一、选择题

1．(2013·临沂)被誉为“武大三大名嘴”之一的武汉大学哲学院赵林教授前来中南大学，作了一场题为“宗教改革与西方文化的现代化转型”的讲座。下列言论中最有可能被提到的是(　　)

A．“人是万物的尺度”

B．“要有勇气运用自己的理智”

C．“信徒皆为祭司”

D．“人是一件多么了不起的杰作”

【答案】C

【解析】宗教改革的核心主张是“因信称义”，这一主张具有鲜明的人文主义色彩，使人获得宗教信仰的自主权，故C项最符合这一主张。A、B、D三项分别是智者学派、启蒙运动、文艺复兴时期的主张。

2．(2012·无锡)德国学者韦伯发现在欧美的一些多宗教国家，“商界领袖和资本所有者，还有现代企业中的高级技术工人，特别是受过高等技术培训和商业培训的人员，绝大多数是新教徒”。这种现象与下列哪一思想密切相关(　　)

A．人文主义 B．“因信称义”

C．“先定论” D．理性主义

【答案】C

【解析】天主教认为人世间的磨难是来世升入天堂的原因，人世间的享受、发财等都是犯罪，死后要进入地狱。而先定论认为人世间发财、享受是上帝选民的表现，符合社会上成功人士的精神需要。

3．(2012·德州)在韦伯看来，新教之所以为资本主义精神的成长提供沃土，是由于新教的理性化，下面路德教的哪些内容能证明上述结论(　　)

A．强调“因信称义”，靠虔诚的信仰得救

B．鼓动教徒购买赎罪券

C．重视用宗教圣礼仪式来“驱邪避灾”

D．宣扬“预选法”，能否救赎是上帝先定的

【答案】A

【解析】“因信称义”使人获得精神上的自由和灵魂得救的自主权，体现了理性化。

4．(2012·西安)“我陷于信仰的苦恼中，不断叩问圣保罗的这句话，想弄清他的意思。……而那段话的意思就是：福音书表现了神的裁判……慈悲为怀的神通过它让信仰使我们成为义人”。这种观点(　　)

A．要求废除天主教及其教会

B．使人获得灵魂自救的自主权

C．为资产阶级发财致富辩护

D．为资本主义社会描绘了蓝图

【答案】B

【解析】材料的关键信息是“让信仰使我们成为义人”，即信仰得救。

5．(2012·安庆)“国王是上帝派到世间的最高权威，有无限的权力”。启蒙运动中，从国家起源的角度否定了这一观点的理论是(　　)

A．天赋人权 B．三权分立

C．社会契约 D．君主立宪

【答案】C

【解析】材料体现的是“君权神授”，否定这一理论的是社会契约论，君主的权力来自人民，而非上帝。

6．(2012·南通)美国学者罗伯特认为：“由于具有自然属性的世界正在被人认识，因此……具有社会属性的世界很快也可以用科学的方法去认识，这已成为一种共识。”与这一观点直接相关的是(　　)

A．近代自然科学的诞生 B．文艺复兴的发展

C．宗教改革运动的进行 D．启蒙运动的兴起

【答案】D

【解析】材料中“自然属性的世界正在被人认识”是指牛顿建立了经典力学，牛顿经典力学是启蒙思想出现的背景，增强了人们归纳社会规律的兴趣。

7．(2012·汕头)一位法国书商的订书单：“这是我要订购的哲学书籍，列表如下：《穿着睡衣的修女——被揭穿的基督教的书》《东方专制制度起源的考察》《自然之道》……”这份订书单可能写于(　　)

A．14世纪 B．15世纪

C．16世纪 D．18世纪

【答案】D

【解析】《穿着睡衣的修女——被揭穿的基督教的书》《东方专制制度起源的考察》反映了当时人们对教会和封建专制制度的批判，《自然之道》反映了人们对自然规律的关注，符合启蒙运动的特点，文艺复兴和宗教改革并不反对君主专制。

8．(2012·泰安)“较为保守的人士徒劳无益地抱怨说，没有什么是神圣的了，上帝自己也受到审查了，《圣经》被要求在理性的法庭上提交自己的证明材料”。直接导致这种质疑一切局面出现的人物可能是(　　)

A．古希腊时期的智者学派

B．文艺复兴时期的人文主义者

C．雅典奴隶制民主时期的政治家

D．启蒙运动时期的启蒙思想家

【答案】D

【解析】“《圣经》被要求在理性的法庭上提交自己的证明材料”，强调了理性的重要，启蒙运动的核心思想是理性主义，因此选D项。

9．(2012·杭州)有学者指出：如果说文艺复兴为人本主义者们“清理了场地”，那么启蒙运动则是“大兴土木”。这里的“大兴土木”是指(　　)

A．摧毁蒙昧和专制主义 B．建设工业文明国家

C．弘扬理性和科学思想 D．创立民主法治社会

【答案】D

【解析】这里的“清理了场地”是指文艺复兴将人们从宗教神学的桎梏下解放出来，而“大兴土木”是指启蒙思想家勾画了未来社会的蓝图。

10．(2012·江苏·13)“他们不承认任何外界权威，不管这种权威是什么样。宗教、自然观、社会、国家制度，一切都受到了最无情的批判。……以往的一切社会形式和国家形式、一切传统观念，都被当做不合理的东西扔到垃圾堆里去了。”材料中的“他们”为西方近代思想发展过程中同一时代的杰出代表，其中一位是(　　)

A．彼特拉克 B．莎士比亚

C．马丁·路德 D．伏尔泰

【答案】D

【解析】本题考查启蒙运动，考查获取材料信息和识记能力。据材料中他们反对一切：“宗教、自然观、社会、国家制度”可以判断是启蒙运动时期的人物，A、B两项是文艺复兴的代表；C项是宗教改革的代表；D项是启蒙运动的代表。由此正确答案选D项。

11．(2012·福建·20)法国大革命初期一首流行歌谣唱道：“把高个儿截短，把矮个儿拉长……”这种呼声化为图景就成了如图所示漫画，它表达的政治理念是(　　)

A．平等 B．自由

C．人权 D．博爱

【答案】A

【解析】本题考查学生对信息的解读能力。材料中高个截断，矮个拉长，即所有人都一样高矮，体现的是每个人都平等，正确答案选A项。B、C、D各项表述与题干信息不符。

12．(2012·山东·15)“兴起于18世纪初的美国文化，实乃启蒙运动和宗教改革运动撞击融合后的产物。两项运动有个共通之处——而这正是美式思维模式的根本。”这里“美式思维模式的根本”是指(　　)

A．反抗权威，强调个人自由

B．崇尚理性，重视法制

C．崇尚理性，强调个人自由

D．反抗权威，重视法制

【答案】A

【解析】本题考查宗教改革、启蒙运动，考查学生获取信息的综合辨析能力。宗教改革反抗罗马教会的权威，否认教会和教士在信仰中的中介作用，强调个人自由；启蒙运动反抗封建专制权威，强调个人自由，崇尚理性，重视法制保障民主制度。因此B、C、D三项属于启蒙运动的特点，A项是启蒙运动和宗教改革运动的共同点。因此正确的答案选A项。本题易错选D项，原因在于不能正确区分二者的共性与个性。

二、非选择题

13．阅读下列材料：

材料一　“至于神，我既不知道他们是否存在，也不知道他们像什么东西。有许多东西我们认识不了的，问题是晦涩的，人生是短促的。”

——普罗塔哥拉

材料二　“世俗权力是受上帝的委托来惩治奸邪，保护善良的。因此，我们应当让世俗政权在整个的基督教世界中执行它的职务，不要加以任何阻碍。无论什么人，不管他是教皇、主教、传教士，或是修士、修女，世俗权力都有权来管他。”

——马丁·路德《致德意志贵族书》

材料三　(启蒙运动)在宗教方面，主要口号是“砸烂可耻的东西”，即消灭宗教的狂热和不容异说。……在政治方面，哲人们也有一个关键性的用语——“社会契约”。……“行政权的受托人不是人民的主人，而是人民的办事员；它(人民)能如心所愿地使他们掌权和把他们拉下台；对受托人来说，不存在契约的问题，只有服从。”……这些口号破坏了传统的制度和习俗。

——斯塔夫里阿诺斯《全球通史》

请回答：

(1)材料一表明普罗塔哥拉对神灵持何态度？分析其产生的社会根源。

(2)材料二反映了马丁·路德的什么观点？分析其产生的思想因素。

(3)依据材料三，概括启蒙运动的主要思想主张。说明它是如何破坏了“传统的制度和习俗”的。

(4)纵观西方人文主义发展历程，谈谈你对人类思想文化发展的认识。

【答案】(1)态度：怀疑神灵。

社会根源：古希腊奴隶制工商业的繁荣；雅典民主政治的发展。

(2)观点：世俗权力高于教会权力。

思想因素：文艺复兴运动促使人文主义复苏。

(3)主张：宗教上：反对神权统治，主张宗教自由；政治上：社会契约论、人民主权说。

说明：冲击了封建专制主义和教权主义，天赋人权、自由平等观念日益深入人心，为早期资产阶级革命做了思想舆论准备。

(4)思想具有自身的历史继承性，随着时代的进步，思想不断向前发展。

14．阅读下列材料：

材料一　启蒙运动就是人类脱离自己所加之于自己的不成熟状态。不成熟状态就是不经别人的引导，就对运用自己的理智无能为力。……要有勇气运用你自己的理智！这就是启蒙运动的口号。

——康德

材料二　(启蒙思想家们)不承认任何外界的权威，不管这种权威是什么样的。宗教、自然观、社会、国家制度，一切都受到了最无情的批判；……从今以后，迷信、偏私、特权和压迫，必将为永恒的真理、为永恒的正义、为基于自然的平等和不可剥夺的人权所排挤。

——恩格斯

材料三　如果我仅仅考虑强力，以及强力所得出的效果，我就要说：当人民被迫服从而服从时，他们做得对；但是一旦人民可以摆脱自己身上的桎梏而摆脱它时，他们就做得更对。因为人民既是根据别人剥夺他的自由所根据的那种同样的权利来恢复自己的自由，所以人民有理由重新获得自由的，否则别人当初夺去他的自由就不毫无根据的了。社会秩序乃是为其他一切权利提供了基础的一项神圣权利。然而这项权利决不是出诸自然的，而是建立在约定之上的。

——《社会契约论》

材料四　如果立法权与行政权掌握在一个机关手中的话，那么颁布法律的机关同时也执行法律，这样一来就不会严格遵守法律中的规定，就会破坏法律，国家就将落到暴政下面，而专制制度的弊害就在这里。如果在一个机构中同时集中司法权和行政权，那么也将同样流于专制。那时法官将成为压迫者，因为他既是法律监督者，又是法律执行者。同样的，如果司法权与立法权集中于一个机构，法官在判决案件时，将不会严格遵守法律，因为法律就是自己制定的，他可以改变法律的内容。

——刘祚昌、王觉非《世界史·近代史编》

材料五　参考书目

请回答：

(1)据材料一、二，概括启蒙运动时期人文精神的含义。

(2)材料三、四是否可以作为研究启蒙运动的史料？结合材料内容说明其理由。

(3)作为资料，你认为材料三和材料四哪个史学价值更大？为什么？

(4)如果要对上述历史事件作进一步的研究，在材料五所列书目中你倾向于选择哪一部？说明你的理由。

【答案】(1)含义：独立思考、理性判断；抨击天主教会，反对专制；提倡真理、正义、自由、平等、天赋人权等。

(2)可以。理由：材料三的观点是人民主权、社会契约；材料四的观点是三权分立；都属于启蒙运动的思想内容。

(3)材料三史料价值更大；因为材料三是原始的(第一手的、直接的)，或材料四是后人撰写的。(第二手的、间接的)

(4)选《中国近代思想史论》，理由：启蒙思想是中国近代先进思想的理论来源；选《文艺复兴史纲》，理由：启蒙运动是对文艺复兴的继承和发展；选《法国革命史》，理由：启蒙运动为法国大革命作了思想准备。(任答一点即可)

【解析】本题以启蒙运动的内容和影响为切入点，考查运用所学历史知识和研究性学习的知识解决问题的能力。第(1)问从材料一、二中提炼要点并结合所学知识概括。第(2)问注意先摆出论点，然后依据题干中的提示，通过概括材料三、四的主要内容来论证。第(3)问注意运用研究性学习的知识来回答。第(4)问注意任选一个观点，论证时要自圆其说。

2014高三岳麓版历史一轮总复习同步练习-3.3.2宗教改革和理性之