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篇一：县志序

县志序（二）

《**县志》（1989——2006）几经寒暑，即将付梓问世。我作为编纂委员会主任，尤感欣慰，谨附浅见，是为序。

“逢盛世，速修志”。**历史悠久，文化厚重，山川锦绣，人杰地灵，修志古风绵延不绝。以明嘉靖年间修志为始，已刊印成册10余种，尽叙历史沿革之要略，追记先贤英杰之功绩，反映经济文化之盛衰，留下了极为宝贵的历史遗产。最近一部志书，是*年出版的《**县志》，为全县建国以来第一部志书，重点记述1949年至1988年全县经济建设和社会发展成就。如今，时隔多年，全县面貌变化之大，经济社会发展之快，前所未有，再次修志势在必行。为此，县委、县政府决定进行第二轮修志。

“志为信史”。第二轮修志，仍续前志体制， 用“述、记、志、传、图、表、录”之体裁，取“篇、章、节”之架构，首为概述，次为大事记，后为专志，末为附录，凡*章、*篇、*节，130余万字。全书以科学发展观为指导，以经济社会发展为主线，运用辩证唯物主义与历史唯物主义观点分析事物规律，把握发展脉络，记述了新世纪前后共十八年全县各行各业发生的巨大变化，既有宏观鸟瞰，一县概况，尽收眼底；又有微观透视，沧桑变化，了然志中。一卷在手，

犹如全县在胸，主政者，可以之为镜，观兴废盛衰，知是非得失，把握未来发展方向；为民者，可以之为师，览家乡全貌，晓发展艰辛，珍惜今天幸福生活，其“存史、教化、资治”的意义和价值不可估量，是近年来我县社会主义文化建设的又一重大成果。

鉴古知今，继往开来。修志之意，旨在告慰前人，激励当代，启迪后世，造福桑梓。目前，县委、县政府正在举全县之力，建设**，培强**，力促全县经济社会加速发展。诚望全县人民，继承先辈壮志，发扬拼搏精神，为全县发展尽心尽力，献计献策，力求人尽其才，物尽其用，货畅其流，共创宣化县美好明天。

志书修撰工程浩繁，虽经各方共同努力，精雕细琢，但差错疏漏仍在所难免。希望读者不吝赐教，以便今后再次修志时纠谬补遗。

篇二：谢通门县志序

谢通门县志》序

志者，一域之重典；修志，一方之盛事。地方政治、经济、文化诸种变化，山川地理特征诸多演变，赖方志予以记述。《谢通门县志》几经寒暑，现付梓问世，为尘封的历史注入了时代活力，此乃谢通门县政治、经济、文化建设领域一大盛事，可喜可贺！

谢通门地处日喀则地区西北部，境内地形复杂，山峦起伏，沟谷纵横，资源丰富，飞禽走兽，奇珍药材，不乏其数。谢通门历史悠久，源远流长，早在止贡赞普时期，谢通门便为苯教后裔六大世族之一的木辛家族的所在地。公元7世纪初，松赞干布继任赞普，谢通门属耶茹一部。公元13世纪，萨迦政权建立，划卫藏为13万户，谢通门属拉堆降万户管辖。公元14世纪，帕竹政权建立，划全藏为13个大宗，谢通门属桑珠孜宗管辖。公元18世纪中叶，西藏噶厦地方政府成立，其时谢通门设有2个谿卡、1个宗，即亚布谿卡、通门谿卡和吾间宗，始有建制。谢通门民风淳厚，人民勤劳勇敢，热情奔放、能歌善舞。西藏和平解放后，在中国共产党的领导下，谢通门县社会、经济、民族文化事业蓬勃发展，社会和谐稳定，人民安居乐业。

“盛世修志”。谢通门县编修地方志，始于公元二十世纪九十年代末，迄于二十一世纪初叶，既为昔日创业者树立丰碑，又为当今建设者提供借鉴，也为后来者留下珍贵馆藏。和平解放后，经民主改革，历改革开放，谢通门县面貌早已翻天覆地，变化万千，惜谢通门无一通史志书，是为一大憾事。谢通门县委、县政府调有识之士，集各方之力，经广征博采，多方收集，取精用宏，历时十余载，数易其稿，始填修志之空白。修志其工程之浩繁，工作之艰辛，而编纂诸同志严谨治学，各级各部门密切配合，乃成本志。在此，谨向所有关心、支持、从事县志编修工作之同志，表示崇高敬意与衷心感谢！

《谢通门县志》共17篇51章，洋洋数十万言，以马列主义、毛泽东思想、邓小平理论、“三个代表”重要思想以及科学发展观为指导，运用辩证唯物主义与历史唯物主义观点，实事求是，秉笔直书，编纂成卷。统观全志，以述、传、图、表诸形式，揽百年于一瞬，记历史之更替；熔百业为一炉，叙事物之兴衰。宏微之观，是非曲直，差距成败，皆不讳言。溯本探源，尽彰地方特色；略古详今，突显时代新风。全志条分缕析，主次有序，力求明白晓畅，图文精美。堪谓雍容大雅，包罗万象，融区域性、连续性、广泛性、科学性于一体之谢通门百科全书。

时值建国六十周年、西藏民主改革五十周年之际，出版《谢通门县志》对于全县干部群众了解谢通门历史，为关心热爱谢通门的人们提供依据和参考，对比古今，深刻揭露达赖分裂集团之丑陋面目，激励我们维护祖国统一、加强民族团结、坚决反对分裂。

目前，谢通门县委、县政府举全县之力，大力实施“1234566”的县域经济社会发展战略，即贯彻一个指针，就是贯彻落实科学发展观这个根本指针；巩固两个基础，就是进一步巩固强化农牧业主导产业的基础地位，稳步发展农牧业，确保粮食安全，稳定民心；继续加强农牧区基础设施建设，为农牧业稳步发展奠定坚实基础，不断提高农牧业综合生产能力，增强发展后劲；调整三大结构，就是立足实际，合理调整产业结构，促进经济增长方式的转变；合理调整农牧区种植业、养殖业结构，促进农牧区经济高质量地发展，促进农牧民较快增收，特别增加群众现金收入；合理调整投资结构，实行国家投资、援藏投资和社会各界投资兼容原则，促进投资主体的多元化；发展四大特色产业，就是充分发挥县内的优势资源和特色产品，重点培育发展矿产业、特色农牧业、商游业和民族手工业，使之成为我县的经济支

柱和龙头产业；实施五大战略，即“项目拉动、调整带动、科技推动、矿业驱动、生态促动”五大战略；走好六条路子，即“农牧稳县、工矿富县、商游活县、科教兴县、生态立县、依法治县”六条路子；抓好“六大建设”，即“经济强县建设、党的新的伟大工程建设、平安通门建设、社会主义新农村建设、和谐通门建设、小康通门建设”六大建设，解放思想，苦干实干，加快发展。

愿勤劳、智慧、勇敢的谢通门人民在中国共产党的领导下，承先辈之壮志，尚拼搏之精神，穷集体之智慧，尽民众之力量，施发展之大计，展小康之蓝图，人尽其才，物尽其用，货畅其流，共创谢通门美好明天。

篇三：序言(anjiagou)

序言

史氏宗谱，源远流长。关于史姓的来源有多种说法，较为普遍的说法是源于仓帝史皇氏。

仓帝史皇氏名颉，姓侯冈，人叫仓颉。旧传仓帝是黄帝的史官，是汉字的创造者。仓颉的后裔主要分两支，一支以仓颉的名字为姓，即复姓仓颉，后来省略为仓氏；另一支则以仓颉的职官为姓，即姓史（《元和姓纂》）。我旧家谱亦称吾史姓为“仓颉之后裔”。但真正有史料为据，史姓的始祖是西周的史佚。“佚”一作“逸”，史是官名。史佚是西周的史官，《唐书．宰相世系表》对此也有过明确的表述：“史氏出自周太史佚之后，子孙以官为姓。”至于史佚的先辈是谁？据史氏宗谱，说是出于高辛帝喾，元妃姜原生后稷为周始祖，历至文王，生伯邑考，考生佚。西周初年佚任太史令一职，辅佐武王克商，与周、召、太公共辅成王。一生为人严正，《桐叶封臣》里“天子无戏言”的千古名言就出自他口。后人把他作为史官的楷模，武王克商后，命太史与周、召、太公共辅成王。因此，史佚与周公、召公、姜公合称‘四圣’，史佚子孙以官职“太史令”的史字为氏，称史氏。这一说法可供参考（见《中华姓氏谱——史》）。现存全国的史氏宗谱都尊西周史佚为始祖，西汉杜陵侯史恭为先祖，东汉溧阳侯史崇为一世祖。

史姓为当今常见姓氏，为我国人口最多的一百个姓之一，百家姓排名63位,人口约三百零七万六千余，占全国人口总数的0.19%左右。

约占全国汉族人口的0.25%，以姓氏人口排居第八十五位。分布很广，山西、湖北较为集中，两省史姓约占全国汉族史姓人口的39%。

史氏以官为姓，先秦列国都有史官，因而在春秋战国时期，史氏就相当广泛地分布于全国各地。

西汉时有鲁国人史恭，其孙史丹自鲁（今山东曲阜）徙居杜陵（今陕西长安县西北）。史丹曾孙史崇，东汉初举家迁至溧阳（今江苏高淳县固城镇）。史丹裔孙东汉史苞的后代，于西晋末年的永嘉之乱时迁至河西健康（今甘肃高台县）,遂形成当地望族。据郭杰三先生主编的《重修定西县志》（手写本）记载，史氏一族明末由江苏溧阳迁来，主要分布在凤翔、御风、鲁家沟、青岚、李家堡等地。凤翔镇甘草地一脉，其子孙已遍布天津、新疆、兰州、江苏、浙江、广东等

史姓族人多功成名就，千古流芳者，如汉有名臣史丹，宋有词人史达祖，明有民族英雄史可法，清有文学家史震林等，举不胜举。史氏的家族文化源远流长，自汉武帝时期开始，有记载至今已经两千多年的历史，而且至今族谱的世系严明，是我国除孔孟家族外族谱最完整的一家。孔孟家族自古至今均为皇室出资修谱，而史氏族谱是自唐以后，均为历朝历代贤明人士和在朝为官的族人发起修葺。最近几年，溧阳埭头、浙江宁波、山西平定、江苏泗阳、河北沧州、贵州六盘水等许多溧阳侯史崇后人相继完成了各自族谱的修葺。溧阳埭头是史氏的发源地之一，也是全国最大的史氏故乡。

吾史氏宗谱，不仅仅是简单的谱系排列，在自西汉至清代，我们史家光宰相职就有23人，在明清进士碑篆刻的进士就达320人，整

个封建社会我们史家共中进士539名。对于人口只占全国汉族人口0.25%，却占了中国2%的进士比例的这样一个姓氏，这只能用一句话解释：“这是一个人才辈出的家族”。家谱在记叙本族辈人时，对于各代中的贤良之士，也都有简明的褒奖文字。望后人在阅读中，要学习他们的佳行懿德，而且发扬光大之，光前裕后，善莫大焉。

由于人事冗繁，续修工作多是忙中偷闲，历时多年，编纂人员付出了不少精力和时间。望几十年之后，能有族中德高望重者组织续修，使之承传不辍。万勿使族谱中断，被世人笑我史门无人也。

《县志序言范例》

县志序言范例