高中语文人教版先秦诸子选读学案:第一单元 三、知之为知之不知为不知 含答案-

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高中语文人教版先秦诸子选读学案:第一单元
三、知之为知之不知为不知 含答案


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释文题
“知之为知之,不知为不知”语出《论语·为政》,意思是说,懂了就是懂了,不懂就是不懂。这句话充分体现了孔子的生存智慧,他告诉我们要正视自己的无知,要坦然地承认自己的无知,只有这样,我们才能学到更多的知识。
从孔子身上,我们感受到一种生存的大智慧。
庄子也是先秦时期的一位文化巨人。他曾经感慨:“吾生也有涯,而知也无涯。”(《庄子·养生主》对所有的人来说,这都是一个事实。不管是古代还是现代,每一个人都注定要用有限的生命,来面对广阔无垠的知识海洋;相对于自己的无知而言,每一个人的知识都不过是沧海一粟。那么,我们应该用什么样的态度,来对待自己的无知呢?孔子告诫我们,一个人的聪明不在于他比别人知道得多,而在于他坦然地承认自己的无知。从孔子的告诫中,我们应该学会如何对待自己的无知。 明主旨
本课所录选文集中反映了孔子生存的大智慧,孔子的很多观点,诸如要正视自己的无知,并想方设法改变自己的无知;要勇于承认自己的错误,并努力地改正错误;要严于律己,宽以待人;凡事不能急功近利,欲速则不达;要以诚信为本,取信于人;要坚守自己的志向节操,经得起各种考验;要珍惜时间,努力学习,奋发向上等,都闪耀着理性的光辉,给我们以深刻的启示,教会我们如何立身处世。


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1.词语理解 (1通假字
①由,诲女知之乎 通“________”,____________ ②知之为知之……是知也 通“________”,____________ ③君子之过也,如日月之食焉 通“________”,____________
④无欲速,无见小利 通“________”,____________ ⑤岁寒,然后知松柏之后彫也 通“________”,____________ (2一词多义
足食,足兵,民信之矣: 信可乐也: ①信今行而无信,则秦未可亲也:

欲信大义于天下: 自可断来信,徐徐更谓之: 以其境过清,不可久居:
君子之过也:

②过过而能改,善莫大焉:

闻大王有意督过之: 愿枉车骑过之: 裘马过世家焉:


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雷霆乍惊,宫车过也:

人而无信,不知其可也:







③舍二者不可得兼,舍生而取义者也: shě逝者如斯夫,不舍昼夜: 南北百里,东西一舍: shè渔夫樵父之舍,皆可指数:




(3古今异义 ①是知也
古义:________________________________________________________________________
今义:判断动词,表肯定。 ②足食,足兵
古义:________________________________________________________________________
今义:军人,军队。 (4虚词归纳
斯人也而有斯疾也: 必不得已而去: 夫子莞尔而笑:

2.词类活用
杀鸡为黍而食之:




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(1躬自厚而薄责于人,则远怨矣:________________________________________________________________________

(2足食,足兵,民信之矣:________________________________________________________________________

(3小人之过也必文:________________________________________________________________________ 3.特殊句式 (1是知也。
(2知之为知之,不知为不知。 (3其何以行之哉? (4于斯三者何先? (5躬自厚而薄责于人。
答:________________________________________________________________________ 4.语句翻译
(1知之为知之,不知为不知,是知也。

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译文:________________________________________________________________________
(2君子之过也,如日月之食焉:过也,人皆见之;更也,人皆仰之。
译文:________________________________________________________________________
(3小人之过也必文。
译文:________________________________________________________________________
(4躬自厚而薄责于人,则远怨矣。
译文:________________________________________________________________________
(5大车无,小车无,其何以行之哉?译文:________________________________________________________________________


文本名句
1.知之为知之,不知为不知,是知也。 2.过而不改,是谓过矣!

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3.君子之过也,如日月之食焉:过也,人皆见之;更也,人皆仰之。 4.欲速则不达,见小利则大事不成。 5.人而无信,不知其可也。 6.岁寒,然后知松柏之后彫也。 7.逝者如斯夫,不舍昼夜! 文外名句
1.君子务本,本立而道生。 2.礼之用,和为贵。
3.礼,与其奢也,宁俭;丧,与其易也,宁戚。 4.工欲善其事,必先利其器。

1. 子曰:“由 ,诲 知之
乎?知之为知

孔子说:“仲由,我教给你的,你明白了吗?懂就是懂,之,不知为不知,是知
也。”(《论语·为政》
不懂就是不懂,这就是聪明啊。”2.(《论语·卫灵公》 3.(《论语·卫灵公》
子贡曰:“君子之过也,如日月之食焉: 过也,人 4.
子贡说:“君子的过错好比日蚀月蚀:他犯过错,人们都见之; 也,人 皆仰
之。”(《论语·子张》
看见了;他改正过错,人们都仰慕他。”5.(《论语·子张》 6.(《论语·卫灵公》
7. 子曰:“躬自 而薄责 于人,则


孔子说:“严于要求自己而少要求别人,那就可以避免别人

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怨矣
!”(《论语·卫灵公》
的怨恨了!”
8.子夏为 莒父

子夏做了莒父这座城邑的长官,(向孔子请教施政方面 子曰:“无 ,无
小利。欲速则不

的问题。孔子说:“做事情不要贪快,不要计较小利。求快反而 ,见 小利则
大事不成。”(《论语·子路》
达不到目的,贪求小利就成就不了大事。”9.(《论语·为政》
10.子贡问 子曰:“足
,足

子贡请教施政方面的问题。孔子说:“使粮食充足,使
之矣。”

武器装备充足,让老百姓信任政府。”子贡曰:“必 不得已而去 ,于斯 三者何子贡说:“如果不得已一定要去掉一个,那么在三者中 ?” 曰:“去
。”

先去掉哪一个呢?”孔子说:“去掉充足的武器装备。”子贡曰:“必 不得已 ,于 斯二者 子贡说:“如果不得已一定要再去掉一个,那么这两者中 何先 ?” 曰:“去 食。自古 皆有去掉哪一个呢?”孔子说:“去掉充足的粮食。自古以来人都是
。”(《论语·颜
要死的,但假如人民不信任政府,那么政府就不可能站得住脚。”渊》
11.(《论语·子罕》
12. 子在川上曰:“ 逝者 斯夫
,不舍

孔子在河边上说:“消逝的时光就像这河水一样啊,昼夜昼夜
!”(《论语·子罕》

不停地流淌!”

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1.儒家认为该怎样面对自己的错误呢?
答:________________________________________________________________________
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2.如何理解“人能弘道,非道弘人”这句话的深刻含意?
答:________________________________________________________________________
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孔子说:“知之为知之,不知为不知,是知也。”你认为我们应该如何来对待自己的“无知”呢?
答:________________________________________________________________________
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闻吾过,心窃喜(1
①三闾大夫说:“尺有所短,寸有所长;物有所不足,智有所不明。”天地万物皆有其不足,人生在世,也难免有过失。就算是圣贤,也会有百密一疏的时候。那么,圣贤和庸人的区别在哪里呢?其关键就在于对待过失的态度上:闻过则怒,是为庸人;闻过则喜,是为圣贤。
②孔老夫子说:“过而能改,善莫大焉。”我们且不说改正错误,单说知错,便已是不易。对于别人提出的批评,是恼羞成怒,还是虚心接受并对别人表示由衷的感激?
③闻过则喜,可以成就一个人的事业。美国芝加哥大学校长罗勃初任校长之职时,流言从四面八方席卷而来。这位年仅30岁的年轻人,出身低微,阅历浅薄,顿时成为舆论的众矢之的。面对那些如山崩落石般打在他头上的批评,他没有灰心丧气,更没有恼羞成怒,而是认真收集那些批评他的语言,反省自己,并一心扑在芝加哥大学的管理工作上,终成该校历史上最著名的校长之一。试问,假如罗勃面对铺天盖地的批评退缩怯懦了,或是冲动恼怒了,那么他又如何能名垂青史,成为芝加哥大学的骄傲呢?面对批评,我们应有的不正是这样一种谦逊的低姿态吗? (2
④闻过则喜,可以带领一个集体走向胜利。纵观历史风云,哪一次战役的作战计划不是经过了一次次的修改、审议,再修改、再审议才最终制定的?如果作战计划的制定者没有闻过则喜的胸怀,何来一
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次次战役的胜利?如果他一意孤行,又会有多少士兵的生命白白葬送?又会有多少无谓的牺牲?(3面对批评,我们要学会冷静,冷静地去思考,到底是不是我们的错,有则改之,并做出改进,为多数人的利益去奋斗。
⑤闻过则喜,可以兴盛一个王朝。“以铜为镜,可以正衣冠;以古为镜,可以知兴替;以人为镜,可以明得失。”唐太宗虚怀若谷,从谏如流,对于魏征直截了当的批评,他没有以皇帝的威严震慑他,而是欣然接受。正是唐太宗这种闻过则喜的品质,才开创了“贞观之治”的盛世局面,才有了仓廪富足、百姓安居乐业的空前盛况。
⑥闻过则喜是一种修养,是一种胸怀。中国作协主席铁凝、诺贝尔文学奖得主莫言面对“咬文嚼字”的纠错所表现出的,不正是闻过则喜的胸怀吗?闻吾过,心窃喜,这是中华民族的传统美德,是中华文人所崇尚的道德修养。
⑦闻过则喜,助你在人生路上走得更稳,行得更远!,思悟亮点(1这篇文章的标题有何特点?
提示 题目用“闻吾过,心窃喜”一语,句式工整,既概括了文章主旨,又彰显了考生的文言文功底。



(2本段列举了事例后运用了哪种分析方法?有何作用?
提示 运用了假设分析法。这样写,宕开一笔,从另一个角度进行假设,自然得出结论,使论证更加有力。



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(3连用多个反问句,有什么表达效果?
提示 多个反问连用,增强了气势,大大增强了论证的效果。


(4本文运用了哪些名人名言?有什么作用?
提示 以三闾大夫的名言做开篇之句,引人入胜,用孔老夫子的名言过渡,承上启下,借唐太宗的话收束全篇,这些名言的引用彰显了文章的厚度。



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