郸城——鬼谷子（王禅）的祖籍已被证实

新朋友点击上面蓝色字体“办事通”给予关注，该服务号是以郸城县行政服务中心为平台，以“发布办事指南、关注惠民新政、传播家乡文化、服务百姓生活”为宗旨，24小时为您服务的掌上政务大厅。 文字内容的最后附河南电视台在郸城录制的鬼谷子传奇。 你不知道王禅是谁，总听说过鬼谷子吧？如果连这也不知道，那你应该知道“孙子兵法”、“毛遂自荐”吧？而孙子、毛遂都是鬼谷子王禅的徒弟。 在郸城县洺河王子升仙桥（大桥），王子求仙的故事代代相传：“王子去求仙，丹成入九天，洞中方七日，世上几千年”。史料记载，鬼谷子王禅，楚国人，纵横家的鼻祖，与老子道教渊源颇深。《民国五年淮阳县志》在古迹章节第十页载：“王禅冢，在城东南三十五里。”清顺治《陈州志》、乾隆《陈州府志》和民国二十二年《淮阳县志》也均有同样的记载。 王子何许人？生卒年几何？吃了老子炼的仙丹去向哪里？是神话传说还是确有其人？带着诸多历史疑问，郸城文人志士、史料专家沿着历史发展脉络追寻着王子的足迹。 古代在姓氏后面加“子”，是对人的尊称。那么王子是对王禅的尊称不无道理。王禅葬在楚国，郸城战国时属楚国，王子就是王禅也有可说。这些历史渊源成为郸城人研究王禅的线索，该县还成立了历史文化研究会，专门组织专家、学者穿越历史长河寻访鬼谷子。 郸城县宁平镇战国时期属楚国苦县（鹿邑），该镇北2公里黑河南岸有个王子庄，“U”字形河湾将王子庄环抱其中。远看王子庄，村内低洼；但从村里向外看，一马平川，十分神奇。 王子庄有个王子庙，在王子庙遗址，随处可见的秦砖、无数个地下墓葬见证着这里远古的鼎盛繁荣。赵中和、赵传林等10名七旬以上的老人对“少年王子”“贤圣人王子”“王子得道成仙”“王子云游”“王子推车送家人”以及王子就是鬼谷子王禅的故事如数家珍。王子确有其人，并且是老子同时代人，求道于老子是可信的。县文化局博物馆曾对王子庄出土文物进行考证，确认为战国时期遗址。 少年王子取名禅 传说王子在其姥姥家出生，虽然二月二天气寒冷，却有蝉声大噪而得名。王禅少年聪明伶俐，母子相依艰难度日，但王母仍把儿子送到学堂读书，因穷买不起书包，只好用自己的扎腿带子包着文房四宝上学。王子上学很用功，文章写得出奇地好。 一天，大雨倾盆，他娘背着王子去学校上学，老师见了半开玩笑地说：“以母为马。”王子随口答：“望子成龙！”老师听后叹曰：“此子长大后不成圣也成神也。”就为其改蝉为禅，寄予厚望。 王子十三四岁，因学业超群引起富家子弟忌妒，造谣说他有娘无爹，还要拳脚相加。时间长了，王母怀疑儿子在学校不好好上学，欲斥责训诫。王子见状，哭诉在上学路上受人侮辱之事。母亲闻听放声大哭，并实言相告，你父姓王，娘怀你三月即离世，说着拉着王子来到王子父墓前痛哭一场。娘怕儿再受人欺负，就让王子退学帮娘干活。 王子辍学后，就到东岗上打柴，到当地唯一的集市郸城集变卖，郸城北关正是当地最大的木柴交易市场。王子单日打柴，双日到郸城卖柴，至今郸城仍双日逢集。王子每卖了柴，就用一半钱给娘买吃穿和家用，另一半舍给大桥附近的残疾人和穷苦人家。天长日久，穷人认识了王子，尊称他为“王善子”。王母得知王子卖柴钱的去处后，仍夸儿子做得对。

老子“丹成” 王禅得道 郸城因老子在此炼丹成功而得名。当时，王子打的柴里有一种叫“龙角木”的干柴，是炼丹冶金所用木柴中最好的柴。所以，老子在大桥北头设立的炼丹炉一直买王子的柴用于炼丹，王子与老子结成了忘年之交。老子常给王子讲修身之本，做人之道，王子受益匪浅。 一天，王子又来送“龙角木”。老子说：“今天我领你到大桥下看棋，对手是玄武真人，那可是棋中高手，你到那里，只管看不要多口。”王子扛着扁担，拿着斧头，跟在老子身后来到大桥下，进入一个桥洞。桥洞里走出一个红脸赤发大汉，二目圆睁，身着道袍，开口便问老子：“来者何人？”老子回道：“当今大孝子王子也。”王子把扁担、斧子放在地上，静观二人对弈。 王子发现玄武真人身边放着一卷书，在两人下棋间隙拿来阅读。王子瞄眼一看，封面写着“天书——用兵之道”。王子躬身求借，玄武真人允诺王子暂阅。对书籍如饥似渴的王子，把“天书”用兵之精华全记在脑子里。 转过话题，老子炼丹炉自得了王子的“龙角木”，原计划要炼三百三十三天，结果只炼七七四十九天便丹成。这天，炼丹童子拿上两颗金丹用盘子托着，准备到桥下让老子品尝是否到火候，因怕凡人认出抢去，将其点化成两只“白屎壳郎”。到了桥下，老子抓起其中一只，用手除去头爪、翅羽撂到口中品尝：“丹成也！丹成也！”玄武真人一看盘中还有一只“白屎壳郎”，也抓起来去掉头爪，撂到口中，连说：“真神品也!味正丹纯，恰到火候。”二人吃后继续下棋，一旁的王子看愣了，他看到地上扔的屎壳郎头爪、翅羽，拾起一尝，果然口内生香，就把地上的统统拾起来吞下去。说也奇怪，王子吃后觉得迷迷糊糊，正感到奇怪，玄武真人道：“七天已过，吾等当去矣。”老子也说：“汝亦当去矣。”眨眼间二翁飘然而逝。王子回到王子庄，见村人皆面孔生疏，说自己是王子。村人大怒云：“王子乃我五代先人，已过世数百年。”众人举手欲打王子。王子掉头就跑，因鞋中有土，边跑边磕鞋，一共磕了三次，鞋中的尘土变成了三个大土堆。王子越跑越高，直至升仙而去。村民见王子升天，跪地叩拜起来。 现在的郸城大桥就是王子升仙处，原桥头有民国时期郸城名人谢澄江撰写的：“洺阴胜曲地，王子升仙桥”对联。据郸城80岁以上的老人讲，解放前大桥下北边确实有个洞，里边摆放有石桌子、石凳子，历经沧桑，如今荡然无存。现在能看到的，是多次复修过的王子桥、王子槐（被黄水冲倒后在原处又长出的槐树）、王子井。在桥北槐树下，据传从此井放下鸭子，可从古塔井下钻出来。此外，还有王子庄、王子庙（大跃进年代拆除）。 鬼谷洞修道 王禅授徒 王子得道升仙后，云游四方寻找老子、玄武真人，一路上，传道讲学，扶困济贫，搭救黎民。他曾到过江西九江，湖北远安、当阳，河北临漳，河南淇县，最后在淇县云梦山创办了有史以来第一个军事学校。他常入云梦山采药修道，因隐居周阳城清溪之鬼谷，故自称鬼谷先生。当时春秋战国、七雄五霸争天下时期，最紧缺的是懂军事知兵法的将军。各国慕名而求学于王禅的人络绎不绝，其中最著名的弟子有孙膑、庞涓，还有管仲、鲍叔乐，就连齐国国君时称霸主的姜小白（后来的齐桓公），也求教过王禅。凡受过王禅传教过的弟子，如苏秦、张仪等人多封相或大将。王禅最得意门生莫过于孙膑。孙膑根据王禅教法，编撰了《孙子兵法》，当代战争仍沿用此三十六计布阵方案，可谓功垂千古！

以下内容请在WIFI环境下观看。

郸城 - 鬼谷子（王禅）的祖籍已被证实