成果的总和，三代北大荒人将亘古荒原变成国家重要的商品粮基地、中华大粮仓的，是北大荒人坚守、忘我的品质，这种精神品质是需要我们恪守与弘扬的文化宝藏。　

萝北支边青年、原农场党委副书记张智江，从建场初期就工作在二九〇农场，56年的开发建设历史，凝聚了张智江的老一代北大荒人的辛勤与汗水，见证了北大荒人坚守、忘我的品质。退休后，张智江主动肩负起北大荒文化精神传承与教育的重任，他用自己的实际行动，解读“坚守、忘我”的北大荒文化，让北大荒文化精神发扬光大。

总局劳动模范杨世红，虽然是一名普普通通的水稻种植户，但她深深的爱着这篇黑土地，20多年来，她一心钻研水稻科学种田，成功的掌握了粘稻种植技术，获得较好的经济效益。她在帮助管理区困难户发展粘稻种植的同时，在与绥滨县绥东镇新兴村村民温振义，永安村村民张东生等6名贫困户结成村站共建“对子”，成立了“粘稻种植致富联合体”，带动地方农民一同开展粘稻种植，在资金和技术方面为他们提供帮助，使他们摆脱贫困，走上了富裕路。杨世红用自己的实践成果将“坚守、忘我”四个大字篆刻在黑土地上。

北大荒文化集中了屯垦文化、红色文化、军旅文化、移民文化、知青文化、黑土文化等有特色的先进文化的基本元素，突出表现为开放、开发、智慧、包容。开放就是以五湖四海的胸怀迎接机遇应对挑战；开发就是以刚健自强的意志奋发向上敢为敢当；智慧就是以严谨科学的精神接纳文明大胆创新；包容就是以海纳百川的气度求同存异实现和谐。北大荒文化是北大荒核心价值观和北大荒精神的外在表现，是熔铸在北大荒人心灵深处的凝聚力和创造力，是北大荒人的独特气质和处事风格。

北大荒文化精神，是北大荒群像的真实写照，是北大荒文化的深层结构。北大荒文化精神来源于中国传统文化、现代文化、马克思主义与中国文化相结合形成的社会主义文化以及独特的北大荒文化，与中国传统文化的进取精神、和谐精神、民本思想、人与自然相统一的思想高度一致，又具有鲜明的地域特色和实践属性，是一种在长期艰苦创业中形成而又历久弥新的时代精神，是北大荒人的精神高地。

北大荒文化精神是东北特有的历史文化遗产，是历久弥新的精神嘉园，它集合了北大荒人的智慧，永远值得我们去体验和传承！

北大荒文化精神理念读本