第6课 文艺复兴和宗教改革

【学习目标】

1. 知道薄伽丘等人的主要作n加油品和马丁·路德等人的主要思想,理解文艺复兴和宗教改革时期人文主义的含n加油义。

2.学会联系地看问题和透过现象看本质，提升历史思维品质。

3.n加油 感悟社会存在决定社会意识，懂得文艺复兴和宗教改革n加油是西欧迈向近代社会过程中的思想解放运动。

【学习重点】

文艺复兴、宗教n加油改革

【学习难点】

认识文艺复兴和宗教改革时期人文主义的含义

【自n加油主先学】

一、文艺复兴（14～17世纪）

1．首先出n加油现在意大利的原因：

（1）根本原因：意大利最早出现 n加油 。

（2）人才优势n加油：汇集了众多博学多才的学者。

（3）文化优势：保存了古代希腊n加油罗马丰富的 和文化 。

2．文艺n加油复兴的核心： 。

n加油3．实质（性质）：一场借复兴古代文化之名的反教会n加油神学的资产阶级 运动。

4．主要成n加油就（涌现于意大利的）：

（1）文学（“文学三杰”）：①薄伽丘n加油，代表作：《 》，抨击封建道德和教会的禁欲思想，n加油宣传人类平等，主张发展人的个性。② ，n加油代表作：《神曲》，率先对教会的丑恶现象表达了憎恶。③彼特拉n加油克：代表作《 》，最早以“人的学问”代替“神n加油的学问”，被称为“ n加油 ”。

（2）艺术（“美术三杰”）：拉斐尔（擅长画圣母像）、米开朗琪罗（n加油代表作：雕像《大卫》）和 （代表作：《蒙娜丽莎》《最n加油后的晚餐》）。

注：对文艺复兴时期思想家们对宗教所持的态度，可n加油结合必修③P28来的“学思之窗”来理解。

5．扩展：（1）16世纪以后，传播n加油到欧洲其它国家。如英国出现了卓越的戏剧家 ，代表作为n加油《哈姆雷特》，他热情讴歌人的伟大和高贵，称人是“n加油宇宙的精华，万物的灵长”。

（2）由文学、艺术领域扩展到n加油文学、艺术、 等许多方面，硕n加油果累累。

6．意义：推动文学、艺术和科学的发展；解放了思想，越来n加油越多的人从封建愚昧中解放出来，开始关注人及n加油人生活的世界。

二、宗教改革（16～17世纪）

1．背景：

（1）文艺n加油复兴的影响： 的权威受到质疑，人们更加激烈地批评教会n加油的精神禁锢和腐败，强烈要求改革教会。

（2）主要原因n加油：天主教会对欧洲特别是 的压榨。n加油

（3）直接原因（导火线）： 年，罗马教皇以筹资修n加油缮教堂为名，出售 。

2．序幕：

（1）序幕（开始标志）：n加油马丁·路德贴出著名的“ n加油 ”。

（2）马丁·路德的主要思想主张：

①“信仰n加油即得救”。即只要有虔诚的信仰，灵魂便可以获得拯救，无需购买赎罪券。

②每个基n加油督徒都有直接阅读和解释《 》的权利，而不是盲目听从教皇和教n加油会的说教。

3. 结果：宗教改革在欧洲许多地方兴起，许多新的基n加油督教派产生，统称新教，主要包括 、加尔文派和 n加油 三大教派。

4．实质（性质）n加油：一场在宗教改革的外衣掩饰下反对封建统治和罗马神权统治的资n加油产阶级政治运动和思想解放运动。

5．影响：（n加油1）千千万万的民众开始打破对 的迷信，解放了思n加油想。

（2） 得到进一步的传播n加油和发展。

注：宗教改革时期人文主义的基本含义：反对天主教会的宗n加油教特权（精神禁锢和腐败），提出人的个性解放，n加油使人从罗马天主教会（罗马教廷）的宗教枷锁中解脱出来，获得更多的个人自由。

【交流n加油促学】

1．有学者评价文艺复兴时说：“与其说是‘古典文化的再n加油生’，不如说是‘近代文化的开端’；与其说是‘复兴’，不如说是n加油‘创新’。”其依据是什么？

2．宗教改革前，关于教皇和皇帝的权力，有这样一n加油种形象的比喻：教皇是太阳，皇帝是月亮；宗教改革后，人们换了一种说法：上帝的归上帝n加油，恺撒(泛指皇帝)的归恺撒。这种认识的改变反映了n加油什么？

【反馈评学】

1. 章太炎在《革命之道德n加油》中说，“彼意大利之中兴，且以文学复古为之前导，汉学亦然，其于n加油种族，同有益无损已。”这里的文学复古指的是 n加油 （ ）

A．文艺复兴 n加油 B．宗教改革 C．启蒙运动 D．人n加油权主义思潮

2. 有人说，是威尼斯和佛罗伦萨的纺纱作坊而不是达·芬奇的绘画作坊n加油培育了文艺复兴人文主义。这说明文艺复兴运动最早在意大利兴起的根源是，意大利n加油 （ ）

A．中世纪神学n加油思想淡薄 B．保留了大量古希腊n加油罗马文化典籍

C．具有丰富的人才资源 D．最早出现了资本主n加油义萌芽

3. 欧洲社会发展过程中，曾流行一n加油种认识：“人类把自己用才华和智慧创造的一切几乎都视为上帝的恩n加油典。”这种认识最早受到猛烈冲击是在 n加油 （ ）

A.公元前五世纪 n加油 B.14、15世纪

C.15n加油世纪末16世纪初 D.16、17世n加油纪

4. 《十日谈》中有一则故事：“一个从小与世隔绝的青年，跟父n加油亲下山进城，路遇一群漂亮姑娘。青年问父亲这是什么东西，虔诚信教的父n加油亲答道：‘她们全都是祸水，叫绿鹅。’他嘱咐儿子别去看她们。儿子却说‘爸爸，让我带n加油一只绿鹅回家吧。”薄伽丘用这则故事想要说明 n加油 n加油 n加油 （ ）

A．人生的目的就是追求幸福n加油 B．人的自然天性n加油无法阻挡

C．将女人比作祸水很愚蠢 n加油 D．青年人从来不盲从盲信

5. 最早提出要n加油以“人的学问”代替“神的学问”的著名文学家的作品有 （ n加油 ）

A．《神曲》 B．《十日谈》 n加油 C．《歌集》 n加油D．《哈姆雷特》

6. 下列与文艺复兴时期人文主义的内涵相一n加油致的是 n加油 （ ）

A．人的感觉是判定一切的准绳

B．人应运用自己的智n加油力去判断事物

C．人是现实生活的创造者和主人

n加油 D．为资本主义社会提供了政治构想

7．马丁·路德宣称：“世俗权力n加油是受上帝的委托来惩治奸邪，保护善良的。我们应当让世俗政权在整个的基督教世界n加油中执行它的职务，不要加以任何阻碍。无论什么人，不管他是教皇、主教、传教n加油士，或是修士、修女，世俗权力都有权来管他。”对此理解最全面的是（ ）n加油

A．世俗政权主持宗教仪式 n加油 B．教会有权解释《圣经》

C．消除了教n加油皇与世俗的隔阂 D．国家政权应该n加油高于教会

8. 罗马教会授意马丁•路德宣布放弃一己n加油之见，然而路德说出了历史上著名的抗辩辞：“我不能在教皇或教会之下委曲我n加油的信仰……我只信奉《圣经》……我不能，亦不会放弃。”这里，n加油路德坚持的“一己之见”是指

A．废除罗马教会 B．信n加油仰即可得救

C．王权高于教权 D．简化宗教仪式

9．重n加油大社会变革，历史的进步，往往需要以思想解放为前提。1n加油4－16世纪欧洲发生的文艺复兴和宗教改革运动，是伟大的思想解放运动，促使人类n加油历史向近代迈进。下列对二者共同点认识正确的是 n加油 n加油 （ ）

A．坚持王权高于教权 n加油 B．反对天主教会的愚昧统治

C．猛烈批判神学思想 D．崇尚n加油人文理性，讲求科学

10．下列关于宗教改革影响的表述，不正确的一项是 n加油 （ ）

A．人n加油文主义得到传播，罗马教会的统治被推翻

B．罗马教n加油廷权威被削弱，国家权力高于教会

C．形成了不受罗马教皇控制的基督n加油教派即新教

D．民众开始打破罗马教会的迷信，解放了思想

【课时作业】

n加油一、选择题

1.右图画作中圣母侧身而坐,照看着两个正在嬉戏的孩子n加油,洋溢着人世间的幸福、美好。这反映了 n加油 (　　) n加油

A. n加油希腊罗马文化开始兴起 B. 文艺复兴提倡人文主n加油义

C. 宗教改革运动成果显著 D. 西方浪漫主义美术n加油产生

2. “在文艺复兴时期的文人中间，完全世俗、完全清醒的n加油世界观，相对来说是很少见的……神圣的东西仍是文艺复兴时期雕刻家n加油、建筑师和画家的中心主题。”这说明文艺复兴

A. 完全没有n加油摆脱神学的束缚 B. 用理性批判宗教神学n加油体系

C. 以宗教形式表现人文精神 n加油 D. 继续倡导天主教的价值观

3.彼特拉克说：“我不想变成上帝n加油，或居住在永恒之中，或者把天地抱在怀里，属于人的那种光荣对我就n加油够了。我自己是凡人，我要求凡人的幸福。”这句话体现n加油的思想是

A. 反对个人私欲的膨胀、泛滥 n加油 B. 反对人们对现世生活的追求

C. 重视人的价n加油值，崇尚人性 D. 维护教会的神学和世n加油俗权威

4.“我的意思是说：人们不再满足于坐在那里当观众n加油，而由皇帝和教皇告诉他们如何做、如何想。他们在生活舞n加油台上充当演员，他们坚持要对自己个人的思想进行表达。”根据材料，作者认为n加油文艺复兴的意义在于

A. 肯定了人的价值和尊严 B. n加油否定了天主教会的权威

C. 冲破了封建等级观念 n加油 D. 促进了资本主义的发展

5.“宗教神秘主义的面纱和覆盖真相的无n加油知之幕被理性之手掀开一角,传统的权威受到撼动,人类第一次从对自然恐惧的阴影n加油下走出来,重新审视自身的价值和能力。”材料所描述的历史事件是 n加油 n加油 (　　)

A. 新航路开辟　n加油 B. 文艺复兴 C. 宗教改革　 D. 启蒙运动

6. “这次运动的基本目标是n加油重新回到初期教会的操守和信仰,排除中世纪教会产生的偏差和n加油添加的人为思想,重现基督教原来的高贵及活力。”据此推断,该运动是 n加油(　　)

A. 智者运动 B. 文艺复兴 C. 宗n加油教改革 D. 启蒙运动

7. 著名学n加油者陈乐民认为“文艺复兴的影响侧重于知识分子,而宗教改革……把欧洲人民的觉n加油悟,提高了一步。” “提高一步”主要是指 n加油 (　　)

A. 开始追求现世的享受n加油 B. 放弃了对教n加油会的信仰

C. 打破对罗马教会的迷信 D. n加油要求否定一切外在权威

8.马丁·路德认为:人的灵魂得救,要靠个人的虔诚信仰,“圣n加油礼”不是主要的,更不需要教士的监督和干预。这主要体现了马丁·路德宗教改革的哪n加油一思想 (　　)

A. “圣礼”得n加油救 B. “善行”赎罪 C. 《圣经》至上 n加油 D. 因信称义

二、判断题

9.16世纪以来，欧洲流行着以“人学”对n加油抗“神学”、“人能够随心所欲改造自己”等主张。(　　)

10n加油.马丁·路德倡导人的解放，否定基督教会，争取阅读和解释《圣经n加油》的权利，主张建立路德教派。 n加油 n加油 n加油(　　)

11. 阅读下列材料题

材料　大家知道，n加油文艺复兴挣脱了神的统治，确立了人的尊严。但是那时的教会势n加油力仍很强大，人们是不敢公开提出反对基督教、否定上n加油帝的口号的。所以马克思说，人们只能“战战兢兢地请出古代的幽灵”，来为自己壮胆n加油，也就是“借古喻今”的意思。

——《叶廷芳：18世n加油纪欧洲文化思潮中的“中国风”》

请回答：

（1）根据材料，并结合n加油所学知识，说明“借古喻今”的含义，并分析文艺复兴采取这种态度的原n加油因。

（2）恩格斯在评价文艺复兴时说：“这n加油是一次人类从来没有经历过的最伟大的、进步的变革。”根据上述材料说明这一观点。

江苏省南通中学人教版高中历史必修三学案：第6课 文艺复兴和宗教改革