贵阳市第一中学2016届高三预测密卷（新课标II卷）

语 文 试 题

注意事项：

1．本试卷分第I卷（阅读题）和第II卷（表达题）两部分，答题前，务必先将自己的姓名、准考证号填写在答题卡上。

2．考生作答时，将答案答在答题卡上，在本试卷上答题无效。

3．考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。

第I卷阅读题

甲必考题

一、现代文阅读（9分，每小题3分）（改编题）

阅读下面的文字，完成l～3题。

一带一路很多国家处在全球最为严重的争端地带。其中中东中亚段国家都不是单一民族或单一教派的伊斯兰国家，而是多民族多教派的国家。从古丝绸之路的地理分布看，沿线各个国家虽有自身的文明传统，但是以中巴经济走廊文明圈为核心的一带一路文明圈是一个没有太多异质文明的组合体。包括中国、印度、巴基斯坦等在内的广大丝绸之路国家都是非西方文明国家，这些国家都更强调文化的亲缘性和共同的历史命运。
由于一带一路文明圈是一个独特的跨多种文化的文明体系，所以它需要一个具有包容性和普遍性的意识形态支撑，这里的包容性和普遍性指政治和文化多极化并尊重历史和传统。一带一路文明圈不从单一的意识形态和宗教出发，不鼓励引发冲突和暴力的二元对立的意识形态。一带一路文明圈只有回归复兴古丝绸之路多样化的文化，才会平等相待、相互尊重、和平共处，才不会发生文明的冲突，从而保证一带一路的安全畅通。
中国需要通过一带一路文化的建设，造就一个与一带一路基础设施规划和贸易大道规划相适应的文化共同体。在这个文明圈内，最大限度地激发不同文化、不同国家、不同民族和部落的认同感、凝聚力、自尊心和创造力，整合丝绸之路文明圈内的无限资源，让一带一路的建设成果惠及丝绸之路文明圈的全体人民。未来由中国这样一个以多元性为特征的文化强国主导的一带一路文明圈应该是文化交融共生的，即既保持文化差异，又能在文化多样性中和谐相处。
在一带一路文明圈建设中，中国要自觉防止搞新殖民主义文化，避免引发新的文明冲突。一带一路的核心区是伊斯兰文明带。中国要慎用西方的黑白分明敌我分明的一神教思想意识形态，避免重蹈以美国为首的西方国家与伊斯兰世界文明冲突的覆辙。中国要用一种平等和包容的态度跟一带一路国家进行近似或共性文化圈的探索，挖掘和讲述中国与文化圈内国家在文化宗教上的密切交往和相互学习的故事，让中华文化与沿线国家近似的共生的或共性的文化创造性地进行大融通，共同营造一带一路文明圈。
做一带一路的文化项目，政策制定者一定要接地气，不能只依教科书和媒体所给的角度来看世界，要学习站在当地人的立场来了解他们所看到的世界。中国媒体在宣传报道一带一路时，需要一个谦卑的态度。中国长久以来总是以世界大国自居，不论是过去还是现在。然而我们需要学习古人法显、玄奘的精神，怀着谦卑的心态，去尊重传播各地文明，不是盲目的自信自大。一带一路上的很多国家，历史上多次被其他民族征服和同化，近代被西方国家殖民或半殖民。这些国家对外来民族在经济上文化上的突然涌入很敏感。因此在一带一路文化传播中，我们一定要让当地人看到一带一路不是来征服的、不是来殖民的，而是伟大的丝绸之路精神的复兴。
（节选自李希光《建设一带一路上的文化强国》，有删改）

1．下列关于一带一路“文明圈”的表述，不符合文意的一项是（3分） （ ）
　　A．由于一带一路文明圈是一个独特的跨多种文化的文明体系，所以此文明圈需要一个政治文化上多极化的尊重历史和传统的意识形态的支撑。
　 B． 在一带一路文明圈建设中中国要自觉防止搞新殖民主义文化而引发新的文明冲突，要慎用西方的黑白分明敌我分明的一神教思想意识形态。　　

C．未来一带一路文明圈由以多元性为特征的文化强国中国主导，文化交融共生应表现为既保持文化差异，也能在文化多样性中和谐相处。
　　D．中国用平等包容态度挖掘讲述中国与文化圈内国家在文化宗教上的密切交往和相互学习的故事，就能与之共同营造一带一路文明圈。　　　

2、下列关于原文内容的表述，不符合文意的一项是（3分） （ ）
　　A．既然古丝绸之路沿线各个国家有自身的文明传统，那么以中巴经济走廊文明圈为核心的一带一路文明圈就是一个没有太多异质文明的组合体。 　　

B. 一带一路文明圈既不从单一意识形态和宗教出发，又不鼓励引发冲突和暴力的二元对立的意识形态，强调回归复兴古丝绸之路多样化的文化。
　　C．做一带一路的文化项目时政策制定者要学习站在当地人的立场上来了解他们所看到的世界，中国媒体在宣传报道的时要有一个谦卑的态度。
　　D．一带一路上很多国家对外来民族经济文化的突然涌入很敏感，因此在文化传播中我们一定要让当地人看到一带一路是丝绸之路精神的复兴。
　　3．根据原文内容，下列理解和分析正确的一项是 （3分） （ ）
　　A．一带一路很多国家处在全球最为严重的争端地带，其中中东中亚段国家发生争端的根本原因就是这些国家为多民族的多教派的国家。
　　B．一带一路文明圈里包括中国和印度等在内的广大丝绸之路国家，都是非西方文明的国家，这些国家都更强调文化的亲缘性和共同的历史命运。
　　C． 中国造就一个与一带一路基础设施规划和贸易大道规划相适应的文化共同体，就可让一带一路的建设成果惠及丝绸之路文明圈的全体人民。
　　D．不论是过去还是现在中国长久以来总是以世界大国自居，现在我们要宣传古人法显与玄奘怀着谦卑心态去尊重传播各地文明的做法。

二、古代诗文阅读（36分）

（一）文言文阅读（19分）

阅读下面的文言文，完成4～7题。

权德舆，字载之。父皋，见《卓行传》。德舆七岁居父丧，哭踊如成人。未冠，以文章称诸儒间。韩洄黜陟河南，辟置幕府。复从江西观察使李兼府为判官。杜佑、裴胄交辟之。德宗闻其材，召为太常博士，改左补阙。

贞观八年，关东、淮南、浙西州县大水，坏庐舍，漂杀人。德舆建言：“江、淮田一善熟，则旁资数道，故天下大计，仰于东南，今霪雨二时，农田不开，庸亡日众。宜择群臣明识通方者持节劳徕问人所疾苦蠲其租入与连帅守长讲求所宜赋取于人不若藏于人之固也帝乃遣奚陟等四人循行慰抚。裴延龄以巧幸进，判度支，德舆上疏斥言:“延龄以常赋正额用度未尽者为羡利，以夸己功;用官钱售常平杂物，还取其直，号‘别贮羡钱’，因以罔上；边军乏，不禀粮，召祸疆埸，其事不细。陛下疑为流言，胡不以新利召延龄，质核本末，择中朝臣按覆边资。如言者不谬，则邦国之务，不宜委非其人。”疏奏，不省。

十九年，大旱，德舆因是上陈阙政曰：“臣闻销天灾者修政术，感人心者流惠泽，和气洽，则祥应至矣。畿甸之内，大率赤地而无所望，转徙之人，毙仆道路，虑种麦时，种不得下。宜诏在所裁留经用，以种贷民。今租赋及宿逋远贷，一切蠲除。设不蠲除，亦无可敛之理，不如先事图之，则恩归于上。十四年夏旱，吏趣常赋，至县令为民殴辱者，不可不察。”又言：“漕运本济关中，若转东都以西缘道仓廪，悉入京师，督江、淮所输以备常数，然后约太仓一岁计，斥其余者以粜于民，则时价不踊而蓄藏者出矣。”又言；“太历中，一缣值钱四千，今止八百，税入如旧，则出于民者五倍其初。四方锐于上献，为国掊怨，广军实之求，而兵有虚籍，剥取多方，虽有心计巧历，能商功利，其于割股啖口，困人均也。”帝颇采用之。

宪宗元和初，历兵部侍郎。复德舆自太常卿拜礼部尚书、同中书门下平章事。复检校吏部尚书，出为山南西道节度使。后二年，以病乞还，卒于道。年六十，赠尚书左仆射，谥曰文。

德舆生三岁，知变四声，四岁能赋诗，积思经术，无不贯综。其文雅正赡缛，当时公卿侯王功德卓异者，皆所铭纪，十常七八。虽动止无外饰，其酝藉风流，自然可慕。贞元、元和间，为搢绅羽仪云。

节选自《新唐书 权德舆传》

4.（原创）下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（3分）（ ）

A.宜择群臣明识通方者/持节劳徕/问人所疾苦/蠲其租入/与连帅守长讲求所宜/赋取于人/不若藏于人之固也/帝乃遣奚陟等四人循行慰抚

B.宜择群臣明识通方者持节/劳徕问人所疾/苦蠲其租入/与连帅守长讲求/所宜赋取于人/不若藏于人之固也/帝乃遣奚陟等四人循行慰抚

C.宜择群臣明识通方者/持节劳徕/问人所疾/苦蠲其租入/与连帅守长讲求所宜/赋取于人/不若藏于人之固也/帝乃遣奚陟等四人循行慰抚

D.宜择群臣/明识通方者持节/劳徕问人所疾苦/蠲其租入/与连帅守长讲求所宜/赋取于人不若藏于人之固也/帝乃遣奚陟等四人循行慰抚

5.（原创）下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（3分）（ ）

A. 古代男子到成年则举行加冠礼,叫做冠。一般在二十岁。未冠，以文章称诸儒间，是指不到二十岁，就以文章好在读书人中受到称赞。

B.黜陟是表官职变动的词语，“黜”是指降职或罢免，“陟”是提升。“韩洄黜陟河南”是说韩洄先被免职后又被提拔来到河南。

C. 检校是勾稽查核之意，加于官名之上。隋时入衔。唐中前期，加“检校”官职虽非正式拜授，但有权行使该是事职，相当于“代理”官职。

D. 搢绅是插笏于绅之意。笏古代大臣上朝拿着的手板，用玉、象牙或竹片制成，上面可以记事。绅，古代仕宦者和儒者围于腰际的大带。搢绅，代指有官职的或做过官的人。

6.（原创）下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（3分）（ ）

A. 权德舆少年早慧，富有才华。四岁就能赋诗，未冠之年就以文章好在读书人中受到称赞，经术无不融汇贯通。

B. 权德舆敢于直言进谏，刚正不阿。裴延龄被皇帝宠幸，权德舆也直言其过，要求皇帝彻查。

C. 权德舆富有治国才能。面对贞观八年的大水和十九年的大旱，他都献言献策，提出相应的措施。

D.权德舆深为皇帝信任。多次被授予重要官职，他的建议切中时弊，皇帝也全部采纳。

7.（原创）把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(10分)

①胡不以新利召延龄，质核本末，择中朝臣按覆边资。如言者不谬，则邦国之务，不宜委非其人。（5分）

②今租赋及宿逋远贷，一切蠲除。设不蠲除，亦无可敛之理，不如先事图之，则恩归于上。（5分）

（2）古代诗歌阅读（11分）

阅读下面这首诗歌，完成问题。（原创）

鹊桥仙

陆游

华灯纵博，雕鞍驰射，谁记当年豪举①？酒徒一一取封侯，独去作江边渔父。　

轻舟八尺，低篷三扇，占断蘋洲烟雨②。镜湖③元自属闲人，又何必君恩赐与？

【注】

①这三句是追忆当年军中的生活。博，古代的一种棋戏。

②占断：占尽。蘋洲烟雨：指长满蘋草、烟雨空濛的风光。

③镜湖：即鉴湖，在今浙江绍兴。唐天宝初，贺知章请求回家乡会稽当道士，玄宗诏赐他镜湖一角。

8、（原创）与张志和的《渔歌子.西塞山前白鹭飞》相比，同为渔父，本诗“酒徒一一取封侯，独去作江边渔父”所表达出的思想感情有何不同？请简要分析。（5分）

9、（原创）请结合对全词的理解，赏析“镜湖元自属闲人，又何必官家赐与？”一句的妙处。（6分）

(三)名篇名句默写(6分)

10．（原创）补写出下列句子中的空缺部分。(6分)[:.]

（1）杜甫在《登高》中高度概括自己晚年悲凉处境的两句是“ ， ”。

（2）岑参《白雪歌送武判官归京》中从侧面用互文修辞描写边地寒冷战争残酷的名句是“ ， ”。

（3） 屈原在《离骚》中点明自己近墨者绝不被染黑，光明洁白的品质绝不受到侵袭的句子是： ， 。

乙 选考题

请考生在第三、四两大题中选定其中一大题作答。注意：只能做所选定大题内的小题，不得选做另一大题内的小题。如果多做，则按所做的第一大题计分。作答时用2B铅笔在答题卡上把所选大题对应大题号下方的方框涂黑。

三、文学类文本阅读（25分）（原创题）

11.阅读下边的文字，完成（1）～（4）题

文学类文本阅读。阅读下面的文字，完成（1）~（4）题。（25分）（原创）

吊兰比赛

孙晓静

新调来的陈局长是个吊兰迷。他办公室里的吊兰很繁茂，十分讨人喜欢。

　　局里向来有这个风气，一把手喜欢什么，大家就都跟着搞什么。

　　年底，局里的宣传部为了响应一把手的爱好，决定举办一个吊兰比赛，据说奖品很丰厚。

　　大家把自己养的吊兰都搬出来，放到会议室里，只标出参赛编号，却不写上名字，然后进行投票选美。出人意料的是，陈局长却不参加，他说他要是参加对大家不公平。

　　大家一边欣赏着，一边说说笑笑地给自己中意的吊兰投票。当大家走到最后一盆吊兰前时，不觉都笑了起来。有人开玩笑说：“这么丑的吊兰也来参加比赛啊？这哪是吊兰啊，简直就是秃尾巴鸡。”

　　确实，那盆吊兰虽说也长出了不少枝蔓，但枝蔓上只有两个小苗芽，显得孤单又可怜。

　　综合处的冯处长在一边笑着说：“这是我养的，确实不是很好看。名次不重要，重在参与嘛。”大家纷纷笑了起来。

　　名次很快就出来了，办公室邱主任的吊兰获得了第一名，陈局长亲手把一台液晶大电视颁给他，邱主任乐得合不拢嘴。

　　冯处长的吊兰得了个倒数第一。他抱着花往回走的时候，目光偶然和陈局长碰了一下，他感觉陈局长的目光里意味深长。他心里“咯噔”了一下，但扭头就忘掉了。

　　过了几天，刘副局长要退居二线了，准备从现任处长中提拔一位来补缺，组织部让他们把推荐名单报上去。

　　局里搞了个民意测验，但不分伯仲，陈局长就招呼几位副局长来商量。局里有九个处长，各有所长，要挑出一位，还真为难。副局长们面面相觑。

　　陈局长说：“我的意见是推荐综合处的冯处长。大家看看有没有意见？”

　　刘副局长问他：“意见倒是没有，但得有个理由吧。”

　　陈局长就从抽屉里拿出一张纸，正是前些日子举办的吊兰比赛的唱票记录。他把记录递给副局长们传看。副局长们看过了，还是不明所以，都疑惑地望着他。

　　陈局长这才说：“咱们要提拔干部，让群众来测评。群众不知道将来谁能上，怕现在说了人家的坏话，将来人家上去给自己小鞋穿，自然小心翼翼，不敢说真话。于是，就你好我好大家好了。但在这个记录中，却反映出了干部们平时的为人。”

　　副局长们一个个都愕然地睁大了眼睛。

　　陈局长笑了笑，这才接着说：“吊兰有个特性，就是要靠枝蔓上的苗芽来繁殖。我当初嫌自己带来的花太多了，办公室小，养不下，就给了每位处长一盆，其实这是有用意的。冯处长群众基础好，跟大家的关系都不错，大家才会到他那里去摘苗芽，把枝蔓摘成了秃尾巴鸡似的。关系不太好的，大家不好意思到他那里摘，才会那么茂盛。”

　　大家长嘘了口气。难怪陈局长当初给处长们发了吊兰，却不给副局长们发。

　　陈局长接着说，冯处长也不贪。比赛前，他让冯处长去买奖品，冯处长已经知道了这是给吊兰比赛买的。他要是贪，完全可以到花卉市场买一棵吊兰来参加比赛。大家都是业余时间养花草来怡情的，技术必然差些，花卉市场那些花，要型有型，要款有款，要是来参加比赛，一准儿能获奖。可人家冯处长没这么做，还搬着他那棵秃尾巴吊兰去参赛，真是难得啊。

　　大家连连点头。他们这才明白，陈局长这些吊兰，不是普通的吊兰，而是人心的试金石啊。

（选自《小小说月刊》）

（1）下列对原文的理解和分析，最恰当的两项是（5分） （ ）（ ）

A．文章开头说局里向来有一把手喜欢什么大家就都跟着搞什么的风气，既说明一种不良风气，又为下文人们养吊兰，举行吊兰比赛做了铺垫。

B．陈局长是吊兰谜却不参加吊兰比赛，可以看出他是一个好局长，绝不以权谋私，担心自己参加会因为自己的身份而影响比赛的公平公正。

C．冯处长的吊兰枝蔓上只有两个小苗芽，像个秃尾巴鸡，既说明冯处长工作繁忙无暇管理，也说明他不盲目跟风，讨好上司。

D．文章运用语言、动作、心理描写塑造了陈局长这一人民好干部的形象，他勇于打破常规，暗自布局，不拘一格选拔人才，形象丰满。

E．“陈局长这些吊兰，不是普通的吊兰，而是人心的试金石啊”这一句意味深长，既说明陈局长用心良苦，又深化了中心，小处见精神，利益当前见人心。

（2）文中“局里向来有这个风气，一把手喜欢什么，大家就都跟着搞什么”一句在文中有何作用？请结合文本简要分析。（6分）

（3）冯处长是个什么样的人？请结合文本简要分析。（6分）

（4）这篇小说的主人公，有人认为是冯处长，有人认为是陈局长，你认为呢？请结合文本说说你的看法和理由。（8分）

四、（改编）实用类文本阅读（25分）

12.阅读下面的文字，完成（1）—（4）题

轶事之外的辜鸿铭

陈平原

对于文人学者来说，没有轶事可供传诵，是一大遗憾。反过来，轶事太多，同样也是一大遗憾。相对而言，后者或许更可悲，餐桌上的轶事，由于被过度消费，甚至成了阅读的巨大障碍最明显的例子，莫过于辜鸿铭。

近代以来的读书人，对于辜氏奇特的身世以及非凡的语言能力，还有诸多妙语，比如辫子、茶壶、三寸金莲等，不乏拍案叫绝者。可一句文坛怪杰，就基本上将其消费掉了。由于国人对于文人轶事持久不衰的强烈兴趣，名满天下的辜鸿铭，其实没有多少及真正的听众。辜氏晚年自称京城一景，想来不无凄清落寞的感觉。满城争说辜鸿铭，这与西山看红叶或动物园里欣赏国宝大熊猫，差别不是太大。对于观赏者来说，有几人关心观赏对象的喜怒哀乐？

辜氏著述大都用英文写作，这也妨碍国人的真正了解，造成这种尴尬的局面。直到近两年，作为思想家的辜氏，方才逐渐浮出水面。这种公众阅读兴趣的转移，很大程度应归功于辜氏著述中译本的陆续问世。国人对于辜氏的关注，开始超越轶事，转向精神。

辜鸿铭的学术生涯，以严厉批评西方汉学家起步，并非偶然。首先是充满民族歧视与文化偏见，其次则是缺乏对于中国人文学和哲学原则的整体把握能力。前者衍化出一系列抗议型著述，最著名的莫过于1901年结集的《尊王篇》。谴责列强的对华政策，与此同时，为中国政府以及中华文明辩护。为了批驳列强作为侵略依据的黄祸说，辜氏重新分辨文明与野蛮：生活水平只是构成文明的条件，而不是文明本身；文明的真正含义，在于培养彬彬有礼悠然自在的有教养者。黄种文明有其同样值得骄傲的存在价值。

随着危机的缓解，辜氏对于中华文明的评价日高；第一次世界大战爆发以后，辜氏的立论更是由争平等转为救世界。 借用《中国人的精神导论》中一句话：实际上，我的确相信，欧洲人民于这场大战之后，将在中国这儿，找到解决战后文明难题的钥匙。

由辩护者转为传道者，辜鸿铭后期的著述，主要是赞美、推销儒家文化。辜氏文章虽不长，却可以牵涉中西政体、法律、宗教、语言、文学等大题目。早期的中西文明比较，需要悟性、直觉以及整体把握能力。辜氏在这方面，确有所长。比如，关于儒家不是宗教却又扮演宗教职能、关于汉语简洁且适合于传情、以及中国人永远有一种带诗意的宁静而具幸福感的精神状态等。只是将这种赞美转化成为现实生存处境（包括小脚、辫子、太监、八股、纳妾等）辩护，则难避自大、昏庸之讥。

如何面对处于强势且咄咄逼人的西洋文明，是每个20世纪中国读书人都必须思考的问题。不过在著名的文化保守主义者中，辜氏所受到的非议最多，其重新出土面临的阻力也最大，更重要的是源于其文体及论述策略。辜氏为人为文，语不惊人死不休，嬉笑怒骂，皆成文章。采用箴言体、笔记体写作，可以攻其一点，不及其余。不必论证，只求奇警，文章必然以气势而不是逻辑或学识取胜。常被论者提及的旁征博引，也只是相对于其时国人的西学水平而言。至于国学，更非辜氏所长。这就难怪五四以后，随着大批留学生归国以及专门研究机构的成立，辜氏随意性很强的中西比较，不再被学界所赞赏。

相对于辜氏在国内的政治活动，我更欣赏其在国外传播中国文化的功绩。除了《论语》、《中庸》的英译，《中国人的精神》（英）、《呐喊》（德）、《辜鸿铭论集》（日）等的出版，毕竟为国外读者提供了与汉学家和传教士截然不同的另一个中国。 在西方语境下谈论中国文化，自然是希望借东方文化补救西方文化的缺失。这种读者的锁定，决定了辜氏对东方文化的评价，必然与以改造中国、解决迫在眉睫的社会问题为己任的知识者大相径庭。在我看来，二者各有其合理性，当年新文化提倡者的批判锋芒，并不因辜氏的重新出土而黯然失色。

谈辜氏，不该只限于轶事，更有精神必须认真对待。（节选自《中华读书报》）

（1）下列对文意的理解和分析，最正确的两项是（5分） （ ）

A由于大众乐于品味并传播轶事，故对文人学者来说，有无轶事是很矛盾的，没有轶事是遗憾，有太多轶事也是遗憾。

B辜鸿铭的轶事由于在餐桌上过度消费，而成了所有人阅读其作品的巨大障碍，人们记住的多是对其小脚、辫子、太监等的维护。

C.“黄祸说”的提出与西方汉学家持有的民族歧视和文化偏见的观点有着密不可分的关系，换句话说，是因为没有正确地认识中国。

D.西方汉学家与辜鸿铭的不同点表现为：前者注重枝节问题，后者注重能“识大体”、旁征博引、文章以气势取胜、擅长中西文明比较。

E.在早期的中西文明比较方面，辜鸿铭之所以确有所长，是因为其学识渊博，有较强的悟性、直觉和对整体把握的能力。

（2）作者从哪些方面讲述了轶事之外辜鸿铭？请简要概括。（6分）

（3）在著名的文化保守主义者中，为何辜鸿铭受到的非议最多？请简要说明。（6分）

（4）文章结尾说“谈辜氏，不该只限于‘轶事’，更有‘精神’必须认真对待”一句中，“精神”指什么？请结合文本，谈谈你的看法。（8分）

第II卷 表达题

五、语言文字运用（20分）

13．（原创）依次填入下列各句横线处的成语，最恰当的一项是（3分）（ ）

①安徽省人大代表张秀华表示：“学生是实现中国梦的主力军。校园周边食品安全，政府和社会都应该高度重视起来，不能 !”

②我们常常会看到“电子烟”被小学生当作玩具吸着玩，学校、家庭和社会对此断然不能 ，而应该科学地采取教育干预措施进行引导。

③总有一些人对铁路部门的法律法规和善言好意 ,因自己的大意行为给铁路运输带来了许多的安全隐患，还很可能造成事故。

A．熟视无睹 置若罔闻 视而不见

B．视而不见 熟视无睹 置若罔闻

C．熟视无睹 视而不见 置若罔闻

D．置若罔闻 熟视无睹 视而不见

14．（原创）下列各句中，没有语病的一句是（3分） （ ）

A．一些行业的不良行风如果得不到纠正，社会风气就可能败坏，就难以构建和谐社会、健康社会、幸福社会。

B．在浩如烟海的关于海子的研究和回忆性的文章中，充分说明中国诗歌批评界已经丧失了和真正的海子诗歌世界对话的能力。

C．据很多资料显示，我国已进入了经济新常态，中国经济发展必须进行全面深化改革，加快推进体制创新和技术创新。

D．中老年朋友们在冬春季节交替之际应该注重换季调养，按医生专业的养生指导和建议调养锻炼，践行健康的养生之道。

15．（原创）填入下面一段文字横线处的语句，最恰当的一句是（3分） （ ）

。在笔者看来，新闻中的“陪读村”说白了就是应试教育的产物，是一枚彻头彻尾的应试教育下的“怪蛋”。在应试教育的“统治”下，家长“变着法儿”的用各种方法“帮助”学生考出好成绩。而学生们，在成绩的压迫和父母的“呵护”下，磨去了棱角，失去了自理能力，成为了学习的“机器”和成绩的“奴隶”。

A. 如此“唯成绩是举”的“戒尺”不仅仅打在了“素质教育”的脸上，更打在了学生和家长们的“身上”。

B．如此“唯成绩是举”的“戒尺”不仅仅打在了学生和家长们的“身上”，更打在了“素质教育”的脸上。

C．如此“唯成绩是举”的“戒尺”无论是打在了学生和家长们的“身上”，还是打在了“素质教育”的脸上。

D．如此“唯成绩是举”的“戒尺”无论是打在了“素质教育”的脸上，还是打在了学生和家长们的“身上”。

16．在下面一段文字横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密。每处不超过15个字。（6分）

，这不可能成立。中国文字不是字母文字，拼音和识字是两个完全不同的系统： ，识字旨在识其形。所以人们一直说“识字”。 ，好比学化学无助于学物理。事实上，古代，孩子两三个冬季，识读千千百等启蒙读物，资质聪明者，即可认识两千多字，资质低下者，也可认识一两千字；而今天，整个小学六年，孩子只认识三千个字，其效率之低下，让人惊叹。有这六年时间，古人早就读完四书、史记、汉书了。

17．（原创）下面是2015全国第九届残运会暨第六届特奥会志愿者标志的构图，请写出该图除文字以外的构图要素，并说明其寓意，要求语意简明，句子通顺，不超过100个字。（5分)

18（原创）．阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。（60分）

世界奢侈品协会发布的统计报告显示，中国人已经成为节假日境外最具奢侈品购买力的消费群体，居全球之首。知名财经作家吴晓波一篇《去日本买只马桶盖》风靡网络，据免税店的日本营业员说 “只要有中国游客团来，每天都会买断货。”曾经有人调侃，外国人给同伴发信息，说中国“钱多人傻，速来”。

总其原因，有人说中国人海外豪购主要在于国外的产品质量好。也有人说中国虽也有好产品,但山寨的、假冒伪劣的产品太多。

上述文字引起了你怎样的思考？请结合自己的生活体验与感悟写一篇不少于800字的文章。

要求可以从一个角度或侧面立意，选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要脱离材料内容及含意的范围作文，不要套作，不得抄袭。

《2016高考语文预测密卷》新课标II卷

参考答案

一、现代文阅读（9分，每小题3分）

1．D（在原文第四段末尾，把原文顺承关系曲解为不充分条件关系，导致说法绝对。)

2．A (在原文第一段，把“但是”的转折关系曲解为“既然……那么”的因果关系。)

3．B（A．“发生争端的根本原因”是多民族多教派，属于臆断；C．前后嫁接，建设成果惠及文明圈全体人民的直接条件是“激发”认同感，“整合丝绸之路文明圈内的无限资源”等。D把原文“学习”精神偷换为“宣传”做法。）

二、古代诗文阅读（36分）

4.A【解析】本题考查文言断句的能力。根据句意可知：“者”后应停顿，是选择怎样的人，排除BD。“疾苦”是一词语，不能断开，排除C

5.B【解析】本题考查的是对文化常识的了解。黜陟是偏义复词，只取“黜”的意思。

6.D【解析】本题考查对文章内容的理解和分析能力。皇帝也全部采纳错，对裴延龄的弹劾皇帝没有答复。

7【参考答案】①为什么不就新利为由召延龄来，责问查核其收支明细；另选朝臣去查核边域费用开支情况。如果传言的事确实，则邦国的要务，不可交给不正派的人。（关键词：胡，为什么；质，责问；按覆，审查核实；委，交付。）

②今年的田赋和旧欠，以及往年的借贷，一律给以减免。如不减免，也没有可以回收的道理，不如趁早考虑宽除这些负担，那大家就会归恩于皇上。（关键词：宿逋，久欠的税赋或债务；蠲，除去，免除；图，计谋，考虑。）

译文：权德舆，字载之，父亲权皋，在《卓行传》里记载了他的事迹。权德舆七岁时父丧守孝，痛苦跺脚像成人一样，不到二十岁，就以文章好在读书人中受到称赞，韩洄贬放河南时，找他做了幕府，后又在江西观察使李兼府中做判官，杜佑和裴胄还征任过他。德宗听说过他的才能，召为太常博士，改任左补阙。

贞元八年，关东、淮南、浙西各州县遭到大水，冲毁房屋淹没百姓，危害非常严重。权德舆上书建议：“江南、淮南的农业一经获得好收成，就从旁资助几个道的粮食，因此全国之大计，在于依靠东南。这些地方今年以来春夏两季阴雨连绵，使农田不能开种，承担赋役的丁男们出外者日益增多。现在应当在众臣中选择明智而有方法的人，持节出使劝勉百姓，访问大家遭受的疾苦，减免他们的田赋，同各道按察使和州县长官研究适宜有效的措施，赋税取之于民，不如藏之于民牢靠啊。”德宗于是派遣奚陟等四人到那里巡视安抚。裴延龄因为花言巧语被宠幸而晋升，兼管国家财政收支。德舆上疏斥责说：“裴延龄将常赋中计划支出未用尽的作为羡利进奉，以夸耀自己的功劳；用官钱收购一般杂物，又卖出取利，称之为‘别贮羡钱’，以此欺骗皇上；边军粮饷匮乏，他不运粮过去，以致招来边祸，此非小事。陛下怀疑以上均为流言，为什么不就新利为由召延龄来，责问查核其收支明细；另选朝臣去查核边域费用开支情况。如果传言的事确实，则邦国的要务，不可交给不正派的人”。奏疏送上去，没有下文。

贞元十九年，天大旱，权德舆趁此上陈时政的弊端，说：“我听说，消除天灾的人，一定去改进为政的方法，感动人心的事，是传播恩惠于民众，如果呈现一派和睦融洽的气象，那吉祥自然就来临了。目下京郊广大地方，大都变为赤地而没有什么希望，迁移流动的人，倒毙在路上，考虑到种麦时间到来，种子的困难解决不了。应当诏令各地裁剪日常经费，省下的钱用以筹备种子，把它贷给百姓，并且将今年的田赋和旧欠，以及往年的借贷，一律给以减免。如不减免，也没有可以回收的道理，不如趁早考虑宽除这些负担，那大家就会归恩于皇上，贞元十四年发生夏旱官吏催收赋税时，出了不少问题，以致县令被百姓殴打侮辱，对这件事不可不加以研究而吸取教训。”又进言道：“漕运开始以来接济关中，如果将东都以西沿路的仓粮全部转运到长安，使江淮缴纳的米谷用做常备之数，然后约计太仓储备一年的用粮，把所余的部分卖给百姓，那就可以使时价不在上涨，并且藏粮的人会把粮食拿出来卖了。”并且上书说：“代宗大历中期，一匹细绢要值钱四千，如今只值八百，可是纳税的数目还是照旧，这样百姓要付出相当那时五倍的代价。并且四方急切向朝廷奉献，给自己的封地聚敛财物，扩大军实的需求，又兵士有不少空名册，如此用多办法剥取百姓。这样做，看来虽是善谋精算，能换来眼前物质上的功利，不过，这是他们在割下自己的肉来吃，迫使人人都变穷啊。”他的这些建议，皇帝很多都采用了。

宪宗元和初年，曾任兵部侍郎。后从太常卿委任为礼部尚书、同中书门下平章事。后来，权德舆又被委任检校吏部尚书，出京任山南西道节度使。两年后，因病请求还乡，死在返乡路上，年六十岁。追赠尚书左仆射，赐谥为“文”。

权德舆三岁时就懂得四声之变，四岁就能赋诗。他潜心研究经术，无不融汇贯通。德舆的文章达练精密。当时公卿侯王中功德卓越的人，都有所铭记，大约有十之七八。他居家或处世，从不矫饰，但自有一种蕴藉风流，令人仰慕。贞元、元和年间，成为缙绅士子的表率。

8、①同样是退隐，张志和做渔父，表现出的是归隐后的释然自安和恬然自得的快意。（2分）

②本诗通过描写那些整天酣饮的酒徒一个个都受赏封侯，而自己只能做个闲散的江边渔翁，表达出的是自己壮志未酬而只能隐居的无奈与牢骚。（3分）

9、①这两句的意思是:皇帝既置我于闲散，镜湖风月原本就属于闲散之人，又何必要你皇帝恩赐呢？②借用贺知章的典故翻出新意，含蓄地表现了对统治者的不屑以及自己内心的愤慨不平之情。（每点2分）

10、（1）万里悲秋常作客 百年多病独登台 （2） 将军角弓不得控，都护铁衣冷难着

（3）芳与泽其杂糅兮，唯昭质其犹未亏（每空一分）

三、文学类文本阅读（25分）

11、（1）AE（选A给3分，选E给2分，选B给1分）【解析】B项说明陈局长想利用这一活动测试人心，选拔干部，自己没参加的必要。C项说明冯处长群众基础好，大家摘了他的苗芽养吊兰去了。Ｄ项没有心理描写。

（2）①说明局里一直存在一种不良风气：盲目跟风，讨好上司。②为下文人们养吊兰，举行吊兰比赛，陈局长暗中布局推荐人才做了铺垫。（每点3分）

（3）①为人乐观，不拘小节。自己的吊兰被人嘲笑也不放心上。赛后感觉到陈局长对自己的异样，并未采取措施，很快忘记。

②群众基础好。跟大家的关系都不错，大家都到他那里去摘苗芽。把他的吊兰摘成了秃尾巴。

③为人诚实，淡泊名利。比赛前，冯处长知道奖品不小，也没有买吊兰参加比赛。（每点2分）

（4）我认为主人公是陈局长。

①从人物形象上看，小说塑造了一位优秀的人民干部形象。他打破常规，不拘一格选拔人才，冯处长被推荐只是一个证明。

②从故事情节上看，冯局长喜吊兰、送吊兰、吊兰比赛发奖、推荐冯处长、说明推荐原因等，一步步推动故事情节的发展。

③从主题上看，小说在树立一种好干部新风，为官者应有创新意识，勇于打破常规，选拔人才不拘一格。有现实针对性。（8分，认为主人公是冯处长也可，言之成理即可酌情给分。观点2分，理由每点2分。）

四、实用类文本阅读（25分）

12、（1）C3分，A2分，E1分。【解析】B“所有人”表述绝对，原文中还提到了其“知音”能读他的著述。D张冠李戴，“注重枝节问题”与“注重能‘识大体’、旁征博引、文章以气势取胜、擅长中西文明比较”不是西方汉学家与辜鸿铭的不同点，而是国内学者与辜鸿铭的不同点。E原因表述不完整，还有那个时代国人的西学水平低错。

（2）辜鸿铭的学术生涯（著述）和思想；辜鸿铭不被理解，受到非议，尴尬的现实处境；辜鸿铭在国外传播中国文化的功绩。（每点2分）

（3）语言障碍，辜鸿铭的著述大都用英文写作；辜鸿铭采用的文体及论述策略，采用箴言体和笔记体写作，论述策略上不求论证，只求奇警；辜鸿铭不擅长国学，却又随意地将中西文明进行比较。（每点2分）

（4）面对强势且咄咄逼人的西洋文明，辜氏敢于批驳谴责，为维护民族自尊，为中化文明进行辩护，如辜氏的《尊王篇》；辜氏对中华文明充满信心，赞美儒家文化，如辜氏确信战后的欧洲人民能够在中国这儿找到解决战后文明难题的钥匙等；辜氏在国外传播中国文化，为国外读者提供了与汉学家和传教士截然不同的另一个“中国”。(答出3 点，并举例说明，答出2点6分，答出3点即可给8 分）

五、语言文字运用（20分）

13.B【解析】“视而不见”本意是睁着眼睛却没看见，形容不注意，不重视。根据文意①“政府和社会都应该高度重视起来”，应用“视而不见”。而“熟视无睹”是看惯了却像没看见一样。形容对事物漫不经心或不重视。“熟视无睹”关键在于“熟”，“熟视”有看了多次的意思。根据文意②“常常看到”，应用“熟视无睹”。置若罔闻：放在一边，好象没有听见似的，指听后不予理睬。③照应前文“对铁路部门的法律法规和善言好意”，该用“置若罔闻”。

14．D【解析】Ａ项关联词位置不当，“如果”应移到句首；B项成分残缺，首句应改为“浩如烟海的关于海子的研究和回忆性的文章”；C句式杂糅，应去掉“据”。

15.B【解析】从横线后的句号来看,空处应是完整的一句话，应排除CD。根据语段大意，侧重点应是批判这种现象对家长及学生的不良影响，应排除A。

16.学拼音有助于识字 拼音旨在读其音 学拼音不可能有助于识字（每点2分）

17.由飞鸽、川字形绸带构成心形图案。（2分）寓意：飞鸽体现了志愿者服务“奉献、友爱”的理念，也显示出“志愿礼”的手势；“川”字绸带点明举办地四川，也体现出公众参与的精神；心形图案体现志愿者热心服务的宗旨。（3分）

18.【写作指导】这是一则反映当今社会现象的作文题目，可以多角度立意。中国人节假日境外疯狂消费，表现出了中国人一种不良的价值取向和消费观念。由此可以立意为消费要理性。

面对中国人豪购，外国人调侃，这很大程度上有种歧视的成分在里面。可以立意：做事应要获得尊重。

对引起这种现象的原因，有人说中国人海外豪购主要在于国外的产品质量好，启示我们要“提高中国制造的质量”，有人说中国虽也有好产品,但山寨的、假冒伪劣的产品太多。可以得出“净化市场环境”等等。

典题透析

18.从一个角度或侧面立意，不是孤立地截取材料中的某句话立意，立意时不能偏离材料整体。一般来说一则材料的角度可以这样来定：1.有几个人物，就有几个角度；2.有几个原因，就有几个角度；3.有几种感情、态度，就有几个角度。

这是一则反映当今社会现象的作文题目，可以多角度立意。从中国人节假日境外疯狂消费角度看，表现出的是中国人一种不良的价值取向和消费观念。由此可以立意为消费要理性。

从外国人调侃的角度看，这很大程度上有种歧视的成分在里面。可以立意：做事应要获得尊重。

从引起这种现象的原因角度看，有人说中国人海外豪购主要在于国外的产品质量好，启示我们要“提高中国制造的质量”；有人说中国虽也有好产品,但山寨的、假冒伪劣的产品太多,可以得出“净化市场环境”等等。

[特稿]2016届高三预测密卷（新课标II卷）语文试卷（含答案）