伏羲造字的经典神话传说故事

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伏羲造字的经典神话传说故事

很早很早以前,我们的祖先是用结绳记事的。多一只羊,打一个小结;多一头牛,打一个大结。结满十个小结就打一个圈,十个圈就是一百。人们把绳子挂在墙上,一家的账目就清清楚楚了。可是时间一长,绳子被老鼠咬断了,账目也全乱了。为了弄清账目,人们之间互相争斗起来,你打我,我打你,天下大乱。折叠造字
有个大神叫伏羲,看到人们这样争斗,心里很着急,他躺在天台山顶想办法。他看看天,天上有太阳,有月亮,太阳只有一个,就画了一个小圈表示一。加上月亮是两个,画两个小圈就是二。三个小圈是三,四个小圈是四。可是画圈太麻烦了,就改画点,后来又改画线。这样,一、二、三……数字就造出来了。可是数字大了,就要画很多划,比如,十就要画十划,多麻烦呀。伏羲又开动了脑筋。他看看自己的手,有五个手指,四指并拢是一条线,拇指横生在另一边,就成了一个"",伏羲就用它来表示五,""一造出,""字、"廿"字也造出来了,这就简单多了。可是,人们在日常生活中光有数字还不行,还得有其他的字。伏羲又看看天,看看地,按照万物的形状造出了日、月、水、火、山、石、田、土、羊、鱼、牛、人等几百个字。伏羲心里可高兴了。折叠后续
正在伏羲得意的时候,有个小孩来找他,小孩说:"伏羲王,你造的字恰当不恰当?""你说恰当不恰当?""我说有很多字都不够恰当。""哪些字呢?""比如''只有一个角,''却有四只脚,''字有六只脚。"伏羲没有想到,这个小孩比自己还要聪明,连忙问:"是谁?"小孩回答说:"我叫仓颉。""啊,仓颉,那你就把我造错的字改过来吧."伏羲王,你已经造的那些字,人们都用习惯了,就不必再改了。以后你就不必再造字了,还是由我们人类自己来造吧。"仓颉说。伏羲没办法,只好同意让人自己去造字。人自己造的字,一个一个都很恰当。据说在所有的字中,仓颉造的最多,所以后来人们只说是仓颉造字了。伏羲生卒年不详:又称宓羲、庖牺,或称羲皇、太昊,是燧人氏与华胥氏之子。为上古三皇之一、中华人文始祖之一。
《说文》:庖鼎厨房里烹调的器具;庖厨厨房;庖屋厨房。做动词时“庖”表示“烹调”的意识又如:庖馔烹调;庖脍指脍、炙佳肴;庖霜细切的鱼肉片。因色白如霜,故称;庖膳膳食;庖炙烧烤肉;庖正掌管饮食官;庖羞喻执政之臣庖厨páochú指厨师。
“牺”古代称做祭品用的纯色牲畜;“伏羲”这个别名的含义,揭示出他是一个懂得用水与火烹调畜牧的人,原始时代利用的是自然火种、包牺、牺皇、皇羲、太昊、苍牙伏羲的别称。《易纬坤灵图》:“苍牙通灵,昌之成运,孔演命明经道。”旧注:“苍牙则伏羲也,昌则文王也,孔则孔子也。”
宋范仲淹《明堂赋》:“粤自苍牙开极,黄灵耀德,巢穴以革,栋宇以植等。因为太史公在《史记》中把伏羲写作伏牺中国古代通假字、音转走读而把人物事迹等写作异字及异读实属正常现象。所以官方常据此引用“牺”字写法。

“女娲神祖”创造了母系社会后,伏羲是母系社会女首领华胥氏之子、母系社会走婚的男性少典之父、母系社会神农氏炎帝和父系社会黄帝之祖父,是在母系社会中长大女娲的丈夫,这个女娲是共工氏的女儿与创造人类的“女娲神祖”重名,在母系社会里,伏羲与女娲兄妹相称。
中国人有个习惯非血缘的夫妻结婚后也兄妹相互称呼,[史记里记载:女娲是共工的女儿古人称呼女孩也叫“儿”或“子”,“神农”的后代神农氏后来由父系社会的的“黄帝”篆书记入史记称“炎帝”]。伏羲与女娲结婚而产生人类,女娲禁止亲兄妹相婚。每个母系氏族公社有自己的名称、墓地,在社会生活中,崇敬共同的神祇天神与地神或图腾。在婚姻关系上,禁止族内群婚,必须同别的氏族公社实行族外群婚。在氏族公社里,除了氏族公社成员个人日常使用的工具外,土地、房屋、牲畜等都归氏族公社有。氏族成员共同劳动,共同消费,没有贵贱贫富之分,过着平等的生活,这反映了中国原始时代就禁止近亲血缘婚的情况。伏羲为上古“三皇”之一,同被尊为人类始祖,与黄帝同被尊为人文初祖。在中国神话里,他与女娲一样,也是龙身人首和蛇身人首。伏羲、女娲形象的出现和流行就是中国上古时代龙、蛇崇拜的变形。
伏羲氏根据天地万物的变化,发明创造了先天八卦。这一中国最早的计数文字,是中国古文字的发端,结束了“结绳记事”的历史。八卦后来被星象学家用来占卜;他创造历法、教民渔猎、驯养家畜、婚嫁仪式、始造书契、发明陶埙、琴瑟乐器、任命官员等等,成为中华民族的人文初祖;伏羲氏,在中国众多的神话人物里,他是第一个拥有可靠真实身份的“神祇”,为什么这么说呢?
因为他发明创造真实存在的东西,即“伏羲八卦”,结束了“结绳记事”的历史。所以说后世人把伏羲神话也是理所当然,但伏羲是真有其人,或是一个会发明创造的“伏羲部落”首领或多个首领,是人们神话伏羲,而不是伏羲是神话。
八卦表示事物自身变化的阴阳系统。用“一”代表阳阳爻,用“--”代表阴阴爻,用三行符号三爻为一个组合,按照阴阳变化排列,组成八种不同形式,叫做八卦。每一卦形代表一定的事物。乾代表天,坤代表地,坎代表水,离代表火,震代表雷,艮gèn代表山,xùn代表风,兑代表泽。
八卦互相搭配又得到六十四卦,用来象征各种自然现象。在中医中,八卦指围绕掌心周围八个穴位的总称。《系辞》对《易经》八卦的解析:对《易经》的基本原理,《系辞》进行了阐述,他认为“一阴一阳之谓道”,奇偶二数、阴阳二爻、乾坤两卦、八经卦、六十四卦。
他为人民作了许多有意义的事情,如带领人们用兽皮缝制衣服,抵御寒冷,结网打鱼,投矛狩猎,而狩猎活动的展开又使得动物类食物日益增加,另外发明了瑟,创作了《驾辨》曲子,他的活动,很大程度上增强了当时的人们适应自然环境的能力,标志着中华文明的

起始,也留下了大量关于伏羲的神话传说。创立了中华民族的统一图腾“龙”,龙的传人即由此而来。伏羲后来被中国神话描绘为“人首龙身”;被奉为中华文明的人文始祖。从历代典籍的记载看,伏羲的贡献主要有以下几个方面:
一、创立八卦,开启了中华民族的文化之源。伏羲八卦中所蕴含的“天人谐和”的整体性、直观性的思维方式和辩证法思想,是中华文化的原点。
二、教民作网用于渔猎,提高了人类的生产能力。同时教民驯养野兽,这就是家畜的由来。
三、变革婚姻习俗,倡导男聘女嫁的婚俗礼节,使血缘婚改为族外婚,结束了长期以来,子女只知其母不知其父的原始群婚状态。
四、始造文字,用于记事,取代了以往结绳记事的形式。
五、发明陶埙、琴瑟等乐器,创作乐曲歌谣,将音乐带入人们的生活。
六、将其统治地域分而治之,而且任命官员进行社会管理,为后代治理社会提供借鉴。七、根据《长沙子弹库楚帛书》的记载可以伏羲时期已有天地,但仍是一片荒芜,于是伏羲娶妻,生子四,命名万物。
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伏羲造字的经典神话传说故事

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