教书育人

1.“师也者，教之以事而喻诸德也。”——《礼记》

2.“先生不应该专教书，他的责任是教人做人；学生不应该专读书，他的责任是学习 人生之道。”——陶行知

3.“在教师手里操着幼年人的命运，便操着民族和人类的命运”——陶行知

4.“因为道德是做人的根本。根本一坏，纵然使你有一些学问和本领，也无甚用 处。”——陶行知

5.“教师的职务是‘千教万教，教人求真'；学生的职务是‘千学万学，学做真 人'。”——陶行知

6.“智仁勇三者是中国重要的精神遗产，过去它被认为‘天下之达德'，今天依然不 失为个人完满发展之重要指标。”——陶行知

7.“教育工作中的百分之一的废品，就会使国家遭受严重的损失。”——马卡连柯

8.“我确实相信：在我们的教育中，往往只是为着实用和实际的目的，过分强调单纯 智育的态度，已经直接导致对伦理教育的损害。”——爱因斯坦

9.“学校的目标始终应当是：青年人在离开学校时，是作为一个和谐的人，而不是作 为一个专家。”——爱因斯坦

10.“学校的目标应当是培养有独立行动和独立思考的个人，不过他们要把为社会服 务看作是自己人生的最高目标。”——爱因斯坦

为人师表：

1.其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。——孔子

2.身教重于言传。——王夫之

3.要想学生好学，必须先生好学。惟有学而不厌的先生才能教出学而不厌的学生。— —陶行知

4.要学生做的事，教职员躬亲共做；要学生学的知识，教职员躬亲共学；要学生守的 规则，教职员躬亲共守。——陶行知

5.动人以言者，其感不深；动人以行者，其应必速。——李贽

6.使学生对教师尊敬的惟一源泉在于教师的德和才。——爱因斯坦

7.教师的人格就是教育工作者的一切，只有健康的心灵才有健康的行为 申斯基

8.教师个人的范例，对于青年人的心灵，是任何东西都不可能代替的最有用的阳 光。一一乌申斯基

9•做老师的只要有一次向学生撒谎撒漏了底，就可能使他的全部教育成果从此为之 毁灭。 卢梭

10.要把学生造就成一种什么人，自己就应当是什么人。一一车尔尼雪夫斯基

爱岗敬业：

1.学校要求教师在他的本职工作上成为一种艺术家。一一爱因斯坦

2.教育者应当深刻了解正在成长的人的心灵 ”只有在自己整个教育生涯中不断地研

究学生的心理，加深自己的心理学知识，才能够成为教育工作的真正的能手。一一苏

霍姆林斯基

3.教师进行劳动和创造的时间好比一条大河,要靠许多小的溪流来滋养它。教师时常 要读书，平时积累的知识越多，上课就越轻松。一一苏霍姆林斯基

4.教师是克服人类无知和恶习的大机构中的一个活跃而积极的成员，是过去历史所

有高尚而伟大的人物跟新一代人之间的中介人，是那些争取真理和幸福的人的神圣遗 训的保存者， ”是过去和未来之间的一个活的环节。一一乌申斯基

5.教师的威信首先建立在责任心上。 马卡连柯

理想信念：

1.十分重要的是，关于祖国的豪言壮语和崇高理想在我们学生的意识中不要变成响 亮的然而是空洞的辞藻，不要使它们由于一再重复而变得黯然失色、平淡无奇。让孩 子们不要去空谈崇高的理想，让这些理想存在于幼小心灵的热情激荡之中，存在于激 奋的情感和行动之中，存在于爱和恨、忠诚和不妥协的精神之中。——苏霍姆林斯基

2.道德教育成功的“秘诀”在于，当一个人还在少年时代的时候，就应该在宏伟的

社会生活背景上给他展示整个世界、个人生活的前景。一一苏霍姆林斯基

1、教学相长”一-出自《学记》；2、时教必有正业，退息必有居学 ”、臧息相辅”一 —指出了课内与课外相结合；3、道而弗牵，强而弗抑，开而弗达 ” 一■现了启发性 的教学原则；4、学不躐等”、不凌节而施”一—体现了循序渐进的教学原则；

5、学而不思则罔，思而不学则殆 ”一-现了 学-思-行”教学过程理论；6、学而时习 之”、温故而知新”一—体现了巩固性的教学原则；7、化民成俗，其必由学”、建国 军民，教学为先”一—指出了教育与政治的关系；

8、 博学之、审问之、慎思之、明辨之、笃行之 ” 一■ I孟学派教学过程理论；

9、 一个坏的教师奉送真理，一个好的教师叫人发现真理 ”一-斯多惠，体现启发性 的教学原则；

10、 复习是学习之母”一—乌申斯基，体现了巩固性原则；

11、要尽量多地要求一个人，也要尽可能地尊重一个人 ”一冯卡连柯，体现了严格要

求与尊重学生相结合的道德原则； 12、一个人的能力是由遗传得来的，它受遗传决

定的程度，如同一切有机体的形态及躯体组织受遗传决定一样。 ” ——尔顿，遗传决

定论；

13、一两的遗传胜过一吨的教育 ” 一霍尔，遗传决定论;

14、给我一打健康和天资完善的婴儿，并在我自己设置的特定环境中教育他们，那我 愿意担保，任意挑选一个婴儿，不管他的才能、嗜好、定向、能力、天资和他祖先的 种族，都可以把他培养训练成我所选定的任何一种专家：医生、律师、艺术家、商界 首领乃至乞丐和盗贼。” 一一华生，外铄论。

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