谢谢主席，尊敬的各位评委，对方辩友，大家好！

我方认为：青年人成才的关键是外部机遇。机遇就是好机会，受社会性和自然性的影响，机遇就好比是我们赖以生存的外部条件，没有这些客观的因素，我们谈何成才。

我方理由有以下几点.第一 古人云:“谋事在人,成事在天”不是没有道理的。这个“天”就是机遇。人生的境况是受客观社会环境的制约的,它决定一个人的出身,成长,发展方向和人生道路等。这就是在同一个起跑线上,为什么有的人成功,有的人失败?这里面一个最重要的原因就是机遇不同。为什么岳飞未能直捣黄龙,难道是他不精忠报国么?诸葛先生未能兴复汉室,难道是他不鞠躬尽瘁么?这都是机遇问题。没有阳光雨露的滋润,恐怕再拥有活力的种子也不能生根发芽,茁壮成长吧!第二 青年人成才最缺乏的就是机遇。伟大的毛主席在青年时代最大的一个机遇就是能在北大当图书管理员，他能在那里得到当时中国最先进的理论指导和资料，为毛泽东思想的建立打下了坚实的理论基础。而且诸如比尔盖茨等成功人士也是凭借人生各自的重大机遇来实现其各自才华，成为青年人中的精英才子。第三机遇之所以成为成功的关键是根据马列主义唯物世界观得出的。我们说客观条件决定人的主观意识，一个人的成功要凭借的不只是自己的主观努力，三国时期的周瑜就曾慨叹过：万事具备，只欠东风。古人尚且如此，何况我们呢？我们的主观努力不就是要充分发挥外界条件的最大优势吗？所以说无论成功的人是处于优胜还是劣势，他之所以取得成功正是由于外界机遇的存在，而自身的努力也不过是加快成功的动力而已。

今天我方的观点是：人生机遇比奋斗更重要。

今天对方辩友的立论很简单，先给了两个并不一定成立的标准。然后分两点来证明。首先在证明事实层面的时候用到了两点，第一：“奋斗是人类发展、个人成功的必经之路”然而，必经之路就是更重要了吗？成功之路曲曲折折，必由之路也未必就是更有利于！走捷径才称的上是更有利于，然而如何走捷径，那不正是体现机遇更重要的时候

么？第二“说把握机遇、善待机遇仍要以奋斗为前提”这显然是只顾后不瞻前！因为有机遇存在了，对方辩友才可以谈“把握机遇，善待机遇”这正说明了机遇是奋斗的前提，对方辩友的论证无疑是在帮我方论证机遇比奋斗更重要。[从价值角度论证时又说“既重事业成功，也重能力培养”为什么对方辩友的目光总是不肯放远一点，能力的培养最终的目的不还是追求人生的成功么？相信没有哪个人培养素质的最终目的，只是为了培养能力吧。既然对方辩友认为今天的辩题事实判断，和价值判断二者缺一不可，那么只要证明其中之一的任何一个是不成立的，对方今天的理论都是不成功的，又何况两者都自相矛盾呢？] 诚然，对方辩友的说法也并非毫无意义，毕竟他们认识到了奋斗很重要。但这并不代表奋斗就比机遇更重要：

我方认为，人生机遇比奋斗更重要。机遇是客观存在的事物，是存在于一切客观环境之中的。它不但是奋斗方向的决定因素，而且是实现人生社会价值的关键。而这也正是今天我们判断机遇比奋斗更重要的标准。

首先，机遇是人生奋斗方向的决定因素。奋斗要基于客观规律，立足于一定的现实基础之上，不能仅凭想当然，一个人在确定其奋斗目标时，必须要考虑其有利于目标实现的境遇，时机和条件，所以，不同的机遇就决定了不同的奋斗目标和方向．例如，我是军人，我就要抓住部队建设跨越式发展的大好机遇，明确部队所需，多学知识，学好知识．为部队建设添砖加瓦；如果我是商人，那我就好好利用国家改革开放的大好政策，学会统筹策划，经营管理，使我的企业蒸蒸日上．

其次，机遇是实现人生价值的关键。马克思主义哲学认为，人生价值分为个人价值和社会价值．个人价值从属于社会价值，在现实生活中，要想得到社会的认知，就要把个人价值转化为社会价值，为社会创造更多的物质和精神财富，而实现这一转化的关键就是机遇。千里马因伯乐，而名扬天下；诸葛亮遇刘备，而流芳百世。正所谓：好风凭借力，送我上青云。由此看来，缺乏或错过机遇，就很难实现其社会价值，所以说，机遇是实现人生价值的关键。

机遇给迷茫者以希望，给创业者以力量．给成功者以辉煌。机遇是圣者头上的光环，是神者身上的灵气，更是现实生活中每一位成功者的绝妙契机。在面对和运用机遇的时刻，机遇是一次对人生全面素质和综合能力的考验，是一次体现人生价值的飞跃。在这一时刻，机遇将平庸者变成智者，将无所作为者变成大获成功者，将懦弱者变成坚强者。**************，一遇风雨变化龙！这些皆是机遇使然。

青年成才外部机遇更重要 - - 一辩立论