2004年全国各地中考语文文言文阅读试题汇编（一）（含答案）

（2004年山东淄博市）

晏子之晋，至中牟①，睹弊冠、反裘、负刍②、息于途侧者，以为君子也。使人问焉，曰：“子何为者也？”对曰：“我越石③父也。”晏子曰：“何为而至此？”曰：“吾为人臣仆三年矣。”曰：“可得赎乎？”对曰：“可。”遂解左骖以赎之，载而与归。至合，不辞而入。越石父怒而请绝。晏子使人应之曰：“婴未尝得交夫子也。今免子于患，吾于子犹未可耶？子何绝我之暴⑤也！”越石父曰：“吾闻士诎⑥乎不知己，而信⑦乎知己者。吾三年为臣仆，而莫吾知也；今子赎我，吾以子为知我矣。向者子乘，不我辞也，吾以子为忘。令又不辞而入，是与臣仆我者同矣。我犹且为臣仆，请鬻⑧于世。”晏子出，请见，曰：“向者见客之客，今也见客之意。婴闻之，省行⑨者不引其过，察实者不讥其辞⑩，婴可以辞而无弃乎？”越石父曰：“夫子礼之，敢不敬从？”晏子遂以为上客。

（《晏子春秋·内篇第五》）

[注]①牟：地名，在山东。②刍：柴草。③越石：地名。④骖：车前三或四匹驾马中

辕马边上的马。⑤暴：猛、急。⑥诎：通“屈”，屈服。 ⑦信：通“伸”，伸展。

⑧鬻（yǜ)）：卖。⑨行：德行。⑩辞：谢罪、道歉。

19．下列句子中加点的词语解释错误的两项是（4分）

A.越石父怒而请绝（绝交） B. 今兔子于患（祸害）

C．省行者不引其过（过去） D．睹弊冠、反裘、负刍、息于途侧者（背）

20．下列句子中加点的词意思相同的一项是（3分）

A．晏子使人应之曰 良因异之，常习诵读之

B．息于途侧者 不求闻达于诸侯

C．吾以子为忘 以我酌油知之

D．今又不辞而入 而吾以捕蛇独存

21.下列句子，括号内的文字是补出的省略成分，错误的一项是（3分）

A （越石父）以为君子也 B．至舍，（晏子）不辞而人

C．载而与（越石父）归 D．晏子遂以（越石父）为上客

22．用现代汉语写出下列句子的意思。（6分）

①今子赎我，吾以子为知我矣。②夫子礼之，敢不敬从？

23．本文通过对话表现人物性格，颇为传神。请分别概括晏子和越石父的性格特点。（4分）

答案：19．BC各2分） 20．B 3分） 21 A（3分）

22．①今天你买了我，我认为你是了解我的。②你以礼仪相待我，怎么敢不尊敬和听从你呢？（6分，各3分。有错误酌扣）

23．晏子尊贤礼士，闻过则改；越石父自尊自重，刚正不阿。（4分，各2分。意思符合即可。）

（2004年龙岩市）若夫日出而林霏开，云归而岩穴暝，晦明变化者，山间之朝暮也。野芳发而幽香，佳木秀而繁阴，风霜高洁，水落而石出者，山间之四时也。朝而往，暮而归，四时之景不同，而乐亦无穷也。
   至于负者歌于途，行者休于树，前者呼，后者应，伛偻提携，往来而不绝者，滁人游也。临溪而渔，溪深而鱼肥，酿泉为酒，泉香而酒洌，山肴野蔌，杂然而前陈者，太守宴也。宴酣之乐，非丝非竹，射者中，弈者胜，觥筹交错，起坐而喧哗者，众宾欢也。苍颜白发，颓然乎其间者，太守醉也。
   6．解释句中加点词。(3分)
   (1) 日出而林霏开。霏：___________ (2) 觥筹交错。 觥：_____________
   (3) 宴酣之乐，非丝非竹。 酣：____________
   7．下面各组句子中加点词意思相同的一项是 ( )。(3分)
   往来而不绝者 中轩敞者为舱
   A． B．
   以为妙绝 射者中
   宴酣之乐，非丝非竹 负势竞上，互相轩邈
   C． D．
   无丝竹之乱耳 至于负者歌于途
   8．用现代汉语翻译下面语句。(6分)
   ①野芳发而幽香。译文：___________________________________________________
   ②杂然而前陈者，太守宴也。译文：_________________________________________
   9．选文由写景转而写人事，具体描写了______________、太守宴、___________和_____
   __________四个场景。(用原文回答) (3分)
答案：6．(3分) (每小题1分)
   ①霏：雾气 ②觥：酒杯 ③酣：尽兴地喝酒
   7．C (3分)
   8．(6分)
   ①野花开了，有一股清幽的香味。(“芳”、“发”各1分，文句通顺1分，共3分)
   ②杂七杂八摆放 ( 陈列 ) 在面前的，是太守的酒宴啊。(“杂然”、“前陈”各1分，文句通顺1分，共3分)
   9．(3分) (每项1分)
   滁人游 众宾欢 太守醉

（2004广西靖西）（一）［甲］嗟夫!予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉?“不以物喜，不以己悲；居庙堂之高则忧其民；处江湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶？其必曰“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”乎。噫!微斯人，吾谁与归？（《岳阳楼记》）
   ［乙］至于负者歌于途，行者休于树，前者乎，后者应，伛偻提携，往未而不绝者，滁人游也，临溪而渔，溪深而鱼肥，酿泉为酒，泉香而酒洌，山肴野蔌，杂然而前陈者，太守宴也。宴酣之乐，非丝非竹，射者中，弈者胜，觥筹交错，起坐而喧哗者，众宾欢也。苍颜白发，颓然乎其间者，太守醉也.(《醉翁亭记》) (每题2分，共10分)
   8、下列加点词语意思相同的一项是( )
   A、往来而不绝者 率妻子邑人来此绝境
   B．居庙堂之高则忧 居十日，扁鹊夏见
   C、不以物喜 而乐亦无穷也
   D．宴酣之乐 以天下之所顺，攻亲戚之所畔
   9、［甲］文中的“进”是指“ ”，“退”是指 。
   10、将下列句子译成现代汉语。
   苍颜白发，颓然乎其间者，太守醉也。
   
   11、《岳阳楼记》与《醉翁亭记》两文都表现了作者“与民同乐”的政治理想。《岳》文着眼于“ ”字，并以此作为进退的原则；而《醉》文则寄情山水，将统一起来，抒发自己
   的情怀。
   12、从《岳阳楼记》全文来看，作者认为一个人应当具有怎样的抱负才能做到“不以物喜，不以己悲”?
   答： 。
   (二) 大尉执事：辙生好为文，思之至深。以为文者气之所形；然文不可以学而能，气可以养而致。孟子曰：“我善养吾浩然之气。”今观其丈章，宽厚宏博，充乎天地之间，称其气之小大。太史公行天下，周览四海名山大川，与燕、赵间豪俊交游，故其文疏荡，颇有奇气。此二子者，岂尝执笔学为如此之丈哉?其气充乎其中而溢乎其貌，动乎其言而见乎其文，而不自知也。(共10分)
   13、解释下列带点的词。(2分)
   (1)充乎天地之间，称其气之小大。
   乎： 称：
   (2)我善养吾浩然之气。
   善： 浩然：
   14、选文以孟子和太史公为例，谈到写文章的人要善于“养气”，你认为他们两人
   
   养气的途径是否相同?(用自己的话回答)说说理由。(3分)
   15、翻译句子(2分)
   然文不可以学而能，气可以养而致——
   
   16、除文中作者的观点外，你认为写“文章”时“养气”的方法还有哪些?(3分)
   答：

答案： 8、D 9、居庙堂之高 处江湖之远 10、(略) 11、忧 醉与乐 12、先天……后天…… 13、在相当 擅长 正大刚直 14、不同。孟子善于通过加强内在修养培养“浩然之气”，太史公善于通过游历名门大川、广交四方名士来养气，一内一外，“养气”途径不同。 15、但是文章不是可以凭学习就能写好，气可以通过修养获得 16、答案参考(积累优美语句段落、丰富自己语言 博览群书，汲取精华 关注社会、自然、人生，多观察，多思考 表达自己感受与体会，力求创新)

（安徽省2004年）阅读下面文言文，回答问题。
送董邵南游河北序　韩愈
燕赵古称多感慨悲歌之士。董生举进士，连不得志于有司，怀抱利器，郁郁适兹土。吾知其必有合也。董生勉乎哉！
夫以子之不遇时，苟慕义强仁者皆爱惜焉，矧燕赵之士出乎其性者哉！然吾尝闻风俗与化移易，吾恶知其今不异于古所云邪？聊以吾子之行卜之也。董生勉乎哉。
吾因子有所感矣。为我吊望诸君之墓，而复观于其市，复有昔时屠狗者乎？为我谢曰：“明天子在上，可以出而仕矣。”
【注】望诸君：即战国时燕国名将乐毅。他忠心耿耿，战功卓著，后被人离间，受到燕王怀疑，被迫离燕至赵，赵封他为望诸君。
17、解释下列加点词在文中的意思。（2分）
（1）然吾尝闻风俗与化移易　　　　易：＿＿＿＿
（2）明天子在上，可以出而仕矣　　仕：＿＿＿＿
18、标示句子的诵读节奏，选择词的恰当义项。（4分）
（1）苟　慕　义　强　仁　者　皆　爱　惜　焉
（2）下面方框中文字出自《古汉语常用字字典》，解释“皆爱惜”中的“惜”，应选择第＿＿义项。（只能序号）
惜Xī①爱惜。《韩非子·难二》：“～草茅者耗禾穗，惠盗贼者伤良民。”（耗：减损。惠：给人好处。）②吝惜，舍不得。蔡琰《悲愤诗》：“岂敢～性命。”③痛惜，哀伤。贾谊《惜誓》：“～余年老而日衰兮。”
19、“郁郁适兹土”的“适”解释为“往，到”。下列句中加点的词不能解释为“往，到”的一项是（2分）
A、由是先王遂诣亮　　　B、去国怀乡，忧谗畏讥
C、辍耕之垄上　　　　　D、造饮辄尽，期在必醉
20、翻译下面的句子。（3分）
聊以吾子之行卜之也。
21、根据文意，联系“望诸君”的注释，谈谈你对韩愈委托董邵南“吊望诸君之墓”的认识。（4分）

答案：17、（2分）（1）易：改变。　　（2）仕：做官。　（每小题1分）
18、（4分）（1）苟/慕义强仁者/皆爱惜焉　（共2分；每处1分）
（2）③　（2分）
19、（2分）　B
20、（3分）姑且凭你这次的前往测定一下吧。
21、（4分）①借乐毅的经历宽慰董邵南，说明政治上失意的人古已有之，对于“不得志”不要太在意。（2分）
②借乐毅在赵受封一事暗示董邵南：有才能的人终会有用武之地的。（2分）

（2004年常州市）

一箪食，一豆羹，得之则生，弗得则死。呼尔而与之，行道之人弗受；蹴尔而与之，乞人不屑也。万钟则不辩礼义而受之，万钟于我何加焉！为宫室之美，妻妾之奉，所识穷乏者得我与？乡为身死而不受，今为宫室之美而为之；乡为身死而不受，今为妻妾之奉而为之；乡为身死而不受，今为所识穷乏者得我而为之：是亦不可以已乎？此之谓失其本心。
18、解释下列句中加点的词在文中的意思。（如涉及通假字，必须答出该字的意思。）（2分）
（1）万钟于我何加焉（              ）      （2）所识穷乏者得我与（               ）
（3）乡为身死而不受（              ）      （4）是亦不可以已乎  （               ）
19、用现代汉语写出文中画线句子的意思。（2分）
                                                                                                                                                                             
20、用自己的话简要概括作者的观点。（答题不得超出方格限定的字数。）（2分）

21、阅读下面《不食嗟来之食》，完成文后问题。（6分） 齐（齐国）大饥（饥荒）。黔敖（齐国的一位富商）为食（准备了食物）于路，以待饿者食之（给他们吃）。有饿者蒙袂(mèi)辑屦（jù）（袖子遮着脸，拖拉着鞋），贸贸然（两眼昏昏无神的样子）来。黔敖左奉（捧）食，右执饮，曰：“嗟（喂）来食！”（饿者）扬其目而视之，曰：“予唯不食嗟来之食，以至于斯也！”……终不食而死。  （选自《礼记.檀弓》 （1）上文与《鱼我所欲也》选段中的哪些语句相对应？把它摘录在下面横线上。（2分）                                                                                    （2）“嗟来之食”的故事流传至今，已成为人们熟知的成语；模仿《现代汉语词典》中对成语“拔苗助长”的释义，试解释它的意义。（4分） 【拔苗助长】古时候宋国有个人，嫌禾苗长得太慢，就一棵棵地往上拔起一点，回家还夸口说：“今天我帮助苗长了！”他儿子听说后，到地里一看，苗都死了（见于《孟子.公孙丑》）。后来用来比喻违反事物的发展规律，急于求成，反而坏事。        【嗟来之食】（提示：答题不超出100字。故事情节须用自己的话简要概括，不能全文翻译。）                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                           

答案：18、（1）好处、益处、裨益等  （2）感谢、感激、感恩等   （3）从前、以前、昔日等  

（4）停止、抛弃、丢弃等（2分。答对两个给1分。意思对即可。通假字如只答出本字不得分。）

19、一碗饭，一盆汤，得到它就能生存，得不到它就不能活。（2分。意思对即可。）

20、人不能为获取高官厚禄而舍弃礼义。（2分。意思对即可，从正面阐述亦可。如只是套用课文中的原句作简单翻译，最多只能得1分。）

21、（1）呼尔而与之，行道之人弗受。（2分。多答少答扣1分。）

   （2）参考答案：古时候齐国发生了大饥荒。有个叫黔敖的富商在路上施舍饮食，对一个饥饿的人大声吆喝：“喂！来吃。”饥饿的人说，我就是不吃‘嗟来之食’才落到这个地步的。终于不食而死（见于《礼记.檀弓》）。今泛指带有污辱性的施舍。（4分。故事叙述大致完整得2分，点明出处得1分，成语意基本解释清楚得1分。）

（2004年大连市）（一）若夫霪雨霏霏，连月不开，阴风怒号，浊浪排空；日星隐耀，山岳潜形；商旅不行，樯倾楫摧；薄暮冥冥，虎啸猿啼。登斯楼也，则有去国怀乡，忧谗畏讥，满目萧然，感极而悲者矣。

至若春和景明，波澜不惊，上下天光，一碧万顷；沙鸥翔集，锦鳞游泳；岸芷汀兰，郁郁青青。而或长烟一空，皓月千里，浮光跃金，静影沉璧，渔歌互答，此乐何极！登斯楼也，则有心旷神怡，宠辱偕忘，把酒临风，其喜洋洋者矣。

6．解释文中加点的字。（2分）

①登斯楼也 斯：

②则有心旷神怡 怡：

7．解释下列各句中的“然”字。（3分）

满目萧然（《岳阳楼记》） 然：

吴广以为然（《陈涉世家》） 然：

虽然，公输盘为我为云梯，必取宋（《公输》） 然：

8．由“渔歌互答”，你能联想到《三峡》中哪两句渔歌？（2分）

（二）陈元方年十一时，候①袁公。袁公问曰贤家君在太丘远近称之何所履行②？元方曰：“老父在太丘，强行绥③之以德，弱者抚之以仁，恣其所安，久而益敬。”袁公曰：“孤④往者尝为邺令，正行此事。不知卿家君法孤，孤法卿父？”元方曰：“周公、孔子，异世而出，周旋动静，万里如一。周公不师⑤孔子，孔子亦不师周公。”

注释：①候，拜访，问候。②履行，实践，做。③绥，安，安抚。④孤，封建时代王侯对自己的谦称。⑤师，学习。

9．“法”字在古汉语字典里有如下解释：①法令，制度；②方法，做法；③效法，仿效；④标准，法则。你认为“不知卿家君法孤，孤法卿父”中的“法”的意思是： （只写序号）。（2分）

10．文中断句正确的一项是：（2分）（ ）

A．袁公问/曰贤家君在太丘/远近称之/何所履行

B．袁公问曰/贤家君在/太丘远近/称之何所履行

C．袁公问/曰贤家君在/太丘远近称之/何所履行

D．袁公问曰/贤家君在太丘/远近称之/何所履行

11．用现代汉语翻译画线的句子。（2分）

译句：

12．下面两题，任选一题回答。[如两题都答，按第①题计分]（2分）

①“正行此事”中的“此事”指的是什么？

②你认为元方所说的“周公不师孔子，孔子亦不师周公”的言外之意是什么？

答案：6．（2分）①斯：这，这个。 ②怡：愉快、愉悦、和悦

7．（3分）①……的样子 ②对（的）、是（的）、正确 ③这样

8．（2分）巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳

（二）（8分）

9．（2分）③

10．（2分）D

11．（2分）对于贫弱的人，用仁义抚尉他们（用仁义安抚贫弱的人）

12．（2分）①强者绥之以德，弱者抚之以仁，恣其所安 ②家君没有效法袁公，袁公也没有效法家君。

（2004年福建省莆田市）乐羊子妻

河南乐羊子之妻者，不知何氏之女也。

羊子尝行路，得遗金一饼，还以与妻。妻曰：“妾闻志士不饮盗泉之水，廉者不受嗟来之食，况拾遗求利，以污其行乎！”羊子大惭，乃捐金于野，而远寻师学。

一年来归，妻跪问其故。羊子曰：“久行怀思，无它异也。”妻乃引刀趋机而言曰：“此织生自蚕茧，成于机杼。一丝而累，以至于寸，累寸不已，遂成丈匹。今若断斯织也，则捐失成功，稽废时月。夫子积学，当‘日知其所亡’，以就懿德；若中道而归，何异断斯织乎？”羊子感其言，复还终业，遂七年不返。

何岳得金不昧

何岳尝夜行，拾得银二百余两，不敢与家人言之，恐劝令留金也。次早携至拾处，见一人寻至，问其银数，与封识①皆合，遂以还之。其人欲分数金为谢，岳曰：“拾金而人不知，皆我物也，何利此数金乎？”其人谢而去。又尝教书于宦官家，宦官有事入京，寄一箱于岳，中有数百金，曰：“俟②他日来取。”去数年，绝无音信，闻其侄以他事南来，非取箱也，因托以寄去。

【注】①封识：封存的标记。②俟：等待。

7.下列各组加点词的意义或用法不同的一组是（ ）（3分）

A. 羊子尝行路 B.还以与妻

何岳尝夜行 因托以寄去

C. 还以与妻 D.羊子感其言

遂以还之 闻其侄以他事南来

8.用现代汉语解释下面两个句子的意思。（6分）

（1）志士不饮盗泉之水，廉者不受嗟来之食。

答：

（2）拾金而人不知，皆我物也，何利此数金乎？

答：

9.请谈谈乐羊子妻是如何巧妙地劝诫丈夫专心完成学业的。（4分）

答：

10.乐羊子与何岳都有拾金不昧的美行，但他们的做法不同。请你对这两个人的行为作简要评价。（5分）

答：

答案；7．（3分）C

8．（16分）（l）有志气的人不喝盗泉的水，方正的人不接受侮辱性的施舍。（2）拾到银子却没人知道，那银子就都是我的了，又怎会贪图这几两银子呢？（每句各3分）

9．（4分）乐羊子妻用纺织作比，说明读书应当日积月累，不可半途而废的道理。（大意对即可）

10．（5分）乐羊子是因妻子的劝诫才没有占有拾金的。他乐于接受批评、勇于改过的精神是可嘉的，但他以丢弃失物来显示自己的清白的做法不妥。（3分）何岳行为端正，处理方式稳妥，从不贪图他人财物。（2分）（答案能自圆其说即可）

（2004年福建省泉州市）（一）阅读下面文言文，完成6—10题（18分）

船头坐三人，中峨冠而多髯者为东坡，佛印居右，鲁直居左。苏、黄共阅一手卷。东坡右手执卷端，左手抚鲁直背。鲁直左手执卷末，右手指卷，如有所语。东坡现右足，鲁直现左足，各微侧，其两膝相比者，各隐卷底衣褶中。佛印绝类弥勒，袒胸露乳，矫首昂视，神情与苏、黄不属。卧右膝，诎右臂支船，而竖其左膝，左臂挂念珠倚之。珠可历历数也。

6、指出下面加点词的意思（6分）

①语 如有所语 （ ） 此中人语云 （ ）

②绝 佛印绝类弥勒 （ ） 夜久语声绝 （ ）

③居 佛印居右 （ ） 居十日，扁鹊复见 （ ）

7、下面句中加点词与“其两膝相比者”中“其”的意思相同的一项是（ ）（2分）

A．其一贫，其一富 B. 其如土石何

C. 吾视其辙乱 D. 其真无马也

8、翻译下面句子（6分）

①中峨冠而多髯者为东坡。

译：____________________________________________________________________

②左臂挂念珠倚之，珠可历历数也。

译：____________________________________________________________________

9、文段介绍了核舟的_________部分，着力描述人物的________________。（2分）

10、对对子（2分，任选一联作对）

①上联：赞雕刻者高超技艺 ②上联：______________________

下联：______________________ 下联：奇巧人神技雕核舟

答案：6．（6分，每空1 分）①说 告诉 ②极 停止、消失 ③在 过了

7．（2分）C

8．（6分，每空3分，第①句“冠”“为”、第②句“倚”“历历”各占1分，句意各占1分）

①中间戴着高高的帽子、（长着）浓密胡须的人是苏东坡。

②左臂挂着一串念珠靠着左膝，念珠可以一粒一粒清清楚楚地数出来。

9．（2分，每空1分）船头 情态（或“外貌”、“神情”、“动作”）

10．（2分，要求：词性相同，结构相似，内容相关）

例：①摹泛舟人悠闲神情 ②美髯公怡情泛赤壁

（2004年福州市）阅读下面文言文，完成6—12题。（20分）
   （一）阅读《马说》，完成6—10题。（16分）
   世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常有。故虽有名马，祗辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也。
   马之千里者，一食或尽粟一石。食马者不知其能千里而食也。是马也，虽有千里之能，食不饱，力不足，才美不外见，且欲与常马等不可得，安求其能千里也？
   策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意，执策而临之，曰：“天下无马！”呜呼！其真无马邪？其真不知马也。
   6．用“/”标出下面句子朗读的语意停顿，每句标一处。（2分）
   ①安求其能千里也 ②食之不能尽其材
   7．解释下面加点词的意思。（4分）
   ①是马也（ ） ②食马者（ ）
   ③策之不以其道（ ） ④一食或尽粟一石（ ）
   8．下面句中加点词的意思或用法相同的一组是（ ）（3分）
   A．虽有千里之能 B．其真无马邪
   安求其能千里也 策之不以其道
   C．鸣之而不能通其意 D．祗辱于奴隶人之手
   环而攻之而不胜 学而时习之
   9．本文托物寓意，文中“千里马”喻指人才，“伯乐”喻指 ，而将愚妄浅薄的封建统治者比作“ ”。（4分）
   10有这样一个故事：一匹骨瘦如柴的老马拉着盐车上山坡，气直喘，汗直流，竭尽全力还是拉不上去。赶车的人吆喝着，用鞭子狠狠地抽打它……这时，一个路过的相马人看见了，心疼得流下了眼泪，急忙脱下衣裳披在瘫倒在地的老马身上。老马睁开眼，看到相马人，眼睛一亮，长嘶一声而逝。
   请你展开想像，写出老马临死前想对相马人说的话。（3分）
  
   （二）翻译下面的文言语句。（4分）
   11．不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵。（《五柳先生传》）
  
   12．余立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请。（《送东阳马生序》）   ①是马也（ ） ②食马者（ ）
   ③策之不以其道（ ） ④一食或尽粟一石（ ）
   8．下面句中加点词的意思或用法相同的一组是（ ）（3分）
   A．虽有千里之能 B．其真无马邪
   安求其能千里也 策之不以其道
   C．鸣之而不能通其意 D．祗辱于奴隶人之手
   环而攻之而不胜 学而时习之
   9．本文托物寓意，文中“千里马”喻指人才，“伯乐”喻指 ，而将愚妄浅薄的封建统治者比作“ ”。（4分）
   10有这样一个故事：一匹骨瘦如柴的老马拉着盐车上山坡，气直喘，汗直流，竭尽全力还是拉不上去。赶车的人吆喝着，用鞭子狠狠地抽打它……这时，一个路过的相马人看见了，心疼得流下了眼泪，急忙脱下衣裳披在瘫倒在地的老马身上。老马睁开眼，看到相马人，眼睛一亮，长嘶一声而逝。
   请你展开想像，写出老马临死前想对相马人说的话。（3分）
  
   （二）翻译下面的文言语句。（4分）
   11．不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵。（《五柳先生传》）
  
   12．余立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请。（《送东阳马生序》）

答案：（一）6．①安求/其能千里也 ②食之/不能尽其材 7．①这②同“饲”，喂养 ③鞭打（驱使） ④有时 8．C 9．能识别人才的人 食马者 10．略。
   （二）11．不因贫贱而忧虑，不热中（衷）于发财做官。（2分） 12．我站着陪在老师身边，提出疑难，询问道理，弯下身子侧着耳朵请教。（2分）

（2004年广东）阅读下面文言文，回答第3至6题。

送董邵南游河北序

韩愈

燕赵古称多感慨悲歌之士。董生举进士，连不得志于有司，怀抱利器，郁郁适兹土。吾知其必有合也。董生勉乎哉!

夫以子之不遇时，苟慕义强仁者皆爱惜焉，矧燕赵之士出平其性者哉!然吾尝闻风俗与化移易，吾恶知其今不异于古所云邪?聊以吾子之行卜之也。董生勉乎哉!

吾因子有所感矣。为我吊望诸君之墓，而现于其市，复有昔时屠狗者平?为我谢曰：

“明天子在上，可以出而仕矣。”

3．解释句子中加点的词语。(3分)

(1)郁郁适兹土 适：

(2)吾尝闻风俗与化移易 易：

(3)吾恶知其今不异于古所云邪 恶：

4．把下面句子翻译成现代汉语。(3分)

为我谢曰：“明天子在上，可以出而仕矣。”

翻译：

5．“夫以子之不遇时”中的“子”是指 ，“不遇时”是指“

”。(用原文回答)(2分)

6．作者认为董生前途有望，根据是什么?(2分)

答：

答案；3．3分 (1)往、到 (2)变化、改变 (3)怎么

4，3分 请代我向他们致意：“现在有圣明天子在上，可以出来做官了。”(各1分)

5．2分 董生(或：董邵南) 连不得志于有司 (各1分)

6．2分 (1)自古以来，燕赵之地有许多感慨悲歌之士，董生会遇到知音的。(2)董生具有杰出的才能。(3)当今有圣明的君主，董生总会有出仕的机会。

(答出其中两点即给2分)

（广东省河源市2004年）鱼，我所欲也，熊掌，亦我所欲也；二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。生，亦我所欲也，义，亦我所欲也；二者不可得兼，舍生而取义者也。生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不为苟得也；死亦我所恶，所恶有甚于死者，故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生，则凡可以得生者何不用也?使人之所恶莫甚于死者，则凡可以辟患者何不为也?由是则生而有 不用也，由是则可以辟患而有不为也。是故所欲有甚于生者，所恶有甚于死者。非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳。
   5．解释文中加点词的意思。(3分)
   (1)苟：　　　　　　 (2)辟：　　　　　　 (3)丧：　　　　　　
   6．用现代汉语翻译文中划线句子。(4分)
   (1)鱼，我所欲也，熊掌，亦我所欲也；
   答：　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
   (2)如使人之所欲莫甚于生，则凡可以得生者何不用也?
   答：　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
   7．下面句中加点词意思相同的一项是( )(2分)
   A.人皆有之 属予作文以记之
   B．舍身而取义 环而攻之而不胜
   C．故不为苟得也 己克，公问其故
   D．贤者能勿丧耳 陈胜者，阳城人也
   8．简答：(5分)
   (1)孟子在文中阐明了怎样的观点?(3分)
   答：　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
   (2)在孟子看来，什么情况下，即使遇到祸患也会挺身而出?(请用原文回答，2分)
   答：　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　

答案： 5． 3分 (1)苟且(2)通“避”，躲避(3)丢掉、遗失
   6．(1) 2分 鱼，是我所喜爱的，熊掌，也是我所喜爱的。
   (2) 2分 　如果人们所喜爱的东西没有超过生命的，那么凡是能够用来求得生存的手段，哪一样不可以采用呢?
   7． 2分 A
   8．(1) 3分 舍生取义
   (2) 2分 所恶有甚于死者，故患有所不辟也。

（2004年广西） (一)
   ［甲］嗟夫!予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉?“不以物喜，不以己悲；居庙堂之高则忧其民；处江湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶？其必曰“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”乎。噫!微斯人，吾谁与归？（《岳阳楼记》）
   ［乙］至于负者歌于途，行者休于树，前者乎，后者应，伛偻提携，往未而不绝者，滁人游也，临溪而渔，溪深而鱼肥，酿泉为酒，泉香而酒洌，山肴野蔌，杂然而前陈者，太守宴也。宴酣之乐，非丝非竹，射者中，弈者胜，觥筹交错，起坐而喧哗者，众宾欢也。苍颜白发，颓然乎其间者，太守醉也.(《醉翁亭记》) (每题2分，共10分)
   8、下列加点词语意思相同的一项是( )
   A、往来而不绝者 率妻子邑人来此绝境
   B．居庙堂之高则忧 居十日，扁鹊夏见
   C、不以物喜 而乐亦无穷也
   D．宴酣之乐 以天下之所顺，攻亲戚之所畔
   9、［甲］文中的“进”是指“ ”，“退”是指 。
   10、将下列句子译成现代汉语。
   苍颜白发，颓然乎其间者，太守醉也。
   
   11、《岳阳楼记》与《醉翁亭记》两文都表现了作者“与民同乐”的政治理想。《岳》文着眼于“ ”字，并以此作为进退的原则；而《醉》文则寄情山水，将统一起来，抒发自己
   的情怀。
   12、从《岳阳楼记》全文来看，作者认为一个人应当具有怎样的抱负才能做到“不以物喜，不以己悲”?
   答： 。
   (二) 大尉执事：辙生好为文，思之至深。以为文者气之所形；然文不可以学而能，气可以养而致。孟子曰：“我善养吾浩然之气。”今观其丈章，宽厚宏博，充乎天地之间，称其气之小大。太史公行天下，周览四海名山大川，与燕、赵间豪俊交游，故其文疏荡，颇有奇气。此二子者，岂尝执笔学为如此之丈哉?其气充乎其中而溢乎其貌，动乎其言而见乎其文，而不自知也。(共10分)
   13、解释下列带点的词。(2分)
   (1)充乎天地之间，称其气之小大。
   乎： 称：
   (2)我善养吾浩然之气。
   善： 浩然：
   14、选文以孟子和太史公为例，谈到写文章的人要善于“养气”，你认为他们两人
   
   养气的途径是否相同?(用自己的话回答)说说理由。(3分)
   15、翻译句子(2分)
   然文不可以学而能，气可以养而致——
   
   16、除文中作者的观点外，你认为写“文章”时“养气”的方法还有哪些?(3分)
   答：

答案： 8、D 9、居庙堂之高 处江湖之远 10、(略) 11、忧 醉与乐 12、先天……后天…… 13、在相当 擅长 正大刚直 14、不同。孟子善于通过加强内在修养培养“浩然之气”，太史公善于通过游历名门大川、广交四方名士来养气，一内一外，“养气”途径不同。 15、但是文章不是可以凭学习就能写好，气可以通过修养获得 16、答案参考(积累优美语句段落、丰富自己语言 博览群书，汲取精华 关注社会、自然、人生，多观察，多思考 表达自己感受与体会，力求创新)

（2004年哈尔滨）（一）阅读《醉翁亭记》选段，回答10——13题。（8分）
若夫日出而林霏开，云归而岩穴暝，晦明变化者，山间之朝暮也。野芳发而幽香，佳木秀而繁阴，风霜高洁，水落而石出者，山间之四时也。朝而往，暮而归，四时之景不同，而乐亦无穷也。
至于负者歌于途，行者休于树，前者呼，后者应，伛偻提携，往来而不绝者，滁人游也。临溪而渔，溪深而鱼肥，酿泉为酒，泉香而酒洌，山肴野蔌，杂然而前陈者，太守宴也。宴酣之乐，非丝非竹，射者中，弈者胜，觥筹交错，起坐而喧哗者，众宾欢也。苍颜白发，颓然乎其间者，太守醉也。
10.解释文中加点的词语。（2分）
时 陈
11.把下面句子译成现代汉语。（2分）
野芳发而幽香，佳木秀而繁阴
12.“乐亦无穷”在选文第1段中指何而言？（2分）
13.从选文看，太守醉并非因酒而起，而是由于 和 （2分）

答案：（一）阅读《醉翁亭记》选段，回答10——13题。（8分）
10.时：季节 陈：陈列，摆开 （各1分，共2分）
11.野花开了，有一股清幽的香味，好的树木枝叶繁茂，形成一片浓郁的绿阴 （2分）
12.朝暮四时游玩之乐 （2分）
13.美丽的山间景色 百姓安定富足的生活 （2分）

13172004年全国各地中考语文文言文阅读试题汇编（一）（含答案）