古今名家论吟诵

发布时间:2022-12-27 02:34:34

古今名家论吟诵1【尚书·帝典】:诗言志,歌永言,声依永,律和声。八音克谐,无相夺伦,神人以和。2【毛诗序】:在心为志,发言为诗。情动于中而形于言。言之不足故嗟叹之,嗟叹之不足故永歌之,永歌之不足,不知手之舞之,足之蹈之也。吟咏性情,以风其上。孔颖达【疏】“动声曰吟,长言曰咏,做诗必歌,故言吟咏情性也。3【礼记·乐记】:诗,言其志也;歌,咏其声也;舞,动其容也。4【论语·先进第十一】暮春者,春服既成,冠者五六人,童子六七人,浴乎沂,风乎舞雩,咏而归。5【墨子】:诵诗三百,弦诗三百,歌诗三百,舞诗三百。6【楚辞·渔父】:屈原既放,游于江潭,行吟泽畔,颜色憔悴,形容枯槁。7【史记•孔子世家】【诗】三百五篇孔子皆弦歌之,以求合韶、武、雅、颂之音。8、刘勰【文心雕龙】:吟咏之间,吐纳珠玉之声;眉睫之前,卷舒风云之色:9【隋书】卷五十七:江东雅好篇什,陈主尤爱雕虫,道衡每有所作,南人无不吟诵
焉。10、李白【答王十二寒夜独酌有怀】:吟诗作赋北窗里,万言不值一杯水。11、杜甫【乐游园歌】:此身饮罢无归处,独立苍茫自咏诗。【解闷十二首·其七】:陶冶性灵缘底物,新诗改罢自长吟。孰知二谢将能事,颇学阴何必用心。12、韩愈【进学解】:先生口不绝吟于六艺之文,手不断披于百家之编。13、白居易【读李杜诗集因题卷后】:吟咏留千古,声名动四夷。文场供秀句,乐府待新词。14、沈括【梦溪笔谈·协律】:古诗皆咏之,然后以声依咏以成曲,谓之协律。15、苏轼【和王东卿绝句四首】:生平不得吟诗力,空使秋霜入鬓垂。大岳峰前满尊月,为君聊复一中之。(其四)16、程颢:《论》《孟》,只剩读着,便自意足。学者须是玩味。假设以语言解着,意便不足。17、朱熹【念书法】学者念书,须要敛身正坐,缓视微吟,虚心涵泳,切己体察。读得通贯后,义理自出。【朱熹文集】卷二:晨兴吟诵余,体物随所安。杜门不复出,悠然得真欢。良朋夙所敦,精义时一殚。18、王阳明【社学教条】古之教者,教以人伦。后世记诵词章之习起,而先王之教亡。今教童子,惟当以孝弟忠信礼义廉耻为专务。其栽培修养之方,那么宜诱之歌诗以发

古今名家论吟诵

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