尚书大传 尚书大传卷三
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尚书大传尚书大传卷三
《周传》《周传·大誓》1案曰:《洛诰》传曰《周书》自《大誓》,就《召诰》,而盛于《洛诰》。然则今文《周书》,首《大誓》也。2唯四月,太子发上祭于毕,下至于孟津之上,〖(注四月,周四月也。发,周武王也,卒父业,故称太子也。〗乃告于司徒司马司空诸节:亢才!子无知,以先祖先父之有德之臣,左右小子,子受先公,戮力赏罚,以定厥功,明于先祖之遗。太子发升于舟,中流,白鱼入于舟,王跪取出,俟以燎。群公咸曰:休哉!《太平御览》百四十六皇亲部十二3八百诸侯,俱至孟津,白鱼入舟。《尚书》孔序正义卷一引《书传》,有八百诸侯,俱至孟津,白鱼入舟之事,与《大誓》同王伐纣,观兵于孟津,有火流于王屋,化为赤乌,三足。《御览》百八十一居处部九4周将兴之时,有大赤乌衔谷之种,而集王屋之上者,武王喜,诸大夫皆喜。周公曰:茂哉,茂哉!天下之见此以劝之也。恐恃之。《春秋繁露·同类相劝篇》引《尚书传》言5武王伐纣,至于商郊,停止宿夜,士卒皆欢乐歌舞,以待旦。《礼记志·祭统》正义6王升舟,入水,鼓钟恶,观台恶,将舟恶,宗庙恶。〖(注恶,皆为亚。亚,次也。观台,灵台,知天时占候者也。宗庙迁主。〗《周礼》肆师注引《尚书传》十七字,恶仍作亚。《仪礼经传通解续》因事之祭卷二十六上引传注7惟
丙午,王逮师,前师乃鼓薣噪,师乃慆,前歌后舞。〖(注慆,喜也,众大喜前歌后舞也。〗《御览》四百六十七人事部一百八引传注全,惟前师无前字。此句六字,又见《周礼》大司马注,又《御览》五百七十四乐部十二8丕天之大律。〖(注云律法也,奉天之大法。〗《唐律·疏义》卷一,又《翻译名义集》九卷△大战篇9武王与纣战于牧之野。纣之卒辐分,纣之车瓦裂,纣之甲鱼鳞下贺乎武王《文选·宣德皇后令》注引至此,与作伐,牧之野无之字,鱼作如,乎作于,王下有也字。纣死,武王皇皇若天下之未定,召太公而问曰:入殷奈何?太公曰:臣闻之也,爱人者兼其屋上之乌此句又引见《毛诗名物解》八,不爱人者及其胥馀,〖(注胥馀,里落之壁。〗何如?武王曰:不可。召公趋而进曰:臣闻之也,有罪者杀,无罪者活,咸刘厥敌,毋使有余烈,何如?武王曰:不可。周公趋而进曰
