佤族医药的现状及发展浅述

李文琦1，张志华1，吕 旸1，秦文杬烨2，李文爽2，和丽生3△

【摘 要】摘要： 佤族是勤劳、勇敢并充满智慧的民族，作为云南省的独有民族之一，佤族医药也是民族医药的重要组成部分，它是佤族人民长期与自然作斗争的历史经验的总结。笔者对佤族医药的现状及发展作了简要的介绍，以供读者参考。

【期刊名称】《云南中医中药杂志》

【年(卷),期】2019(040)010

【总页数】2

【关键词】 佤族；佤族医药；现状；发展

·民族医药·

佤族是勤劳、勇敢并充满了智慧的民族，为云南特有的15个少数民族之一。佤族是跨境民族，在我国主要分布于云南西南部的沧源、西盟、澜沧、孟连、双江、耿马、永德、镇康等县的山区与半山区，即澜沧江和萨尔温江之间、怒山山脉南段的“阿佤山区”[1，2]。佤族医药是佤族人民长期与自然作斗争的历史经验的总结，作为我国民族医药的重要组成部分，其行医、用药等经验都具有自己独特的优势，它对佤族人民的生存、繁衍和发展作出了重要的贡献。

1 佤族医药的理论体系

1.1 佤医对病因病机的认识 佤族医药的理论依据，是以朴素的辩证观点为基础的。佤医认为，宇宙万物皆由“天、地、风、水、木、火、石、气”8种物质组成，每种物质都由神所赋予，每种物质都有特性和作用，还有其规律性，这种规律性不能改变，否则会引起各种物质间与人的不平衡不协调，就会导致疾病。配伍用药时，佤医也主要是以“8种物质”为基础，协调物质间的关系，以达平衡[3]。

1.2 疾病分类 佤医主要是以得病部位和疾病特征来对疾病进行分类和命名的。以部位分类和命名的疾病有：涩夺(saexdion即肝病)，涩闹(sacxhnao即肺病)、涩送拉(xaexsouglaxv即脚痛)、涩盖(saexglih即头痛)、涩整(saexdai即手痛)、涩都(saexdu即胃痛)、涩更瓦(saexvaing即肠炎)、涩西安(saxiang即骨痛)等等。以疾病特征分类和命名的疾病有：涩畏(saexhouig即定时来的，间日疟)、涩巴(saexbax即感冒)、涩挖(saexvung即中暑)、涩龙(saexloung即腹泻)、涩维(saexvid即恶性疟)、涩艾(saexngai即眼病)等[4]。佤医还认为，“病有百种，有传与不传”之说。“传”即为传染，“不传”即不传染。传染之病多在肺、肚之脏器，多属于发热之病，如肺结核、肝炎以及感冒等疾病属于此范畴。例如：结核称为“涩外”(saexoi)，“外”(oi)是指一点点细小而看不见的东西被人染上了，“疟疾”(saexhouig)，定时来的疾病，是传染而得的。

佤族医药的现状及发展浅述