专题九　古代西方文明的源头

——古代希腊、罗马

一、选择题

1.(2013河北二模)法国学者布罗代尔这样写道:“当雅典西端的普尼克斯山顶上升起通知召开人民议会的黑烟时,城邦农民便拄起拐杖,徒步走向邻近的雅典城去履行自己的公民职责。”这段话反映了(　　)

A.雅典公民履行职责意在避免极少数人的暴政

B.小国寡民状态方便了公民参加民主政治

C.狭隘的城邦体制制约了雅典民主政治的发展

D.交通落后促使雅典民主制实行直接民主

解析:B　城邦农民前往邻近的雅典城去履行自己的公民职责,这说明雅典实行的是直接民主制,小国寡民使得直接民主制有了可能,每个有资格的城邦公民都可以参与城邦的管理,故B项符合题意,A、C两项在材料中没有反映,D项与史实不符。

2.“这些城邦显得具有某种个性,这种个性愈是高度发展,愈是强烈地被意识到,就愈不愿意哪怕是部分地牺牲它……每个城邦向它的邻邦要求它的自由和自治,要求有权按照它自己的意愿处理它自己的事务。”据此可以看出希腊城邦的特点是(　　)

A.小国寡民 B.轮番而治

C.人民主权 D.独立自治

解析:D　本题考查古希腊城邦的特点。从材料中的“某种个性”“要求它的自由和自治”“按照它自己的意愿处理它自己的事务”可知希腊城邦具有独立自治的特点,D项正确;A、B、C三项在材料中没有体现。

3.(2013福州模拟)有学者在论及《十二铜表法》时指出:“即使是最严峻的法律,也比没有法律或任意解释法律要好一些。”这段论述表明《十二铜表法》(　　)

A.是人类历史上最严峻的法律

B.具有成文法的进步意义

C.标志着罗马法体系最终形成

D.对后世立法产生深远影响

解析:B　《十二铜表法》是古罗马第一部成文法,虽然保留了一些野蛮的习惯法,但它以明确的法律条文限制了贵族任意解释法律,是平民的胜利。故有学者认为《十二铜表法》虽“严峻”但“也比没有法律或任意解释法律要好一些”。

4.罗马法规定,贷款月息不得超过贷款额的百分之一,超过此限额者应处以四倍于所得利息的罚款。这表明当时罗马(　　)

A.私有财产不可侵犯

B.债务人与债权人关系紧张

C.高利贷已成为严重的社会问题

D.运用法律调节借贷关系

解析:D　本题考查学生对材料的理解能力。材料反映了罗马法对贷款利息做出了明文规定,表明罗马运用法律来调节借贷关系;A、B、C三项材料均无体现。

5.(2013宁波联考)普罗塔戈拉被视为西方第一次思想解放运动的先驱。其思想的核心内容是(　　)

A.提倡人性,反对神性,肯定人的作用

B.提倡怀疑精神,强调人的价值和地位

C.尊崇理性,批判传统,强调道德作用

D.珍视个人自由,强调集体荣誉至上

解析:B　普罗塔戈拉提出人是万物的尺度,提倡怀疑精神,把人置于世界和社会的中心。这是在原始宗教和自然统治之下人类自我意识的第一次觉醒。B项正确。A项是文艺复兴中人文主义的核心内容,C项是苏格拉底的观点,D项是雅典城邦公民的特点。

6.(2013江南联考)苏格拉底曾说:“我认为,想要得到正确的判断,要根据知识,而不应根据多数。”据此理解,苏格拉底(　　)

A.批判雅典民主制的弊端

B.赞同知识为少数人掌握

C.认为知识与美德都重要

D.强调判断标准就是知识

解析:A　苏格拉底说这段话主要是针对雅典民主制中“少数服从多数”的原则提出批评的,故选A项。B、C两项的表述与题干关联度不大,排除。材料反映了苏格拉底强调判断的根据是知识,而不是说标准是知识,D项错误。

二、非选择题

7.(2013湖北联考)阅读下列材料,回答问题:

材料一　希腊古典人文主义是在对人性的探究与思索中逐渐形成的,其内在的本质是对人的灵魂的塑造和对理性精神的培养,倡导一种在善之普遍性原则指导下的生活。古典人文主义思想不仅深刻影响了西方文化传统,它对精神迷失、“无家可归”的现代人尤其具有启示

意义。

——黄伊梅《希腊古典人文主义的内涵与特质》

材料二　中国古代人文主义者认为,在人与人之间应该保持一种和谐的关系,互相关心,互相爱护。……认为一个没有秩序的社会是危险的,会给社会成员带来灾难,提出了一系列符合社会发展需要的礼法模式。……提出要使“义”成为第一追求,认为它是人的根本价值所在。……人在社会中离不开交往,而人们之间的交往需要一个基本的准则,这就是诚信。

材料三　16~17世纪的中国,新的经济形态还十分微弱……黄宗羲们提不出新的社会方案……孟德斯鸠、卢梭们则拿出了“三权分立”的君主立宪制、民主共和制这样的资产阶级国家蓝图。这表明,中国明清时期的进步思想与18世纪欧洲启蒙思想属于两个不同的历史范畴。前者是中世纪末期的产物,后者是近代社会的宣言书。

——张岱年、方克立主编《中国文化概论》

(1)根据材料一并结合所学知识,分析希腊人文精神的核心及其社会根源。

(2)根据材料二并结合所学知识,指出中国古代人文主义者提出的人类社会和贤明政治的根本原则。

(3)17世纪的中国和18世纪的法国,都产生了启蒙思想,中外启蒙思想最主要的共同主张是什么?根据材料并结合所学知识,分析中国明清时期的进步思想没有成为“近代社会的宣言书”的原因。从中你能得到什么启示?

解析:第(1)问回忆教材知识可知希腊人文精神的核心是对人的价值和人的作用的肯定,其产生的社会根源在于古希腊奴隶制经济的发展和民主政治的进步。第(2)问据材料二中“和谐的关系,互相关心,互相爱护”“提出要使‘义’成为第一追求”“人们之间的交往需要一个基本的准则,这就是诚信”等信息并结合所学知识回答。第(3)问第一小问据所学知识可知中外启蒙思想都批判君主专制统治;第二小问结合明清之际经济发展特点、思想特征及“黄宗羲们”的阶级属性等角度回答;第三小问从经济与思想的关系角度回答。

答案:(1)核心:人的价值和人的决定作用。社会根源:古希腊工商业的兴盛和民主政治的发展。

(2)根本原则:保持和谐关系、倡导仁爱;提倡礼治;重视道义;倡导诚信。(答出两点即可)

(3)共同主张:批判君主专制统治。原因:明清时期小农经济占主导地位,资本主义萌芽十分脆弱,使中国早期民主思想缺乏强有力的物质基础;中国传统文化的束缚和影响;黄宗羲等思想家代表地主阶级的利益和要求,提不出新的社会方案。(只要从政治、经济、思想三个方面思考归纳作答,符合史实即可)

启示:经济基础决定上层建筑(社会存在决定社会意识)。

(社会存在决定社会意识)。

高考历史（人民版）二轮专题随堂演练：专题9 古代西方文明的源头 Word版含解析[ 高考]