《兰亭集序》复习学案完美版

发布时间:2019-05-21 15:30:35

《兰亭集序》复习学案

教学设计:李召峰

1.写出下列加点字的汉语拼音。

①岁在癸(   )丑      ②会 稽(   )(   )山阴

③修禊(   )事也      ④流觞曲(   )水

⑤放浪形骸(   )      ⑥若合一契(  

⑦临文嗟悼(   )(  

2.解释下列加点字:

①会于会稽山阴之兰亭  (      )②列坐其次       (      )

③信可乐也       (      )④曾不知老之将至    (      )

⑤况修短随化,终期于尽 (      ) (      

⑥每览昔人兴感之由   (      )⑦不能喻之于怀     (      )

⑧固知一死生为虚诞   (      )⑨齐彭殇为妄作     (      )

3、找出句中词类活用的词语,并解释。

①群贤毕至,少长咸集。

②一觞一咏,亦足以畅叙幽情。

③所以游目骋怀,足以极视听之娱。

4、默写:

1)是日也,________ _____ ______ _ _____ __ _______ ___ _________ ,信可乐也。

2)写出文中谈“人之相与”的两种形式:____________________________

____________________________

5.下列“之”字与“及其所之既倦”中的“之”意义相同的一项是

A.夫人之相与,俯仰一世  

B.晤言一室之内

C.感慨系之矣  

D.向之所欣

E.项伯乃夜驰之沛公军  

F.犹不能不以之兴怀

6.解释下列加点词词义。

1)晤言一室之内  (     )(2)虽趣舍万殊 (        

3)快然自足      (   4)犹不能不以之兴怀  (      

5)未尝不临文嗟悼 (        )

7.翻译下列句子。

1 每览昔人兴感之由,若合一契。

                  

2)固知一死生为虚诞,齐彭殇为妄作。

                    

8.下列加点词语解释不正确的一项是(

A.①引以为流觞曲水,列坐其次(它的旁边,指水边)

②所以游目骋怀(用来)

B.①虽无丝竹管弦之盛(借指音乐)

②曾不知老之将至(乃,竟)

C.①夫人之相与,俯仰一世(交往)

②或取诸怀抱(从……中取得)

D.①虽世殊事异,所以兴怀,其致一也(导致)

②未尝不临文嗟悼(面对)

9.下面“其”字的用法,与其他句不同的一项是(

A.吾其还也

B.虽世殊事异,所以兴怀,其致一也

C.故列叙时人,录其所述

D.当其欣于所遇,暂得于已,快然自足

10.指出下面有通假字的一项是(

A.每览昔人兴感之由 B.未尝不临文嗟悼

C.齐彭殇为妄作 D.后之视今,亦由今之视昔

阅读下面的文章,回答后面的问题。

王羲之

王羲之字逸少,司徒导之从子也。羲之幼讷于言,人未之奇。及长,辩赡,以骨鲠称。尤善隶书,为古今之冠,论者称其笔势,以为飘若浮云,矫若惊龙,深为从伯敦、导所器重。时陈留阮裕有重名,裕亦目羲之与王承、王悦为王氏三少。时太尉郗鉴使门生求女婿于导,导令就东厢遍观子弟。门生归,谓鉴曰:“王氏诸少并佳,然闻信至,咸自矜持。唯一人在东床坦腹食,独若不闻。”鉴曰:“正此佳婿邪!”记之,乃羲之也,遂以女妻之。

羲之雅好服食养性,不乐在京师,初渡浙江,便有终焉之志。会稽有佳山水,名士多居之,谢安未仕时亦居焉。孙绰、李充等皆以文义冠世,并筑室东土与羲之同好。尝与同志宴集于会稽山阴之兰亭,羲之自为序以申其志。

性爱鹅,会稽有孤居姥养一鹅,善鸣,求市未能得,遂携新友命驾就观。姥闻羲之将至,烹以待之,羲之叹惜弥日。又山阴有一道士,养好鹅,之往观焉,意甚悦,固求市之。道士云:“为写《道德经》,当举群相送耳。” 羲之欣然写毕,笼鹅而归,甚以为乐。尝至门生家,见篚几滑净,因书之,真草相半。后为其父误刮去之,门生惊懊者累日。羲之书为世所重,皆此类也。每自称:“我书比种繇,当抗行;比张芝草,犹当雁行也。”曾与人书云:“张芝临池学书,池水尽黑,使人耽之若是,未必后之也。”

时骠骑将军王述少有名誉,与羲之齐名,而羲之甚轻之,由是情好不协。述先为会稽,以母丧居郡境,羲之代述,止一吊,遂不重诣。述每闻角声,谓羲之当侯己,辄洒扫而待之。如此者累年,而羲之竟不顾,述深以为恨。

(《晋书王羲之传》)

1.对下列句子中加点的词的解释,不正确的一项是(

A.及长,辩赡 赡:丰富

B.裕亦目羲之与王承、王悦为王氏三少 目:看待

C.然闻信至,咸自矜持 信:信使

D.孙绰、李充等皆以文义冠世 冠:位居第一

2.下列各组句子中加点的词的意义和用法,不相同的一组是(

A 谢安未仕时亦居焉 夫大国,难测也,惧有伏焉

B、意甚悦,固求市之 不敢与较,少年固强之

C、为写《道德经》,当举群相送耳。

低头共耳语:“不久当还归,誓天不相负。”

D、羲之欣然写毕,笼鹅而归 吾尝终日而思矣

3.下列句子分别编为四组,全都表明王羲之“率性而为”性格的一组是(

①飘若浮云,矫若惊龙 ②唯一人在东床坦腹食,独若不闻

③羲之雅好服食养性,不乐在京师 ④羲之欣然写毕,笼鹅而归,甚以为乐

⑤羲之甚轻之,由是情好不协 ⑥止一吊,遂不重诣

A.①②③ B.①③⑤ C.②④⑥ D.④⑤⑥

4.下列对原文的叙述和分析,不正确的一项是(

A.王羲之是司徒王导的堂侄子,年幼时并没有显出什么特异之处,成人后擅长隶书, 被称为古往今来的佼佼者。后来被太尉郗鉴相中,成为郗家的乘龙快婿。

B.王羲之淡泊名利,性喜自然,曾与谢安等文人雅士聚集在会稽郡山阴县的兰亭,写下著名的《兰亭序》以抒发自己的感受。

C.王羲之书法精湛,不但擅长楷书和草书,而且主张学习书法应该全身心地投入,只不过为人狂放傲岸,言谈之间常常把自己与钟繇、张芝相提并论。

D.骠骑将军王述在会稽任职时,恰逢母丧,王羲之因为与之感情上有隔阂,只去吊唁了一次,就没有再去,王述对此深为怨恨。

1)写作素材:仰观宇宙之大,俯察品类之盛,所以游目骋怀,足以极视听之娱,信可乐也。

角度点拨:自然山水皆有其美,可娱可乐,可歌可咏。

2)写作素材:固知一死生为虚诞,齐彭殇为妄作。

角度点拨:我们无法延长生命的长度,于是就设法增加它的宽度。

参考答案:

《兰亭集序》复习学案

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1[答案]①guǐ kuàī jī xì qū hái qì jiē  dào

2.解释下列加点字:

[答案]①聚集②旁边,水边③实在④竟,乃⑤造化,指自然;至,及⑥原因⑦明白⑧把……看作一样⑨把……看作相等

3、找出句中词类活用的词语,并解释。

答案]①贤:形作名,贤士;少、长:形作名,年少的人、年长的人。②觞:名作动,喝杯酒。③游、骋:使动,使……放纵。

4、默写:

[答案](1)天朗气清,惠风和畅。仰观宇宙之大,俯察品类之盛,所以游目骋怀,足以极视听之娱。

2)或取诸怀抱,悟言一室之内;或因寄所托,放浪形骸之外。

5.下列“之”字与“及其所之既倦”中的“之”意义相同的一项是

[答案]E解析:动词“到”。

6.解释下列加点词词义。

[答案](1)对面谈话 (2)不同 (3)高兴的样子 (4)引起心中的感触 (5)叹息哀伤

7.翻译下列句子。

[答案](1)每看到古人(对死生)发生感慨的原因,像符契那样相合。(2)本来知道把死和生等同起来的说法是不真实的,把长寿和短命等同起来的说法是妄造的。

8[答案]D

解析:①致:思想情趣。

9.[答案]A

解析:语气副词,表婉商,其它三项作代词。

10. [答案]D

解析:“由”通“犹”。

1 [答案]B

解析:“目”应为“认为、品评”。

2.[答案]D

解析:A组中的“焉”均为兼词“于之”;B组中的“固”均为副词“一定”;C组中的“相”均为副词,偏指第二人称;D组中的“而”均为连词,前者表承接,后者表修饰。

3.[答案]C

解析:①是王羲之的书法特点,③是王羲之的淡泊的性情,⑤是王羲之傲岸的性格。

4.[答案]D

解析:“王述在会稽任职进,恰适母丧”应为“王述先前曾在会稽任职,因母亲去世,回会稽治丧”。

附参考译文:

王羲之字逸少,是司徒王导的堂侄。王羲之小时候不善言谈,人们看不出他有什么超人之处。长大后,他很善于辩论,并且以性情耿直而著称。他特别擅长书法,是古今以来的第一人。人们称赞他的书法笔势“飘若浮云,矫若惊龙”。他的伯父王敦、王导都很看重他。陈留(今河南开封附近)人阮裕在当时享有盛警,而阮裕也看重王羲之,把他和王悦、王承视为王家三位少年英才。有一次,太尉都鉴派门生来见王导,想在王家子弟中选位女婿。王导让来人到东边厢房里去看王家子弟。门生回去后,对都鉴说:“王家子弟个个不错,可是一听到有信使来,都显得拘谨不自然,只有一个人坐在东床上,坦腹而食,若无其事。”都鉴说:“这正是我要选的佳婿。”一打听,原来是王羲之。郡鉴就把女儿嫁给了他。

羲之很喜欢服药颐养性情,不喜欢在京城,刚到浙江,便有终老于此的志向。会稽山清水秀,风景优美,名士荟萃。谢安未做官时就住在这里。还有孙绰、李充等人,皆以文章盖世,他们都在这里建有住宅,与王羲之情投意合。王羲之曾和一样好友在会稽山阴的兰亭宴集,并亲自作序,来抒发自己的志向。

王羲之生性爱鹅,会稽有一位孤老太太养了只鹅,叫声很好听,他想买而未能得,于是就带着亲友去观看。谁知老太太听说他要来,竟把鹅烹煮了,准备招待他,他为此难过了一整天。当时,山阴有位道士,养了一群鹅,王羲之去观看时非常高兴,多次恳求道士要买他的鹅。道士对他说:“你若替我抄一遍《道德经》,这群鹅就全部送给你啦”王羲之欣然命笔,写好后把鹅装在笼子里回去了,一路上乐不可支。还有一次,他到学生家去,看见人家的篚木矮桌洁净光滑,就在上面写起字来,一半楷书,一半草体。后来那位学生的父亲无意中把这些字给刮去了,他的学生懊悔了好几天。他的书法注当时就很被世人看重,诸如此类的事情很多。王羲之常自称;“我的书法和钟瑶相比,可以说不相上下;和张芝的草书相比,也如同大雁排行。”又曾经写信给人说:“东汉张芝临池学写字,池水都变成黑色,如果天下人象他那样沉迷于书法,也不一定比他差。”

骠骑将军王述少有声誉,与王羲之齐名,但王羲之却看不起他,因此二人不和。王述先做了会稽内史,因为母亲去世,就辞职守丧,王羲之来接替他的职务,只到王述家去吊唁一次,就再也不登门。王述每次听到外面有号角声,总以为王羲之来看望自己,连忙洒扫以待,这样过了一年,而王羲之竟然不顾,王述深以为遗憾

不论何时,都要尽可能让思考与反省预见到突发的激情,这于审慎者可轻而易举做到。心烦意乱之时,首先要做的就是意识到这一点。先控制住自己的情绪,下决心不再使之加剧。有了这种高明的防范,就能很快终止怒气。要懂得制怒之法,且止息于当止之时:奔跑时停下来最难;狂怒时保持头脑清醒也一样难。过分激动,不论程度高低,都会影响理智。一旦对发怒有了这种警醒,就不会使你因怒气而失控,也不会使你损害良好的辨别力。谨慎地驾驭情绪,就能很好地控制它。你将是马背上第一个理智的人。智者最没有耐性,因为学识减少了他们的耐心。知识渊博的人很难被取悦。俄庀泰特斯告诉我们,生活最重要的准则在于懂得如何忍受一切。他认为这是智慧的一半真谛。容忍愚蠢需要极大的耐心。有时最令我们痛苦的人正是我们最依赖的人,这帮助我们战胜自我。耐心能带来无可估量的内心平静;而内心平静是世间的福祉。不懂得如何容忍他人的人如果还能忍受他自己的话,就应当独处。

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