“表情包”的传播原因
作者：郝姝雨
来源：《新媒体研究》2017年第02期

        摘 要 目前，随着互联网的发展，“暴走”表情包与本土新生网络表情一道，成为近年来兴起的一种网络亚文化。表情包的传播因素很多，文章以“暴漫”为例，从“表情包”可以满足公众的情绪表达需要，寻求群体间的身份认同，以及制作简单，传播方便这三点原因分析表情包的流行传播。

        关键词 表情包；“暴走漫画”；身份认同；新媒体

        中图分类号 G2 文献标识码 A 文章编号 2096-0360（2017）02-0005-02

        2016年年初，由于台湾艺人周子瑜的一些不恰当的言论激起了大陆民众的抵制情绪，“帝吧”①网友在社交网站Facebook上与台湾网友进行论战，这一“表情包”大战被称为“帝吧出征”事件。值得关注的是在事件全程中“表情包”这一网络流行亚文化符号的大量使用，甚至成为最主要和最显著的交流内容。而王尼玛的“暴走漫画”系列表情包，在这次网络事件中占据了主导地位，甚至被戏称为：“由前将军暴走漫画领衔的表情包迅速占领有利地形。一招招表情包如水银泻地，打得对方毫无反抗之力。”[1]

        暴走漫画（Rage Comic），简称“暴漫”，起源于北美，是由网络红人王尼玛所发起创作的一种流行于网络的开放式漫画，这些漫画通常以一些日常生活中的笑话糗事题材，通过一些简单的手绘表情构成的简单漫画。这类漫画有固定且简单的元素设定，普通网民也可以制作并发布。暴走漫画注重人物的头像特点通常在于嘴和眼，通过夸张的头像，来表达漫画人物愤怒、开心以及无语的心情，暴走漫画这一特点衍生出了其“表情包”。2008年，王尼玛在网络上贴出了“暴走”表情包，目前，QQ原创表情单日发送量达到破纪录的5.33亿次，中国已经成为一个网络表情大国，“暴走”表情包与本土新生网络表情一道，成为近年来兴起的一种网络亚文化。从传播学的角度来看，这类表情包的出现，对于我国互联网群体身份的认同、话语体系的更新以及视觉文化的发展都产生了一定的影响和推动能力，以“暴走漫画”为代表的表情包文化可以如此快速的传播，主要由于表情包可以满足公众的情绪表达需要以及可以构建群体身份认同。

“表情包”的传播原因