高考常考情景默写练习

1,古诗文中常常有以酒为媒介抒发情感的名句，如白居易《琵琶行》中诗句“______ _________，_______________。”，表现出被贬而沦落天涯孤独与无助的苦闷。

2.儒道两家都曾用行路来形象地论述了积累的重要性。《老子》中说“九层之台，起于累土；千里之行，始于足下。”荀子在《劝学》中说：“____________________ ，__________________ ”。

3.杜牧在《阿房宫》中对秦国贪婪掠夺而又挥霍财富的行为提出批评的句子是：“____________________ ，__________________ ”

4.《念奴娇·赤壁怀古》“____________________ ，__________________ ”两句中，诗人洒酒祭月，寄托了自己对人生的感慨。

5.韩愈在《师说》中揭示择师标准的两句是：“_______________，_______________。”

6.杜牧《阿房宫赋》描写渭水、樊川水流平缓的两句是“____________________ ，__________________ ”

7.荀子在《劝学》中既以蚯蚓为喻，正面论证了“学习要专心”的论点，又用“蟹六跪而二螯，_____________，______________”，从反面来论证这个论点。

8.《氓》中运用了对比手法来写“氓”婚前婚后的不同态度：婚前是“总角之宴，______________”；婚后是“_____________，至于暴矣”。

9.荀子的《劝学》中，作者认为智慧高明行为没有过错的前提是_______ ____；认为君子的本性同一般人没有差别，他们的才德之所以会超过一般人，就是因为______________。

10.李白的《蜀道难》中化用晋人张载《剑阁铭》中“形胜之地，匪亲勿居”两句的诗句是“____________________ ，__________________ ”

11.苏轼《念奴娇·赤壁怀古》中，先写“________________” 以写美女衬英雄；再用“_______________”，以写曹军惨败来突出周瑜英气勃发的形象。

12.《蜀道难》用以“ ______________________ ，_____________________”两句引用“五丁开山”这一神话写蜀道难的来历，为诗歌增添了浪漫气息。

13.白居易《琵琶行》中“_______________” 一句仅用七个字，就点出地点、时间、人物，拉开故事的序幕，语言平易，如话家常，又高度凝练。

14.《离骚》中作者运用反问表达不同志趣的人不能相安共处的句子是“ ”；表达即使粉身碎骨也不会改变志向的句子是“ ”。

15.杜牧的《阿房宫赋》中，用来描写“焚椒兰”的语句是“ ”，用来描写“宫车过”的语句是“ ”。

16.《诗经·氓》中分别用“ ”和“ ”写女子在看到“氓”前后不同的表现，可见她爱“氓”的诚心诚意和一往情深。

17.屈原在《离骚》中用比喻的手法，写出自定才能优秀却遭到嫉妒和造谣中伤的句子是“____________________ ，__________________ ”

18.屈原在《离骚》中的““____________________ ，__________________ ””两句，写以荷叶莲花为衣裙，运用了象征手法，表现他追求高洁品质，不被世俗所污的情趣。

19.《逍遥游》中宋荣子能够看淡荣辱的原因是：“_________________ ，__________________ ”。

20.在《师说》中，韩愈以“____________________ ，__________________ ”这两句，颠覆了老师与学生关系一传统观念。 。

21.屈原在《离骚》中用“_______________________，________________________”两句表达了自己追求美好德行、至死不悔的心志。

22.《念奴娇•赤壁怀古》中，词人凭吊英雄人物，抒发自己壮志难酬的苦闷心情，只好以 一杯清酒祭月的语句是：“__________________， ”。

23.《阿房宫赋》中作者泼墨写意，粗笔勾勒，言阿房宫占地之广，状其楼阁之高的句子是：“ ， ”。

24.屈原在《离骚》中，表现诗人忠贞不移，即使肢解身体也不会改变志向的句子是：“_________________，___________________？”

25.白居易《琵琶行》中与琵琶女心灵相通的一句是：“________________”

26.苏轼在《赤壁赋》中，写与友人饮酒吟诗的句子是：“ ， ， 。”

27.张中行先生为一副国画题联，上联是“何处少墨同多墨”，下联如果从《琵琶行》中选句，应是“___________________”。

28.杜牧《阿房宫赋》中用“ ， ”描写出阿房宫占地之广，状其楼阁之高。

29.苏轼在《赤壁赋》中先说万物各有其主，接着以“ ， ”两句勉励人一定要修身自好，不慕身外之物。

30.《逍遥游》中，庄子认为宋荣子和列子虽有“未数数然也”的人生态度，但分别存在“ ”和“ ”的不足，尚未达到“无己”“无功”“无名”的境界。

31.荀子《劝学》中表明君子的智慧、道德可以通过广泛学习、不断反省而提升的看法的两句是“ ， ”。

32.杜牧《阿房宫赋》中“ ”一句用数字描述了阿房宫建筑面积之大，接着用“ ”极言阿房宫楼阁之高。

33.毛泽东”自信人生二百年，会当水击三千里”以及李白的“大鹏一日乘风起，扶摇直上九万里”化用了《逍遥游》中“ ， ”两句。

34.李白《蜀道难》中借黄鹤猿猴很难度过虚写蜀道，从侧面烘托蜀道的雄奇险峻的两句是“_______________________，_______________________”。

35.白居易在《琵琶行》中以江中清冷月影烘托江边送别、举酒难欢的惨淡氛围的诗句是“ ， ”。

36.《逍遥游》中通过“ ， ”两句指出顺应天地万物之性、自如驾驭六气的变化才是真正的逍遥。

37.儒道两家都曾用行路来形象地论述积累的重要性。《老子》中说“九层之台，起于累土；千里之行，始于足下”。荀子在《劝学》中说“ ， ”。

38.李白在《蜀道难》一诗中指出逶迤千里的蜀道，还有更为奇险的风光。诗人先用“连峰去天不盈尺，枯松倒挂倚绝壁”托出山势的高险，然后由静而动。“ ， ”写出水石激荡、山谷空鸣的场景。

39.韩愈的《师说》中，“ ， ”表达的观点与《荀子·劝学》中“青，取之于蓝，而青于蓝”的相同。

40在《逍遥游》里，庄子指出，人要有定力与辨别力，以便能分清内心与外物，辨别光荣和耻辱，表达此意思的句子是“ ， ”。

41.酒文化与中国古典诗词的创作有密切关系：白居易《琵琶行》中，“ ”写诗人被贬后独自饮酒，借酒浇愁；苏轼《念奴娇·赤壁怀古》中，“ ”写词人把酒洒在地上祭奠江月，表达自己的情感。

42.李煜的《虞美人》一词中直接抒发亡国之恨的句子是：“ ，故国不堪回首月明中。”李商隐在《锦瑟》中通过化用南海鲛人的传说来抒发感情的句子是：“ ”。

43.《荀子·劝学》中的“ ”是说君子的天赋本性跟其他人并没有什么不同，然而学识却超过一般人，是因为“ ”，说明了善于利用客观条件可以弥补自身不足的道理。

44.李白的《蜀道难》极力渲染蜀道难于上青天，“ ”一句，写的是让人听后吓得顿失颜色，“ ”一句，写的是人看到蜀道后多有感慨和叹息。

45.韩愈《师说》中“ ， ”两句概括出唐代士大夫阶层中普遍存在的耻于从师的心理。

46,辛弃疾《永遇乐·京口北古亭怀古》中“ ， ”两句抒发了江山依旧而后继无人的感慨。

47.韩愈在《师说》中说：从师与年纪无关，可分为两种情况：一是比自己年纪大的人，闻道在自己之前，要以之为师；二是“ ， ， ”。

48.在《阿房宫赋》中，杜牧批判秦统治者穷奢极欲，用“ ， ”两句揭露其疯狂掠夺财富和大肆挥霍的暴行。

49.《诗经·氓》中描写女主角盼望见到心上人而未能如愿时的状态的一句是“ ”而见到之后，她的表现是“______________________”。

50.韩愈《师说》一文不仅有严密的论证思路，而且有简洁生动的语言表达，文中“ ， ”就凝练地概括了“士大夫之族”不愿从师的荒谬心态。

51.杜牧《阿房宫赋》指出，秦与六国都是自取灭亡。他认为，“ ”，则六国能抵御强秦；“ ”，则秦可江山永固。

52.苏轼《赤壁赋》中慨叹生命短暂，向往自然永恒的两句是“ ， ”。

53.荀子《劝学》中说“青，取之于蓝，而青于蓝”，这与韩愈《师说》中“ ， ”的观点相同。

54.杜甫晚年四处漂泊、年迈病苦、久客孤愁。他的晚期诗作《登高》对这种生活状态作了生动而准确概括的两句是：“ ， 。”

55.李白的《蜀道难》中用鸟兽愁难虚写衬托蜀道雄奇险峻的诗句是“ ， ”。

56.李商隐《锦瑟》中“ ， ”一句，回环曲折表达了诗人自己的痛苦惆怅，让人为之哀惋不已。

57.《庄子・道遥游》“ ， ”两句中，蜩与学鸠看到大鹏经过一系列的准备才能“图南”之后，形象地描述了自己在林中飞行和停下来的样子来嘲笑大鹏鸟。

58.杜甫在《登高》中发出“ ， ”的感慨，抒发了漂泊异乡、年老体衰的惆怅之情，也蕴含着与生命的衰弱顽强抗争的精神。

59.屈原在《离骚》中，既有以“ ”一句来写自己遭到谣言造谣中伤，又有“ ”一句来表达为追求自己的理想即使死多次也不后悔。

60.苏轼《赤壁赋》中“ ， ”两句形容小船像一片叶子任意飘摇在宽阔浩淼的江面上。

61.苏轼在《念奴娇·赤壁怀古》的下片思接千载，追想起三国时期的英雄人物——周瑜的风姿：“_____________，______________，________________。”

62.《师说》中，强调了从师是为了学道，和人的年龄大小无关的语句是：“ ， ？”

63.女子对爱情态度专一，男子对爱情却怀有二心。这种鲜明的对比在《氓》一诗中，集中体现在“ ， ”两句中。

64.荀子在《劝学》中以“ ， ”两句，揭示出学习与自省对于君子成长的重要意义。

65.韩愈的《师说》中指出仅仅教授孩子们一些句读的老师不是真正的老师，文中用“ ， ”两句来表明此义。

66.屈原在《离骚》中，用比兴手法来表现群小嫉妒他才华的一句是“ ”。

67.庄子在《逍遥游》中，借汤与棘的对话，连用两个比喻句来描述大鹏鸟形体庞大，这两个比喻句是“ ， ”。

68.韩愈《师说》中指出：古之圣人， “ ”，尚且跟从老师请教疑问；今之众人，“ ”，却以跟从老师学习为耻。

69.庄周在《逍遥游》中认为，小有小的凭借，大有大的凭借。比如“ ”，那么就只能承载草芥；而学鸠不理解，所以对大鹏的行为提出“ ”的质疑。

70.《琵琶行》中多“月”。其中，用来渲染一种静寂寥廓环境氛围的一句是“ ”，用来渲染一种孤寂凄寒环境氛围的一句是“ ”。

71.《念奴娇·赤壁怀古》中，由写景向写人过渡的句子是“ ， ”

72.李白《蜀道难》中说明蜀国不与秦塞通人烟的原因的诗句是“ ， ”

73.在《阿房宫赋》中，杜牧批判秦统治者穷奢极欲，用“ ， ”两句揭露其疯狂掠夺财富和大肆挥霍的罪行。

74.《阿房官赋》中，杜牧说“ ”，认为秦国亡于自身，随后又指出这类历史悲剧一再重演的原因是“ 。

75.辛弃疾《永遇乐·京口北同亭怀古》中“ ”一句，是感叹时无英雄； “ ”一句，是通过描写佛狸祠社日的热闹场面，表现对统治者不思进取，百姓愚昧麻木、安于异族统治的忧愤之情。

76.杜甫在《登高》中写国仇家难使得自己白发日多，因病断酒、悲愁无法排遣的悲凉心境的诗句是：“ ， ”

77.《赤壁赋》中侧面描写客之箫声悲凉幽怨、凄切婉转的句子是：“ ， ”

78.《蜀道难》中借擅长翻山越岭的飞禽走兽的处境来写蜀道之难的句子是：“ ， ”

79.《氓》中女主人公说明不立即答应婚事的原因的一句是“ ”，叙述结婚以后生活贫困的一句是“ ”。

80.白居易《琵琶行》中以“ ”一句表现了乐声轻细的特点，以“________________”一句直接赞美琵琶曲像仙乐般好听。

81.女子对爱情态度专一，男子对爱情却怀有二心。这种鲜明的对比在《氓》一文中，集中体现在“ ， ”两句中。

82.白居易《琵琶行》中，琵琶女听了诗人的话后，所弹曲调一改前风，使得“ ”然后用“座中泣下谁最多”设问，将诗人与他人对比，一句“ ”尽显其悲伤凄切。

83.杜牧写《阿房宫赋》论述六国和秦朝灭亡的原因时说，如果六国当年能善待百姓，“ ”；如果秦人能善待六国之人，“ ”，又怎么会灭亡呢？

84.《念奴娇·赤壁怀古》中，表现苏轼以酒祭奠江月寄托其旷达之情的两句是“ ， ”

85.“从今以往，勿复相思，相思与君绝”使用了顶针手法，白居易《琵琶行》“ ， ”也运用了这种手法，写琵琶曲乐音暂时停顿，为曲终前的高潮蓄势。

86.苏轼在《念奴娇·赤壁怀古》中，运用借代修辞展现曹军失败的句子是“________________”。

87.辛弃疾在《永遇乐•京口北固亭怀古》中认为北伐抗金应做好充分准备，如果像刘义隆一样草率出兵，虽有“ ”的雄心，也只怕会落得“ ”的结局。

88.庄子在《逍遥游》开篇“ ”一句，运用了夸张和比喻的修辞手法描写其翅膀，形象地描绘出了鹏之大。接着引用《谐》中“ ”一句，形象地描绘出了鹏乘风而飞的状态。

89.李白《蜀道难》中“ ， ”两句，以感叹的方式收束对蜀道凶险的描写，转入后文对人事的关注。

90.杜牧《阿房宫赋》中以“ ， ”描写阿房宫宫人的美丽，她们伫立远眺，盼望着皇帝临幸。

91.白居易《琵琶行》中，琵琶女听了诗人的话后，所弹曲调一改前风，使得“ ”然后用“座中泣下谁最多”设问，将诗人与他人对比，一句“ ”尽显其悲伤凄切。

92.辛弃疾在《永遇乐•京口北固亭怀古》中认为北伐抗金应当做好充分准备，如果像南北朝时的刘义隆那样草率出兵，虽有“ ”之雄心，也只怕会是“ ”的结局。

93.《氓》中用比兴手法劝诫女子要保持清醒，不要沉迷爱情的两句是：“ ， ”

94.《琵琶行》中诗人在听完琵琶女自述身世后，不禁也感怀遭遇，表达同病相怜之感的两句是：“ ， ”

95.《赤壁赋》中苏轼用“ ， ”两句劝慰吹洞箫者，认为无需羡慕长江的无穷无尽。

96.《诗经·氓》中与“青梅竹马”意境相仿的两句是“ ， ”

97.王家卫的电影从拍摄到公映时间周期长，他又对拍摄的内容隐讳莫深，会让人想起《琵琶行》中的“ ， ”两句。

98.韩愈在《师说》中写到当时士大夫阶层中普遍存在的对于从师的错误认识：“ ， ”，这种认识受到了魏晋六朝门阀制度观念的影响。

99.《永遇乐·京口北固亭怀古》是南宋词人辛弃疾的忧愤之作，其中“ ， ”两句，抒发了对沦陷区的百姓安于异族统治的感慨，最为沉痛。

100.杜牧在《阿房宫赋》中以“ ， ”夸张描写阿房宫殿与宫室之多，将之与天下城池相对比。

101.《离骚》中表现诗人宁愿突然死去，随着流水消逝，也不肯做出世俗小人的模样的句子是：“ ， ”

102荀子在《劝学》中强调学习与省察自己的必要性的句子是：“ ， ”

103.从李白《蜀道难》一诗中“ ， ， ”的长叹中，我们似乎也感受到了诗人对功业难成的一声叹息。

104.苏轼的《念奴娇赤壁怀古》中，诗人凭吊英雄人物，抒发自己壮志难酬的苦闷心情，只好以一杯清酒祭月的语句是“ ”。

105.苏轼的《定风波》中,“_________________________”一句表现了词人面对各种各样的风吹雨打，仍然泰然自若的生活态度和无所畏惧勇敢前行的意志品质。

106,在《永遇乐·京口北固亭怀古》中，词人面对祖国河山，不禁勾起了对历史英雄的缅怀，“ ， ”两句极力写出了刘裕当年北伐时气概之豪迈。

107.李白《蜀道难》中，运用夸张手法，以人仿佛能触摸星辰，内心惶恐来写蜀道之高的两句是 “ ， ”

108.辛弃疾《永遇乐·京口北固亭怀古》中，作者感叹像孙权那样的英雄人物无处寻觅，非但人无觅处，连孙权当年的“ ”，这些反映他的风流遗事的建筑物，也杳无踪迹了。

109.李白在《蜀道难》一诗中引用神话传说为其增添了浪漫气息，如引用“五丁开山”神话的诗句是“ ， ”

110.古诗中常常有以酒为媒介抒发情感的名句，如白居易《琵琶行》中“ ， ”，表现出被贬而沦落天涯的孤独与无助的苦闷。

111.孟子《鱼我所欲也》中,强调做人要坚持原则,面对高位厚禄等物质诱惑也不能违背礼义的句子是:“ ， !”

112.杜甫在《登高》中,写家国的愁苦和郁愤都涌入作者心头、使他难以排遣的句子是“ ， ”

113.白居易《琵琶行》的语言简洁凝练,开篇仅用“ ”一句就已交代了时间、地点、人物和事件，“ ”一句则点明了季节特征,并渲染了萧瑟落寞的氛围。

114.《氓》中“ ， ”两句借景抒情,表现了女主人公被无情遗弃,不得已又坐着车子渡过淇水、回娘家路上的痛苦。

115.阿房宫在火光中化为灰烬,唐代诗人杨敬之在《华山赋》写道“小星奕奕,焚咸阳矣”,杜牧在《阿房宫赋》写道 , 。

116.白居易在《琵琶行》中对琵琶声进行了精彩的描写。其乐声时而婉转流畅如“ ”，时而激越壮美如瓶破水迸，亦如“ ”。

117.李白在《蜀道难》中写到了蜀道的山高水险，“ ”一句以太阳神的神话来写山之高，接着“ ”一句写出了河流的波涛汹涌。

118.李白《蜀道难》中“ ， ”两句描写了激流喧嚣，石头滚滚，山谷轰鸣的景象。

119.白居易的《琵琶行》开篇，捕写诗人在江头送别友人，主客都在船上，举杯饮酒，但无音乐助兴，结果是：“ ， ”

120.《阿房宫赋》用纵横的栏杆比全国的城墙还多来形容阿房宫的宏大的句子是“ ， ”

121.如果我们要感叹才华被弃如沧海遗珠，追求向往终归飘渺虚幻，可以用李商隐《锦瑟》中“ ， ”来表达。

122.屈原《离骚》中“ ”和“ ”两句分别用比兴手法表达了因道不同而不与小人为谋的人生态度。

123.苏轼在《赤壁赋》中，用 “ ， ”两句，表达了天地万物都处在变化中的理性认识。

124.杜甫在《登高》中发出“ ， ”的感慨，抒发了漂泊异乡、年老体衰的惆怅之情。

125.《蜀道难》中表明蜀地历史悠久，和外界交通不便的句子是“ ， ”。

126.荀子在《劝学》里曾说，即使整日思索，也“______________”，这和提起脚后跟眺望，却“______________”是类似的道理。

127.苏轼在《念奴娇·赤壁怀古》中借对月祭酒这一行为表达对人生和历史无尽感慨的两句是“ ， ”

128.吴激《人月圆》中的“江州司马，青衫泪湿”化用了白居易《琵琶行》中的“ ？ ”两句。

129.“雁阵惊寒，声断衡阳之浦”是《膝王阁序》中的经典语句，范仲淹《渔家傲·秋思》中的“ ， ”也用了“衡阳雁”的意象。

130.我国伟大诗人屈原在他的名篇《离骚》里发出慨叹“ ， ”，表现他不懈地追求自我修养，坚信自己理想，即使被肢解也不改变心志。

131.屈原在《离骚》中以女子为喻揭露奸臣嫉妒贤才，对自己肆意造谣中伤的句子是：“ ， ”

132.《阿房宫赋》中“ ， ”两句运用夸张、对比的手法谴责了秦统治者搜刮老百姓的财物一点都不放过，用起来却毫不吝惜的做法。

133.杜牧《阿房宫赋》中，“ ， ”两句以璀璨的明星来比喻纷纷打开的妆镜，贴切又形象。

134.李白《蜀道难》中用“ ， ”说明了黄鹤、猿猱这样会飞、善攀爬的动物都难越过蜀道，从而突出了蜀道的高峻。

135.屈原《离骚》中“　 　，　 ？　”两句诗人借方枘与圆凿不能相合比喻自己忠贞自守，不与世俗同流合污的坚定不移的决心。

136.李白在《蜀道难》中指出逶迤千里的蜀道，有奇险的风光。诗人用“ ， ”两句写出水石激荡、山谷空鸣的场景。

137.《荀子·劝学》中，荀子以设喻引出“ ， ”的论断，进而推出人只有博学自省，才能智慧明理，行为无过的观点。

138.《登高》中，杜甫在描绘了寥廓萧瑟的秋景之后，不禁生发出“ ， ”的漂泊他乡寂寞孤苦之叹。

139.《琵琶行》一诗中，白居易在听完琵琶女倾诉身世后，由琵琶女的身世联想到自己的遭遇，不禁发出了“ ， ”的感慨。

140.在苏轼的《赤壁赋》中客人用比喻的修辞手法，感慨人在天地间生命短暂和个体渺小的句子是“ ， ”

141,白居易《琵琶行》开头“ ”一句，以秋景烘托了送别友人的悲凉之情；“ ”一句，则借秋江夜景，侧面表现乐曲醉人。

142.苏轼《赤壁赋》中“ ”一句，盛赞曹操文韬武略的英雄气概；“ ”一句，则直抒胸臆，悲叹人生短暂易逝。

143.《诗经·氓》中女子自诉婚后早起晚睡，日子过得非常辛劳，以此表达其内心不满的句子是：“ ， ”

144.韩愈在《师说》中认为“弟子不必不如师，师不必贤于弟子”的原因是：“ ， ”

145.李白的《蜀道难》中“ ”一句，用夸张手法极言山峰之高，山峰座座相连离天还不到一尺；而“ ”一句则写出了瀑布飞泻，争相喧闹的场景。

146苏轼《赤壁赋》结尾处主客对人生的感悟实现了共鸣，他们“ ”忘记了空间，“ _”忘记了时间。主客皆进入豁达淡然的“乐境”。

147.《诗经·氓》中的“复关”借氓所居之地代氓本人，女主人公没有见到氓和见到氓之后的表现分别是“ ”和“ ”。

148《劝学》中，作者说“君子生非异也，善假于物也”，这句话中的“假于物”在文中分别是指“ ”和“ ”。

149.杜牧在《阿房宫赋》中，用“谷粒”作为比较对象，从细微之处突出阿房宫耗费之巨的两个句子是“ ， 。”

150.屈原在《离骚》中先写“民生各有所乐兮”，然后以“ ”来与之对比，表达了自己与他人不同的追求；接着，“ ”又以反问的口吻来表达自己心志的坚定。

151.《逍遥游》中，宋荣子能对外界的毁誉淡然处之的原因是“ ， ”

152.辛弃疾的《永遇乐·京口北固亭怀古》借由“ ， ”从怀古转为伤今，家国破败触目伤情。

情景默写练习（答案）

1、春江花朝秋月夜， 往往取酒还独倾

2、（故）不积跬步， 无以至千里

3、奈何取之尽锱铢，用之如泥沙？

4、人间如梦，一尊还酹江月

5、道之所存，师之所存也。

6、二川溶溶，流入宫墙

7、非蛇鳝之穴无可寄托者 用心躁也

8、 言笑晏晏 言既遂矣

9、君子博学而日参省乎己 善假于物也

10、所守或匪亲 化为狼与豺

11、小乔初嫁了 樯橹灰飞烟灭

12、地崩山摧壮士死 然后天梯石栈相钩连

13、浔阳江头夜送客

14、夫孰异道而相安 虽体解吾犹未变兮

15、烟斜雾横 雷霆乍惊

16、泣涕涟涟 载笑载言

17、众女嫉余之蛾眉兮 谣诼谓余以善淫

18、制芰荷以为衣兮 集芙蓉以为裳

19、定乎内外之分，辩乎荣辱之境。

20、是故弟子不必不如师，师不必贤于弟子

21、亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔

22、 人生如梦 一尊还酹江月

23、覆压三百余里 隔离天日

24、虽体解吾犹未变兮 岂余心之可惩

25、同是天涯沦落人

26、举酒属客 诵明月之诗 歌窈窕之章

27、此时无声胜有声

28、覆压三百余里 隔离天日

29、苟非吾之所有 虽一毫而莫取

30、余则缊袍敝衣处其间 略无慕艳意

31、君子博学而日参省乎已 则知明而行无过矣

32、覆压三百余里 隔离天日

33、水击三千里 抟扶摇而上者九万里

34、黄鹤之飞尚不得过 猿猱欲度愁攀援

35、 醉不成欢惨将别 别时茫茫江浸月

36、 若夫乘天地之正 而御六气之辩

37、故不积跬步 无以至千里

38、飞湍瀑流争喧豗 砯崖转石万壑雷

39、是故弟子不必不如师， 师不必贤于弟子

40、定乎内外之分， 辩乎荣辱之境

41、往往取酒还独倾 一尊还酹江月

42、小楼昨夜又东风　沧海月明珠有泪

43、君子生非异也 善假于物也

44、使人听此凋朱颜 侧身西望长咨嗟

45、位卑则足羞 官盛则近谀

46、千古江山 英雄无觅孙仲谋处

47、生乎吾后其闻道也 亦先乎吾 吾从而师之

48、奈何取之尽锱铢 用之如泥沙

49、 泣涕涟涟 载笑载言

50、位卑则足羞 官盛则近谀

51、使六国各爱其人 使秦复爱六国之人

52、哀吾生之须臾 羡长江之无穷

53、是故弟子不必不如师 师不必贤于弟子

54、万里悲秋常作客 百年多病独登台

55、黄鹤之飞尚不得过 猿猱欲度愁攀援

56、 此情可待成追忆 只是当时已惘然

57、我决起而飞 抢榆枋而止

58、万里悲秋常作客 百年多病独登台

59、谣诼谓余以善淫 虽九死其犹未悔

60、纵一苇之所如 凌万顷之茫然

61、遥想公瑾当年 小乔初嫁了 雄姿英发

62、夫庸知其年之先后生于吾乎

63、女也不爽 士贰其行

64、君子博学而日参省乎己 则知明而行无过矣

65、彼童子之师 非吾所谓传其道解其惑者也

66、众女嫉余之蛾眉兮

67、背若泰山 翼若垂天之云

68、其出入也远矣 其下圣人也亦远矣

69、覆杯水于坳堂之上 奚以之九万里而南为

70、唯见江心秋月白 绕船月明江水寒

71、江山如画 一时多少豪杰

72、西当太白有鸟道 可以横绝峨眉巅

73、奈何取之尽锱铢 用之如泥沙

74、族秦者秦也 后人哀之而不鉴之

75、英雄无觅孙仲谋处 一片神鸦社鼓

76、艰难苦恨繁霜鬓 潦倒新停浊酒杯

77、舞幽壑之潜蛟 泣孤舟之嫠妇

78、黄鹤之飞尚不得 猿猱欲度愁攀援

79、子无良媒 三岁食贫

80、小弦切切如私语 如听仙乐耳暂明

81、女也不爽 士贰其行

82、满座重闻皆掩泣 江州司马青衫湿

83、则足以拒秦 则递三世可至万世而为君

84、人生如梦，一尊还酹江月

85、冰泉冷涩弦凝绝 凝绝不通声暂歇

86、樯橹灰飞烟灭

87、封狼居胥 赢得仓皇北顾

88、其翼若垂天之云 抟扶摇而上者九万里

89、其险也如此 嗟尔远道之人 胡为乎来哉

90、一肌一容 尽态极妍

91、满座重闻皆掩泣 江州司马青衫湿

92、封狼居胥 赢得仓皇北顾

93、于嗟鸠兮 无食桑葚

94、同是天涯沦落人 相逢何必曾相识

95、自其不变者而观之 则物与我皆无尽也

96、总角之宴 言笑晏晏

97、千呼万唤始出来 犹抱琵琶半遮面

98、位卑则足羞 官盛则近谀

99、佛狸祠下 一片神鸦社鼓

100、直栏横槛 多于九土之城郭

101、宁溘死以流亡兮 余不忍为此态也

102、君子博学而日参省乎己　则知明而行无过矣

103、蜀道之难 难于上青天 侧身西望长咨嗟

104、 一尊还酹江月

105、一蓑烟雨任平生

106、金戈铁马 气吞万里如虎

107、 扪参历井仰胁息 以手抚膺坐长叹

108、 舞榭歌台

109、 地崩山摧壮士死 然后天梯石栈相钩连

110、玉露凋伤枫树林 巫山巫峡气萧森

111、春江花朝秋月夜 往往取酒还独倾

112、此日六军同驻马 当时七夕笑牵牛

113、浔阳江头夜送客 枫叶获花秋瑟瑟

114、淇水汤汤，渐车帷裳

115、楚人一炬 可怜焦土

116、间关莺语花底滑 铁骑突出刀枪鸣。

117、上有六龙回日之高标，下有冲波逆折之回川。

118、飞湍瀑流争喧豗，砯崖转石万壑雷

119、醉不成欢惨将别，别时茫茫江浸月

120、直栏横槛，多于九土之城郭

121、沧海月明珠有泪，蓝田日暖玉生烟

122、鸷鸟之不群兮 何方圜之能周兮

123、盖将其变者而观之，则天地会不能以一瞬

124、万里悲秋常作客，百年多病独登台。

125、尔来四万八千岁，不与秦塞通人烟

126、不如须臾之所学也  不如登高之博见也 

127、人生如梦  一尊还酹江月

128、座中泣下谁最多？江州司马青衫湿。

129、塞下秋来风景异，衡阳雁去无留意。

130、虽体解吾犹未变兮，岂余心之可惩。

131、众女嫉余之蛾眉兮　，　谣诼谓余以善淫　

132、奈何取之尽锱铢　，　用之如泥沙

133、明星荧荧 开妆镜也

134、黄鹤之飞尚不得过 猿猱欲度愁攀援

135、何方圜之能周兮，夫孰异道而相安？

136、飞湍瀑流争喧豗，砯崖转石万壑雷

137、故木受绳则直 金就砺则利 

138、万里悲秋常作客   百年多病独登台

139、同是天涯沦落人 相逢何必曾相识

140、寄蜉蝣于天地渺沧海之一粟

141、枫叶荻花秋瑟瑟  唯见江心秋月白

142、横槊赋诗  哀吾生之须臾

143、夙兴夜寐 靡有朝矣

144、闻道有先后术业有专攻

145、连峰去天不盈尺 飞湍瀑流争喧豗

146、相与枕藉乎舟中 不知东方之既白

147、泣涕涟涟 载笑载言

148、假舆马者 假舟楫者

149、钉头磷磷，多于在庾之粟粒。

150、余独好修以为常 岂余心之可惩

151、定乎内外之分，辩乎荣辱之境

152、望中犹记，烽火扬州路

高考常考情景式默写152题