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发布时间：2019-04-07

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5000字名著读后感

5000字名著读后感 三国演义读后感
我国四大古典名著之一《三国演义》，是集政治、军事、民生与一体，文字色彩特别浓郁的一部长篇小说。
书中第八十六回，难张温秦宓逞天辩，破曹丕徐盛用火攻一回写着：权从其言，——何其局量。之不能容物那?权闻惶愧，——“孤意已决，先生勿疑。”却说吴见张温入蜀未还，——自此吴蜀通好。在这段中主要说明了现存国为了自存自强，进而争霸天下，智谋之徒运筹帷幄，善辩之士奔走呼号。利用各国的势力消长和矛盾间隙，的确常能凭借计谋策划“口头”外交，达到解危救急，不战而胜的目的。在这次外交活动中等芝以其善辩言词的口才，正确的见识，勇敢而不失气节的外交魅力取得缔结通好的胜利。注重目的，有的放矢。今天我们的人在外交活动中要象邓芝那样用要有针对性和知识性，晓之以理;要有鼓动性和哲理性，导之以行的方法进行外事活动。而且作为一个外交家应该博学多才，有勇有谋，知人识人。要有好的口才，还要有勇敢无谓的不怕死的精神。有了这许许多多的忘我的劳动，舍生的奉献，我们的民族才能够挺起自己的脊骨屹立于世界民族之林。 此时秦宓语言清朗，——望东吴而来。这两段不仅是秦宓和张温斗智斗勇，还提出了天文的启蒙思想。丰富的天象变化当然会引起人类强烈的兴趣，企图了解这些变化的根据和理由。即使在远古时代，一方面用神话来解释，另一方面也在探求物质方面的解释。为了制定历法和观测记录天象，观测仪器的研究制造从古至今在天文学的发展上，都占有重要地位。我国东汉的张衡还首创了“水运浑象”，用来演示天球的运转，可以说是近代天文馆演示用的天象仪和钟表的前身。后来近现代天文学在古代天文成就的基础上诞生和发展起来，从哥白尼的革命开始，天文学的发展逐步摆脱了神学和占星术的影响。越来越明确地与物理学相结合，从而诞生了近代天文学。20世纪初，物理学在理论 方面取得了重大的突破。在经典力学、电磁学、热力学等无法解释的宏观和微观事实面前，物理学内部孕育并诞生了相对论、量子力学、基本粒子理论等现代物理学理论。这些都已广泛渗透到天体物理学里面。由于这种渗透，形成了现代完整的、系统的和宇宙理论体系。今天我们对宇宙的认识已不仅仅局限于地球、太阳系了，已经发展至银河系。甚至更 远的宇宙里面去了。天文学的发展还带动了航天和星际旅行事业的发展。比如将来人类一定会登上火星，我们在
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登上火星的时候，要选择对人类没有危险又可能存在生命的地方着陆，还要有能在太空生活2——3年的条件，还要准备“火星车”：不但要具有类似人和高等动物的感官功能，最好还有“感觉”红外线、紫外线、超声波、磁场和放射线的能力。这样，机器人就能更好地在一个未知的行星世界上进行活动。安装着小型自指令计算器，有着多种功能能力的机器人就会在星球表面协助人类进行科学考察。今天人类已经可以进行短距离的宇宙航行。今后航行的距离会逐渐加长，这一点也是不容怀 疑的。
却说魏国细作深知此事，——不在话下。这几段主要写了，曹丕进攻东吴，最后失败而返。东吴君臣奋力抗曹，最后取得胜利。曹丕其人偏不深思慎行，只想丝毫力气也不投入，在利益上却“立竿见影”。这种人，充其量只是一个“崂山道士”，他们投机心理的深刻跟源在于剥削阶级不劳而获的腐朽世界观。随意挥霍劳动人民的汗水，就显得气派吗?如此奢华，必然会导致家败国衰的悲剧，而陆纳式的“小气”，倒恰恰是了国富民强的“大度”。今天我们也只有艰苦奋斗、勤俭建国，才能使现代化建设有强大的后劲。要把握胜和败的辩证法，必须首先使自己具备辨证唯物主义的正确世界观。这样，看问题才长远、才透彻。今天我们的人不要象曹丕那样：愚昧者的存在，就是各种惩罚接踵而至的原因。由此可见，要加速社会主义现代化建设的步伐，就必须极大地提高整个中华民族 的科学文化水平，以文明代替愚昧。莎士比亚说：“智慧是命运的征服者”。腾飞的祖国需要更多的知识，更多的智慧来征服愚昧，踏向未来。难道我们当代的中国青年不应该更多地索取知识来报效祖国吗?吴王孙权面对曹丕三十余人马，大胆启用徐盛，最后取得战争胜利。这说明我们面对挫折，应奋力超越。那么，我们一定会通过不泄的攀登达到光辉的顶点。首先，徐盛其人有勇有谋，在战略上藐视敌人，在战术上重视敌人，有敢打胜仗的精神。今天我们在党的领导下，要经济实现跨越式的发展，就要发挥出我党的凝聚力、战斗力、创造力;发挥党员同志的先锋模范作用。需要的就是这种敢打胜仗的精神。所立之志应符合自然规律，符合社会发展规律。这样，就会在全体人民的集体奋斗中找到自己的位置，就会有历史前进的巨大“合力”帮助你披荆斩棘，奋勇 前进。所立之志必须有“力”、“物”，即自身条件和客观物质条件相佐才能成功。其次，徐盛其人治军甚严。孙韶后辈无知轻狂;面对曹丕三十万水陆军马，从水路进攻东吴，用寡战计破曹丕是不切合实际的。而且孙韶态度恶劣。徐盛要将其军法处治。辛得孙权说情救下。现在我们治军的要求也是威武之师，文明之师。再其次，徐盛足智多谋。先给曹丕用了一招空城计;兵力空虚再故意显示出不加防守的样子，使敌人难以揣度;在敌众我寡的情况下，这种用兵之法显得更加奇妙。这是一种心理战术。它不是用实力战胜敌人，而是通过研究敌人主帅的心理活动，以谋胜敌，惊退敌兵。在现代条件下，侦察技术和功防火器高度发展，作战样式有了根本改变，“空城计”已难以使用。但是，这种心理战术仍应汲取和重视。而后又以弱战技为主：凡与敌战，若敌众我寡，敌强我弱，须多设旌旗，示强于敌，使彼莫能测我众寡强弱之形，则敌必不轻与我战。法曰：强弱形也。以虚战计，疑战计为辅大破曹丕。今天我们的将帅也应该把各种兵法战术融会贯通，灵活运用。
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第一百二回之诸葛亮造木牛流马。这几段主要写了，诸葛亮制造木牛流马运粮草，后又抢回司马懿仿制的木牛流马及军中许多资助。社会主义的根本任务是发展生产力。人类的诞生是和劳动联系在一起的，劳动是从制造和利用工具开始的，制造和使用工具又是和获得创造能力不可分割的。如果没有这种创造力，创造性的劳动，而是象蜘蛛结网，蜜蜂筑巢那样，就只有代代相传永远不变的本能，怎么能从动物活动转变为劳动，在物种关系方面把人类从其余动物中提升出来呢?!人类历史表明，一个国家的人民创造才能得不到充分发挥，这个国家就不可能生气勃勃，繁荣昌盛。要有发明创造的意识和精神，要有这种思维和实践。找到知识的裂缝和知识的叠加。这在当今的科学发展中，是一个及其重要的规律——科学的高度分化又高度综合的规律。知识有了裂缝，就开始分化，形成了当今的两千多个边缘学科;知识的叠加，既综合，又使科学向整体化方向发展。大自然本来是一个整体，分化是现象，综合才是本质。分化中有创造，综合中也有创造，掌握了这条规律，即使才能并非出众的人，同样可以进入创造的宫殿。从而不断提高生产力，满足人们不断增长的物资和文化需要。现代科学的飞速发展，使当今世界发生了翻天覆地的变化。永久发亮蛋白体，用电流刺激它发光，用这些材料可以做成一毫米厚的液晶显示屏，还可以弯曲。现代化的手机象一部可以随身携带的电脑，可以打字，还可以上网。现在发明出各种类型的机器人和会教英语的电子宠物。多事故的矿井及核工厂中的危险岗位，以及深海海底或外层空间，……更有机器人的用武之地。还发明出太阳能自动化、智能化、现代化房屋。不断提高的这些发明成果，又不断推动人类文明的进步。为更好地维护和平与发展为人类将来征服太阳系、银河系，做出贡献! 三国演义读后感
《三国演义》是由明朝文学家罗贯中根据当时所流行的话本收集而成的，主要是介绍东汉末年，群雄四起，争霸天下的野心家们为背景，故事是由魏、蜀、吴这三国交织而成，其中，以蜀汉为主体，作者对蜀汉中的主要角色刘备、关羽、张飞、诸葛亮等人大加赞赏，对魏中的主要角色曹操，则是以贬居多。然而,将东吴的主要角色周瑜、鲁肃和孙权等只是作为"配角"作了轻描淡写。 《三国演义》是我国的四大名著之一，属章回小说，所以在我国文学史上占有很重要的地位，也得到了很多的评价，其中，有许多故事都让人拍案叫好。本人较喜欢的故事有"过五关斩六将、三顾茅庐、草船借箭等……" 兴趣之一-----过五关斩六将，千里走单骑。
《三国演义》第二十七回描写的"过五关斩六将"，乃是书中流传最广的故事之一。 当时关羽因为要保护二位嫂嫂及侄儿的情况下，不得已只好暂时屈服于曹操军营之下。用今天的话说，当时关羽虽然接受了"汉寿亭侯"一职，而心里却无时无刻不在挂念他的大哥--刘备，时时打听刘备的下落，当他得知刘备在河北时，便"挂印封金"离开曹营，护送两位嫂嫂及少数随行星夜赶路，投奔刘备。途中先后经过五个关口;因未向曹操讨取领牌，沿途受到阻挠，不得已连创东岭关、洛阳等五道关口，相继斩杀孔秀、韩福等六员战将，史称"过五关，斩六将

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