20 古代诗歌五首

教学目标：

1.了解诗人生平及诗歌的创作背景。

2.有感情地朗诵五首古诗，注音节奏和韵律，体会诗人表达的感情。

3.学习诗人积极乐观、昂扬向上、无私奉献的人生态度。

教学难点：

1.背诵古诗，体会感情。

2.学习诗人积极的人生态度。

教学课时：3课时

教学过程：

登幽州台歌

教学目标：

1.体味诗的阔大苍凉的意境之美

2.理解诗人怀才不遇的苦闷

3.诗人的形象

教学过程：

一、导语：

千金市骨:燕昭王成为明君圣主的代表，黄金台也成了明君圣主礼遇贤才的象征。此后，有多少怀才不遇的文人，登上幽州台，凭古吊今，感怀时世。今天，我们就来学习唐代诗人陈子昂的一首诗《登幽州台歌》。

二、作者背景

1.陈子昂：字伯玉，唐代文学家。

2.陈子昂是一个很有政治头脑和军事眼光的人，武则天当政时，契丹南侵，武则天派建安王武攸宜出兵抗敌，任陈子昂为参军。陈子昂提出的正确主张武攸宜都不予理睬，结果兵败，但武攸宜不思悔改，反而把失败的责任推到陈子昂身上。陈子昂内心无比痛苦，他独自一人来到附近的幽州台上，吊古伤今，写下了这首传世名作。

三、赏析

1.前两句诗是什么角度写的？“古人”指谁？“来者”指谁？写出了作者怎样的境遇？

——时时角度（前、后）。古人指古代礼贤下士的明君，来者指现代礼贤下士的明君。“前不见”“后不见”，时间无止无休，而自己的生命短暂，而自己因“不见”明君，不能施展自己的才华，功业未成，空老一生。写出了作者生不逢时，怀才不遇（胸怀才学但生不逢时，难以施展）的境遇，表达了作者内心的愁苦之情。

2.后两句诗是从什么角度写的？诗人为什么见此景而涕下？

——空间角度（天、地）。空间无限辽远。在无限的时间与空间面前，诗人感到孤独，寂寞，悲凉。自己生不逢时，怀才不遇，功业未成，空老一生，面对此景，想到自己的境遇，怎么能不“怆然涕下”？怆然：伤感的样子；涕，眼泪。

3.这首诗的主题是什么？

——这首诗通过写登临幽州台的所想所感，抒发作者怀才不遇、寂寞无聊的愁苦情怀。

所见：时空的无限；所感：怀才不遇，生不逢时。（表现了诗人失意的境遇和寂寞苦闷的情怀）

4.这首诗看起来比交消极，但其实则不然，他流露出作者积极进取的建功立业的强烈渴望。

5.写作特色：气势磅礴，胸怀宏伟

——气势磅礴：景物宏大开阔壮美；胸怀宏伟：胸怀宇宙

望岳

一、导入新课

清人张潮说：文章是案头之山水,山水是地上之文章。”不同的时代,不同的民族,对自然风物和人文景观的热爱是相通的。细细品读山水，我们可以读出自然界的绚丽多彩，读出山与水的性情，更读出一种追求人性至高境界的胸襟。今天，我们一起学习诗圣杜甫的一首古诗，感受诗中山水的绚丽，感受诗人的情怀

《望岳》

一、齐读诗歌

二、了解背景。

1.泰山——属五岳之首，主峰海拔1524米，春秋时的齐国、鲁国两国都可看见泰山。由于山势高耸出奇，山南山北的景色各不相同，可谓神奇秀丽。山中还常常升起层层云气，看后使人心胸开阔。有古语云：孔子登东山而小鲁，登泰山而小天下。

《望岳》这个“岳”指的是“泰山”。五岳：西岳华山 南岳衡山 北岳恒山 东岳泰山 中岳嵩山

2. 背景介绍：这首诗歌写于736年，属于杜甫（712－770）创作历程中的漫游时期。20岁后，诗人开始了他的漫游生活。他南游吴越，北越齐赵，饱览了祖国壮丽的河山，开阔了他的视野和心胸，并在洛阳与李白等同时代的著名诗人结为肝胆相照的的朋友，这个时期的生活和创作。具有浓厚的浪漫主义色彩和情调。杜甫24岁时曾参加进士考试而落第，但他少年气盛，对自己的前途依旧充满信心。25岁时候他背起行囊再次漫游，来到齐赵。看到泰山，杜甫心胸豁然开朗，豪情迸发，吟诵出这首“望岳”千古名篇。这首诗即东岳泰山，是现存杜诗中年代最早的一首。

三、理解内容

1.写景首先要抓住景物的特点，要表现景物的特点？这首诗写了哪些景物？有什么特点？

写泰山高大雄伟。
“齐鲁青未了”从占地面积之广，说明大；“阴阳割昏晓”说明高。

2.小组合作，选择一句写景的诗句进行赏析。

①、②句。主要写了诗人远望泰山“宽广” 诗人当时喜悦的心情。”——远望

③、④句。描写了泰山景色秀美。 ——近观

赏析：“造化钟神秀”拟人手法，就是说大自然把神奇秀丽都聚集在泰山身上。“阴阳割昏晓”“割”字很形象，就象人用刀割开一样。说明泰山的南北明暗不同，说明泰山巍峨高大。

泰山的特点：高大、秀美
⑤、⑥句：诗人心胸很坦荡。激荡。诗人的胸怀随着泰山之云雾缭绕而激荡。——细看

四、鉴赏诗歌

一切景语皆情语。请结合诗句说一说，尾联如何表现泰山的雄伟的，有表现出诗人怎样的心胸气魄？

补充：运用《孟子》中“孔子登东山而小鲁，登泰山而小天下”的典故，夸张的手法从侧面衬托泰山的巍峨高耸。
杜甫说“会当凌绝顶，一览众山小”。诗人还没登上泰山，就说“一览众山小”，诗人这里是一种怎样的思维方式？

“想象”。想象是诗歌的生命。杜甫24岁时曾参加进士考试而落第,但他少年气盛,对自己的前途依旧充满信心。

勇攀绝顶，俯视万物的雄心和气概。

哲理：只有站得高，才能看得远。

五、背诵《望岳》。

登飞来峰

一、引入

读杜甫的《望岳》，我们感觉到的不仅是对泰山美景的赞扬，更是作者勇攀绝顶，俯视万物的雄心和气概。下面，我们一起学习王安石的《登飞来峰》，看看这首诗的情韵。

齐读诗歌。

二、解题，了解飞来峰

即浙江绍兴城外的宝林山，唐宋时其上有应天塔，俗称塔山，古代传说此山自琅琊县城东武县（现在山东诸城）飞来，故名---飞来峰。

三、自主学习、展示成果

1、诗人写景的立足点在哪里？ 用诗中原句回答

飞来峰上千寻塔

寻：古代的度量单位。八尺为一寻，“千寻”极言塔高。“千”在这里不是实写，是指多。如我们学过的“飞流之下三千尺，疑是银河落九天。”“白发三千丈，缘愁似个长。”在这里诗人运用了什么样的表现手法？ 夸张

2、诗人有没有看到“鸡一鸣时，见日始欲出” 的奇妙景象？诗中哪个词可以看出来？

闻说：听说。 鸡鸣见日升：传说。站在塔上，五更天鸡叫的时候就看见太阳升起。

3、作者处在飞来峰的高塔之上，有什么独特的感受呢？用原句回答

不畏浮云遮望眼，只缘身在最高层。
不畏：不怕。 缘：因为。 遮：遮挡，遮住。

4、在现代，“浮云”是一个很流行的词，你知道是什么意思吗？

出处古文：“不义而富且贵，于我如浮云”——孔子

释义：比喻不把某事物放在眼里。

5、在这首诗中，“浮云”有什么隐含的深意呢？

（出示：在神宗皇帝支持下实行改革，积极推行新法，抑官僚制地主和豪商的特权，以期富国强兵，但遭到保守派的激烈反对。 《登飞来峰》即作于1050年，当时他30岁，由宁波县令改任舒州通判。他向往美好前程，期待变革。）

“故邪臣之蔽贤，犹浮云障日也。”——陆贾《新语慎微篇》。意思：西汉的人曾把浮云蔽日月比喻奸邪小人在皇帝面前对贤臣进行挑拨离间，让皇帝受到蒙蔽。）

“总为浮云能蔽日，长安不见使人愁。”——李白 天子与太阳同辉，“日”象征着帝王，

诗中“浮云”：比喻当时的保守势力

6、把保守势力说成是“浮云”，并且不畏，这体现了王安石怎样的精神？

为实现自己的政治抱负而勇往直前、无所畏惧的进取精神。

7、“不畏浮云遮望眼，自缘身在最高层”，说说你从中懂得了什么？
要想看得远，视野更开阔，就必须登上最高的一层。

这正如唐代诗人王之涣在《登鹳鹊楼》：“欲穷千里目，更上一层楼”。
8、诵读整首诗歌
（师：只有站的高才能望得远。同样，在社会生活和思想修养方面也是这样，只有在各个方面达到一定的高度，才能实现自己的理想。王安石的一生都致力于变法革新，他满怀雄心壮志，请同学们一起诵读这首诗，读出诗人的雄心壮志。）
四、课上背诵全诗

《游山西村》

一、导入：

南宋著名诗人陆游，曾任隆兴府通判，因极力推助北伐，被罢官。诗人回归故里，内心郁闷。对照官场的伪诈，他更感受到乡间生活的纯朴自然。但他并未丧失信心，深信总有一天会重新为国出力。这种心境与游境相吻合，于是两相交涉，产生了流传千古的《游山西村》。

二、作者及写作背景简介。

陆游(1125～1210)，南宋诗人。字务观，号放翁，山阴(今浙江绍兴)人。生当北宋灭亡之际，少年时即深受家庭中爱国思想的熏陶，绍兴中应礼部试，为秦桧所黜。孝宗即位，赐进士出身，曾任镇江、隆兴通判。乾道八年，入四川宜抚使王炎幕府，投身军旅生活。在政治上，主张坚决抗战，充实军备，一直受到投降集团的压制。晚年退居家乡，但收复中原的信念始终不渝。一生创作诗歌很多，今存九千多首，内容极为丰富。抒发政治抱负，反映人民疾苦，批判当时统治集团的屈辱投降，风格雄浑豪放，表现出渴望恢复国家统一的强烈的爱国热情。《关山月》《书愤》《示儿》等篇均为世所传诵。抒写日常生活，也多清新之作。《游山西村》写于宋孝宗乾道三年(1167)，当时诗人罢官闲居，住在山阴镜湖的三山乡。“山西村”即三山乡西边的村落。

三、《游山西村》赏析

1.解析题目：题目交代的主要事件是“游”，地点是“山西村”。

2.首联“莫笑农家腊酒浑，丰年留客足鸡豚”，

A.渲染出丰收之年农村一片宁静、欢悦的气象。

B这两句是说农家酒味虽薄，而待客情意却十分深厚。

C一个“足”字，表达了农家款客尽其所有的盛情，又照应“丰”字，暗示出去年农民又过了一个丰收年。

D“莫笑”二字，道出了诗人对农村淳朴民风的赞赏。

颔联“山重水复疑无路，柳暗花明又一村。”

A描写的是诗人置身山阴道上，信步而行，疑若无路，忽又开朗的情景，突出了山村景色的优美。

B这两句写出了诗人在“疑无路”后，“柳暗花明”时豁然开朗的喜悦兴奋的心情。

C这两句诗常被后人引用，蕴含哲理，困境中会出现希望和转机。无论前途多么难行难辨，只要坚定信念，勇于开拓，就会出现光明与希望的新境界。

（很好，在生活中，学习中，我们时常会遇到山重水复疑无路的情景，无论多么困难，只要我们勇于坚持，相信总会到达柳暗花明又一村，希望同学们）

颈联“箫鼓追随春社近，衣冠简朴古风存”，

A颈联由上一联的写景，转到了叙事，叙述了江南农村春社日的热闹景象。

B热闹的春社活动，表达除了人们祈祷一年风调雨顺的美好愿望。

C在叙事中融入了描写，衣冠简朴赞美了古老的乡土风俗，显示了诗人对家乡人民的喜爱之情。

   尾联“从今若许闲乘月，拄杖无时夜叩门。”

A无时，随时。既写出了诗人希望能随时拜访农家的愿望，又暗示出了农家人的热情好客。

B尾联生动的描写出了一个热爱家乡，与农民亲密无间的诗人形象。喜欢农村，向往田园，随时到农家拜访，与老农亲切交谈。

我们大学生没有固定的经济来源，但我们也不乏缺少潮流时尚的理念，没有哪个女生是不喜欢琳琅满目的小饰品，珠光宝气、穿金戴银便是时尚的时代早已被推出轨道，简洁、个性化的饰品成为现代时尚女性的钟爱。因此饰品这一行总是吸引很多投资者的目光。然而我们女生更注重的是感性消费，我们的消费欲望往往建立在潮流、时尚和产品的新颖性上，所以要想在饰品行业有立足之地，又尚未具备雄厚的资金条件的话，就有必要与传统首饰区别开来，自制饰品就是近一两年来沿海城市最新流行的一种。4、诗歌的主题：陆游《游山西村》描述了农村优美的风光,农人淳朴的品格，表达了诗人对农村生活、农人的热爱。

己亥杂诗

一、导入

随科技的迅速发展，人们的生活日益趋向便捷、快速，方便，对于我国传统的手工艺制作，也很少有人问津，因此，我组想借此创业机会，在校园内开个DIY创意小屋。它包括编织、刺绣、串珠等，让我们传统的手工制作也能走进大学，丰富我们的生活。这一年，是鸦片战争的前一年，曾经强大的清帝国行将没落；这一年，腐朽没落的清政府，对外卑躬屈膝，对内大肆打压，官吏贪污腐败，百姓民不聊生；这一年，力主改革时弊的龚自珍愤然辞官南下，将所见所闻、所思所想记录在了315首日记体组诗——《己亥杂诗》中；这一年，是1839年，道光十九年，农历己亥年。今天，我们就来学习龚自珍写于己亥年的杂诗当中的一首。

服饰□ 学习用品□ 食品□ 休闲娱乐□ 小饰品□二、解题

ｂｅａｄｏｒｋｓ公司成功地创造了这样一种气氛：商店和顾客不再是单纯的买卖关系，营业员只是起着参谋的作用，顾客成为商品或者说是作品的作参与者，营业员和顾客互相交流切磋，成为一个共同的创作体《己亥杂诗》多咏怀和讽喻之作。这一年作者愤然辞官南归，后又北上接迎眷属，往返途中将见闻感受写成三百一十五首杂诗，统名曰《己亥杂诗》。本文选自《己亥杂诗》的第五篇。

三、作者简介

 龚自珍，号定庵，清代人，近代思想家、文学家。由于力主改革弊政，受当局排挤，48岁那年愤然辞官南归。他诗、文、词各体兼长，并精通经学、文字学和史地学。文章奥博纵横，自成一家。行文独具风格，于蕴藉中洋溢着激情，于客观描述中寄托着深意，诗歌瑰丽奇肆，成就尤大。有《龚定庵全集》。

四、理解诗句 

图1-2 大学生购买手工艺品可接受价位分布①句：在无边无际的离愁中，眼看夕阳又西下了。 

因为是连锁店，老板的“野心”是开到便利店那样随处可见。所以办了积分卡，方便女孩子到任何一家“漂亮女生”购物，以求便宜再便宜。②句：自己离开京师回南方，马鞭东指，从此便同朝廷远隔了。 

③④两句：落红并不是无情的东西，它怀恋大自然，即使委落尘埃，也要化作春泥，护有新花生长。

五、理解赏析 

2、传统文化对大学生饰品消费的影响    此诗前两句写景。望着夕阳西下，牵动了作者广阔无边的离愁别恨，这离别之愁，不仅是离别家眷，更是离别朝廷。诗人的马鞭所指，东即天涯海角，可见辞官的决心之大。但辞官不等于放弃理想，亦未割断自己与朝廷的感情牵连。

2、传统文化对大学生饰品消费的影响    后两句抒情。落红并不是无情的东西，它怀恋大自然，即使委落尘埃，也要化作春泥，护育新花生长。作者以落红自比，言外之意是自己虽然辞官，但仍会关心国家的前途命运。景中寓情，情中有景，情景交融。诗后两句正是作者一片拳拳忠君爱民之心的形象体现。

六、小结全文

如果顾客在消费中受到营业员的热情，主动而周到的服务，那就会有一种受到尊重的感觉，甚至会形成一种惠顾心理，经常会再次光顾，并为你介绍新的顾客群。而且顾客的购买动机并非全是由需求而引起的，它会随环境心情而转变。    这首诗写作者辞官离京，远去天涯的无边愁思，表达了诗人政治理想至死不变的执着态度。作者以“落红”自喻，含意深刻，耐人寻味。

在上海， 随着轨道交通的发展，地铁商铺应运而生，并且在重要的商业圈已经形成一定的气候，投资经营地铁商铺逐渐成为一大热门。在人民广场地下“的美”购物中心，有一家DIY自制饰品店---“碧芝自制饰品店”。七、布置作业

1.背诵并默写这首诗。

2.完成练习册。

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