口号与标语在一定程度上是一个时代的缩影
发布时间：2016-06-03
看一个地方有什么问题，看街头的标语就可以了。 一位内蒙古客人到浙江来，乘车从320国道经过，看到农居墙面上写“千方百计为拆迁户着想，全心全意为拆迁户服务”之类的标语，十分奇怪。内蒙古客人住在锡林郭勒草原，天苍苍、野茫茫，那里不存在不需要征地拆迁，自然不能理解。 我问他你们那里常见的标语是什么，他答：“草兴牧兴百业兴，山清水秀牧歌扬”，并说这句标语就写在他单位的大墙院上，所以记得特别清楚。 有没有想过，浙江、内蒙古两地虽相隔千里，但这些标语，让人马上抓住当地当下的社会大问题。内蒙古大草原的生态、江浙发达地区城镇化过程中的征地拆迁，一北一南，都是我们这个社会发展过程中的难题，北方的草原生态引发了席卷南方的雾霾，直至上升到了人民健康安全的政治高度；南方的征地拆迁引发了难以计数的上访事件，同样上升到了事关社会稳定的政治高度。 一个问题，大致会产生一个标语。譬如以前的计划生育、义务兵役、民族复兴等等，到现在随处可见的禁止酒驾、文明礼让、尊老爱幼之类的标语，这些标语无不是在告诉我们，背后有一个个的问题需要我们来解决。 马克思有一句名言：“问题就是公开的、无畏的、左右一切个人的时代声音。问题就是时代的口号，是代表时代自己内心状态的最实际的呼声。” 中国人是一个十分讲究“场面”和“形式”的族群，但并非所有“场面”和“形式”都是不好的，相反，解决问题的确需要一定的形式。中国人解决大问题采取的是“广场模式”、“大会形式”，解决家族问题也会采取“多人合议”模式；西方人也一样，以议会、集会解决问题。但形式不能泛滥，泛滥就会产生标语暴力了。 前些年，国内民间保钓运动兴起，我看到小区里不少日系车在车后窗上贴上了标语：“车是日本车，心是中国心。”是不是“中国心”，只有车主本人知道了，但咱们都有一个习惯思维，一个问题只有上升到标语的高度，才说明我们很重视这个问题，自己没有对它无所谓。 我们已经好几代人生活在标语的环境中了，如果你是新中国成立后出生，上学后一进校园，教室里大致会有“好好学习、天天向上”之类的劝学标语，从小学到大学，你不知要接受多少这样的劝学标语，你被“潜移默化”了多少，谁又能说得清呢？ 现在是网络时代，我们仍然很难摆脱标语式的语言和思维，“网络暴力”在网络上无处不在，这种“语言暴力”有一个特性：缺乏人文关怀，喜欢上纲上线，不是平等沟通，而是强势压制弱势，或是一群人压制另一群人，一群人企图教化另一群人。篇二：标语、口号宣传的特点及其社会功能 标语、口号宣传的特点及其社会功能 ——以新中国成立至今的社会主义革命和建设宣传为例 学院：新闻传播学院 专业：广告学 学号：12012240359 姓名：田春野 标语、口号宣传的特点及其社会功能 ——以新中国成立至今的社会主义革命和建设宣传为例 标语是用简短文字写出的有宣传煽动作用的口号，写什么样的标语，用什么方法书写标语，都取决于时代的需要。从标语口号的变迁中，我们可以清楚地窥见时代的变迁。标语、口号，因拥有要言不烦、正确贴切、活泼形象、朗朗上口等特点而倍受国人青眼，发展到今天，已经与中国人顷刻不可分开。从这个意义上说，标语口号算是正宗的中国特色。新中国成立至今的66年，也是“标语、口号文化”嬗变的66年，从1949年中华人民共和国成立“中华人民共和国万岁”、50年代“抗美援朝，保家卫国”，到文革“割资本主义尾巴”“横扫一切牛鬼蛇神”等等到发展市场经济，从“以阶级斗争为纲”到以经济建设为核心，从“常识越多越反动”到倡导科教兴国，从 “科学发展观”到“一带一路”，中国人民的生活实现了由贫穷到温饱，再到整体小康的跨越式转变；中国社会实现了由被压迫、关闭、
贫穷、落伍和缺少活力到开放、强盛、文化和充斥活气的历史巨变，这一切，都在小小的标语、口号中得到了体现。 现在，人们的环保意识、人文意识逐步加强。“落实科学发展观，构建和谐社会”，“知荣辱、讲正气、树新风、促和谐”“倡导富强、民主、文明、和谐，倡导自由、平等、公正、法治，倡导爱国、敬业、诚信、友善。”等成为了标语口号的主流。而标语口号的载体也由单一的墙面，向灯箱、横幅等多样化转变。经济的发展必将带动贸易的繁华，很多过去的标语口号都在屋宇改革和拆迁中成为历史。即使如 斯，作为一种最经济、最有效的宣传状态，标语口号仍将生活在我们的视线当中，持续见证每个时代的变迁。 标语、口号虽小，却承载了历史。透过新中国成立以来的中国式标语口号，能够窥见中国社会的变迁，也可反思社会发展中那些须要一直完美、精益求精的轨制和观点。综观古今中外，用标语口号到达宣扬目标的做法存在赫然的“中国特色”，将标语口号文化施展得酣畅淋漓而又能笼罩众多范畴并不断与时俱进，也是中国人的创举。新中国成立以来，标语口号以其奇特的情势跟影响力浸透到人们生活的方方面面，渗透听觉、视觉和记忆的全方位通路中。它以其时间性、阶段性和空间性的特色，表示着不同时代和不同地区人们的生活重点。 以下是新中国成立至今各个时期的标语、口号，以供我们回味共和国走过的历程，见证新中国成立至今社会和时代的变迁。 1949年，“中华人民共和国万岁” 中国人民在中国共产党的领导下，经过28年艰苦卓绝的斗争，终于赢得了民族独立和人民解放。在新中国即将宣告成立之际，1949年9月30日，毛主席受中国人民政治协商会议第一届全体会议的委托起草了会议宣言。在宣言的最后提出“中华人民共和国万岁”的口号，它既表达了对先烈们丰功伟绩的追念，又表达了对建设新中国的坚定信心。这个口号以及类似的“伟大的中华人民共和国万岁！”“中国万岁！”“祖国万岁！”等，一直是国庆及其他国家法定节日规定的而且流行最广的口号。 1950年，“抗美援朝，保家卫国” 1950年6月，朝鲜内战爆发。9月，美国等国以“联合国军”的名义在仁川登陆，并越过“三八线”把战火烧到朝鲜半岛北方，迅速向中朝边境推进。虽然当时中国正面临着巩固政权、恢复经济的紧急任务，但应朝鲜民主主义人民共和国的请求，中共中央多次召开会议，经过反复权衡，在10月上旬做出了抗美援朝、保家卫国的艰难决策。1950年10月19日黄昏，中国人民志愿军雄赳赳、气昂昂跨过鸭绿江，开赴朝鲜战场。抗美援朝战争就此拉开序幕。随后，举国上下兴起了轰轰烈烈的“抗美援朝，保家卫国”运动。在这场异常残酷的战争中，中国人民志愿军谱写了气吞山河的英雄壮歌，创造了人类战争史上以弱胜强的光辉典范。中国军队再一次以行动证明了自己的尊严。“抗美援朝，保家卫国”也成了上世纪50年代前期中国最为流行的口号之一。 1951年“必须严格镇压反革命” 建国初期，国民党的反革命的残余势力还相当大。这些反革命分子不甘心人民革命的胜利，继续与人民为敌，特别是1950年6月，美国侵朝战争爆发后，他们自以为美蒋“反攻大陆”的时机到了，因而气焰更加嚣张。他们公然刺杀干部和进步群众，破坏矿山、铁路、抢劫物资。组织反革命地下军，搞武装暴乱，明目张胆地向人民进攻。在1950年春天到秋天的半年多的时间里就有近4万名的干部和群众积极分子被杀害。为了镇压国民党反动派的残余势力，政务院和最高人民法院于1950年7月23日公布了《关于镇压反革命活动的指示》， 运动的重点是打击土匪、特务、恶霸、反动党团骨干和反动会道门头子等五个方面的反革命分子。这场全国规模的镇压反革命运动，到1951年10月基本结束。 1953年，“总路线是照耀我们各项工作的灯塔”
从1952年底开始，中共中央根据国内外形势发展的需要，酝酿党在过渡时期的总路线。1953年9月24日，在发布庆祝国庆四周年时，正式向全党、全民宣布了它的内容，即“在一个相当长的时期内，逐步实现国家的社会主义工业化，逐步实现国家对农业、对手工业和对资本主义工商业的社会主义改造。12月，毛主席在审定和修改中宣部关于学习、宣传总路线的提纲时写道：“这条总路线是照耀我们各项工作的灯塔，各项工作离开它，就要犯右倾或左倾错误。”从此，“总路线是照耀我们各县工作的灯塔！”“总路线万岁！”成了风行一时的标语口号，直到“大跃进”运动结束为止。 1955年，“走合作化道路”
