宋代女性服饰制度研究

作者：柳红林

来源：《读与写·教师版》2018年第02期

        摘要：阶级社会的女性服饰制度大多从属于男性服饰制度，因此对于服饰制度的研究也大多以男性为主体，很少有关于女性服饰制度的專门研究。这种只以男性服饰制度为研究主体的方式忽略了处于被动一方的文化意义。女性作为服饰制度的受用者之一，制度是否规范化、合理化同样有着最直观的体验。事实上，原本女性服饰研究的话题多过于男性，但女性服饰制度研究的话题却因女性并不能直接参与制度的制定，材料不易获得而难以深入。本文尝试在这一研究领域展开初步探索。

        关键词：宋代；女性服饰制度

        中图分类号：K875.2

        文献标识码：A

        文章编号：1672 -1578（ 2018） 02 - 0295 - 02

        宋初，统治阶级为了巩固统治、加强中央集权，纠正唐五代不良的社会风气，开始倡导复兴儒学，重整儒学思想，重建道德伦理。统治阶层为了加强中央集权，实行“重文轻武”的官僚制度，文人地位大大提高，这一切使得儒学礼制得到大力推崇，关于统治的制度更是崇尚古制，变得更加繁琐和严格。理学极端的禁欲主义，在女性伦理道德上更是到了极致。理学对于女性礼仪、伦理道德强调和“文治”下的女性审美文化成为影响宋代女性服饰发展的重要因素，这些统治阶层的意愿在服饰制度上展露无遗，使得女性服饰制度呈现出鲜明的宋代特色。

        1.宋代女性服饰中的“权力”印记

        1.1 被标准化、量化的色彩和纹样

        宋代女性服饰的色彩和纹样根据地位的三六九等被标准化和量化。如皇后的袆衣配九龙四凤冠、大小花各十二枝、左右各两博鬓，纹样为十二等五彩晕雉，深青色，用于受册、朝谒景灵官、朝会等诸大事；后妃的榆翟，配九翠四凤冠、大小花各九枝、并用两博鬓，摇翟为章，九等，青色，用于受册；太子妃的榆翟，花株减少、无龙饰，摇翟为章，九等，青色，用于受册和朝会。

宋代女性服饰制度研究