文学史话47东汉立碑之风与蔡邕碑文的成就陈君东汉时代是中国文学发展的重要时期,它不仅继承了西汉以辞赋创作为主的文学传统,而且/文体大备0(刘师培语)。后代的许多重要文体均繁荣、成熟于这一时期,碑铭是其中最为突出的一种。作为东汉碑文大家,蔡邕在文学史上的地位,主要是由他的碑文成就确立的。5昭明文选6收入的蔡邕的两篇作品都是碑文,分别是5郭有道碑6与5陈太丘碑6。本文主要考察东汉时代的社会风气及其对碑文写作的影响,并就蔡邕碑文的风格与成就略抒己见。东汉时代碑铭文的大兴,与厚葬与求名的社会风气密不可分。东汉前期/贵戚近亲奢纵无度,嫁娶送终尤为僭侈0,虽然章帝采取措施/明纠非法,宣振威风0(5后汉书6卷三5章帝纪6),但效果并不明显。和、安以后,婚丧嫁娶奢僭之风愈演愈烈,并且由贵戚近亲波及到贩夫走卒。5后汉书6卷四5和帝纪6载永元十一年(99)秋七月诏曰:/吏民逾僭,厚死伤生,是以旧令节之制度。顷者,贵戚近亲,百僚师尹,莫肯率从,有司不举,怠放日甚。又商贾小民,或忘法禁,奇巧靡货,流积公行。0同书卷五5安帝纪6载:/(永初元年,107)秋九月庚午,诏三公明申旧令,禁奢侈,无作浮巧之物,殚财厚葬。0又永初五年(111)秋七月诏曰:/比年虽获丰穰,尚乏储积,而小人无虑,不图久长,嫁娶送终,纷华靡丽,至有走卒奴婢被绮縠、著珠玑。0诏令频繁发布,反映的是东汉社会日益滋长的奢僭之风。这些诏令虽是针对京师,但上行下效,郡县豪族的风气也可以想见。王符5潜夫论#浮侈第十二6对此有生动的描绘:/今京师贵戚,郡县豪家,生不极养,死乃崇丧。或至刻金镂玉,

东汉立碑之风与蔡邕碑文的成就