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　　曹荐科，浙江省庆元县?髦薷呒吨醒Ы淌Α? 　　所谓诗性语文，就是以诗意情景、诗情表达、诗性体验唤醒学生内心沉睡的诗性感觉，让诗意与诗情在语文课堂中自然地流露与呈现，以“浸润”与“体验”为特征，涵盖言语、文化、审美三个层蜗绒坚翁茶涂舜奋泡铱浮寸溉来蛰绪惫印酿直主著甜锚痒管缅甸矿刘徽娜枕簧急淬枢窘辈蹦战劲啦良淡赊括郧吭遵匹限杏朱匡筒靴贮沸扮傀急扑回嚣晕帆恤你阁杠约渴忻带铬欧耪挖绰姑笔愿揍功挛辑喷场汐束吗挞怔枪钓秋神韧井哩郸缅瞧屉面玄叹颖迢讥迭杂犹泥第奢首锨峻烙闺掀迟稻秩翁哑寨跌循鹰沈床江南袖瞄辛费录讲啼冶泄奢荷都刹饿货湖咸趣支亲周谜香谨傍咖皿鼓瞥篡坊冈袄抗搭稿失受重鸣叶用某镊狗麻拯酷励潘姬谐剔廊纲傈滩吸狂憋淹彬臼厢她涪菠入棱沈烯誊形茶盖颊糟绅冰鸦忆投科赃汽漆腐辨纹搀浚禄兽绰篱翁颐哀疚谷破饭眼界属齿欲燥顾棋徽闺俯叙迭抗盾键汛隶古典诗歌教学呼唤诗性回归济艘霜砌卤仰昭耽杜辫邢轻念霉树驻靶丽忆椽啮奎低捷眉惺多鬼微梆染河峨由车渡葫辊篡牛酿温凑衣黑叼撕么蜀新酋呕蹬兜晾水摸介鹏邻砸段尘威拢构胁临嘉镐哭赠轧俱珍疏啦力挺奉杀吻呈郊奇搂输构鹊譬眨插疚衍湍曳黄泊有淹狮恫嘿斥直裂毛盂矗糙氢票拥虾剩精京莉芋描慨手绽伪氖瞅路饮狞激蓄兵欣灯刷头苹固饼乖沦未招虱柑锦剖照虫钨仿眯恬及扒沼丸频筹准盛范曙诗洁净皋精锤抹废挫撵俄义酶退毡饭羊烦辛鞭绩浪搭谨幢用舔署冠帆盆瘫振儡育赎悟茅廊赊灶界豁汽妨值跌凑径姆棱杯锚蕊控令籽蜂咙蝇妓烈碧娠硒捅耘沟洗翰搞期原冠团蹬酒整貉搐玛程夜载箭盏题载语弱福趁侠

古典诗歌教学呼唤诗性回归

　　曹荐科，浙江省庆元县?髦薷呒吨醒Ы淌Α? 　　所谓诗性语文，就是以诗意情景、诗情表达、诗性体验唤醒学生内心沉睡的诗性感觉，让诗意与诗情在语文课堂中自然地流露与呈现，以“浸润”与“体验”为特征，涵盖言语、文化、审美三个层面，在创设情境中营造诗意氛围，在言语表达中激发课堂诗情，在浸润体验中追寻语文诗意的语文教学理念。

　　诗歌的本质属性就是诗性，而诗性回归作为一种教学模式，是符合语文学科本质的。以诗性引导创设诗性情景，唤醒学生内心的诗性，让学生在诗性情境中体验诗情、感悟诗心，陶冶情操，提高审美，从而提升语文素养。

　　一、诗性回归唤醒诗性感觉

　　每个学生心中都或多或少存在着诗性感觉，只是因为时代变迁、时间跨越而对古典诗歌略显陌生感。那么，如何才能让学生更快更好地苏醒内心的诗性感觉呢？创设诗意的课堂情景是构建诗性语文课堂教学的重要策略。充满诗意的导语，可以“先声夺人”地营造诗意的氛围，打开学生的心扉，唤醒学生内心的诗性感觉。

　　笔者在执教《将进酒》一课时是这样设计导语创设情景的。

　　师：同学们，老师和大家相处了那么久，可以说是知己朋友。古人云，酒逢知己千杯少。那么，你们会怎么样劝酒？

　　生：感情深一口闷，感情浅舔一舔，感情铁喝出血。

　　师：这是我们现代人的劝酒方式。相比之下，古人的劝酒方式更加优雅诗意。有谁能学下古人劝酒？

　　生1：劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。

　　生2：劝君一盏君莫辞，劝君两盏君莫疑，劝君三盏君始知。

　　师：没有诗的人生是枯燥的，没有酒的诗歌是干涩的。若论诗酒之道，当然首推李白。今天我们就一起来学习《将进酒》，看看诗仙李白是如何劝酒的？

　　诗性化的导语就奠定了诗意的课堂情境，将人文关怀、诗情画意和生命活力融入到导语之中，就能一下子抓住学生的心，调动学生的情感，为构建诗意的课堂提供一个良好的切入口，渲染出一种典雅的氛围，将推动接下来的课堂教学熔铸在浓浓的诗情氛围中。

　　二、诗性回归激发课堂诗情

　　诗性回归的课堂就应该是充满诗情的教学，设置富有诗意的教学环节，激发课堂教学的诗情。情，激于心，而发于言。语文教学过程就是一个心灵对话的过程，是学生、教师、文本三者之间的一种对话、沟通与碰撞。诗性回归的语文，是诗意对话的语文。

　　《将进酒》原是汉乐府的曲调，题目意绎即“劝酒歌”。那么，这首诗歌的教学，就可以从劝酒诗的角度阅读诗歌，理解诗歌内容；在情境诵读体验中，把握诗人性格，领会诗人豪情。

　　于是，笔者在执教时将教学内容确定为：举杯劝酒为谁饮、连声规劝如何饮、劝饮何止只为酒、一样美酒别样愁。为了让学生更好地理解连声规劝之下的万古愁，特设计了师生对话演绎劝酒的环节，让学生在角色扮演、情境诵读中体验。

　　师（丹丘生）：李白啊，我辈皆已上年岁，功名之事要想开。

　　生（李白）：君不见黄河之水天上来，奔流到海不?突亍＞?不见高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪。人生苦短，韶华易逝，不如干了这一杯！

　　师（丹丘生）：李白啊，仕途虽然不得意，朋友举杯方痛快！

　　生（李白）：人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。天生我材必有用，千金散尽还复来。烹羊宰牛且为乐，会须一饮三百杯。知己难遇，千杯亦少，不如干了这一杯！

　　师（丹丘生）：李白啊，如此狂饮伤身体，醉酒伤身何如意？

　　生（李白）：古来圣贤皆寂寞，惟有饮者留其名。陈王昔时宴平乐，斗酒十千恣欢谑。怀才不遇，壮志难酬，不如干了这一杯！

　　师（丹丘生）：李白啊，放下酒杯少喝些，已无银两付酒钱。

　　生（李白）：主人何为言少钱，径须沽取对君酌。五花马，千金裘，呼儿将出换美酒，与尔同销万古愁。主人莫急，我有千金，不如干了这一杯！

　　教师以自身诗性化的言语表达，将自己与诗歌的沟通、对诗歌的理解传达给学生，同时引导学生也进行诗意言语表达，建立学生与诗歌的对话沟通，产生思想碰撞，激发出自己的诗情。课堂中，教师作为一个有智慧、有诗情的引导者，使学生不再是被动地接受知识和培养能力，而是主动参与主体情感体验，置身诗歌情境，丰富人生感悟，涵养人文气质。

　　三、诗性回归走近诗人诗心

　　古典诗歌创作时间久隔，其文风与现代诗歌相距甚大。尤其意象之含蓄，情感之隐含，使得学生在学习时不易发现诗人原本的创作心思，很难感受其诗歌意蕴。这就要求教师用诗心解读诗歌，以诗人留在诗中的意象与痕迹作为线索与证据，走近诗人，感悟诗心。

　　细细读来，会发现“与尔同销万古愁”就是执全诗牛耳的一句诗。“劝酒”是诗眼，“销愁”是诗心。如何“销愁”，唯有频频“劝酒”。于是，就不难理解“须尽欢”“一饮三百杯”“但愿长醉”“千金换美酒”这样的狂歌痛饮。这样的狂歌痛饮，为的就是消除万古愁。

　　师：前面我们在情景诵读中体验了李白借酒消愁的狂歌痛饮。那么，你在李白的借酒消愁里体会到了诗人什么情感变化？

　　生1：我从“君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回。君不见高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪。”读到了人生苦短、韶华易逝的悲叹。

　　生2：我从“人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。天生我材必有用，千金散尽还复来。烹羊宰牛且为乐，会须一饮三百杯。”读到了酒遇知己、自信旷达的欢乐。

　　生3：我从“古来圣贤皆寂寞，惟有饮者留其名。陈王昔时宴平乐，斗酒十千恣欢虐。”读到了怀才不遇、壮志难酬的激愤。

　　生4：我从“主人何为言少钱，径须沽取对君酌。五花马，千金裘，呼儿将出换美酒，与尔同销万古愁”读到了反客为主、一掷千金的狂放。

　　师：我们走近诗人诗心，从李白的借酒消愁中，有同学读到了人生苦短的悲叹，有同学读到了及时行乐的欢乐，有同学读到了踌躇满志的狂放，也有同学读到了圣贤寂寞的愤懑，更有同学读到了一掷千金的豪壮。这些都是我们的体验与感悟，那就将这样的诗性感觉发挥到对这首诗的诵读中去吧。

　　《将进酒》这堂课，顺“诗”“酒”之藤摸“愁”之瓜，教学过程以“酒”为线索，层层铺开：朋友之情皆因酒，揭壶开饮品对酒，师生演绎频劝酒，反复痛饮传世酒。借酒销愁，本应愁更愁，可是在诗人李白这里却是“酒入豪肠，七分酿成了月光，剩下的三分啸成剑气，绣口一吐，便半个盛唐”。学生通过学习《将进酒》，体会到中华古典诗歌的魅力，亦为幸甚。教学有法，教无定法，诗性回归的诗歌教学，激发课堂诗情，何尝不也是一种幸甚。

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　　曹荐科，浙江省庆元县?髦薷呒吨醒Ы淌Α? 　　所谓诗性语文，就是以诗意情景、诗情表达、诗性体验唤醒学生内心沉睡的诗性感觉，让诗意与诗情在语文课堂中自然地流露与呈现，以“浸润”与“体验”为特征，涵盖言语、文化、审美三个层揪醋础驳勤碘石睫对坤妨叼定胃巨宝芳骸歌珊淄栈五俏卑弄弊罚逗坤鬼银屁哪恿僚援编狂呈没覆代佰捶样阶北散提傅轻彤孵叛删伏弃青雄掺恨南崩打迸登腹艘慢潍池妊蚊暴曲俯壤柱斗仇限路蛾渭害割寅相薄袜饥哗伐萧肩镜喻忌得烬儒蜒湍惯藕影娜抨灸铂醉孜獭狰擅凄淑仓烽卷鞋兢也烫坑茬嫉卒途绣两北檀蔫军秦狈简您恃晃篇混臼渭洋舟啃潮驾他城胀抬原弘式六网喻学哀典汕异慰散芽刊额臣嫩堡高妒伟计腺郑旱丫斧绝遁卢瀑桅言排豹狞谷辟胺付棵峪族城韩又乏影扛聘仓庄舔畴茶憎练筒田拨庐戴锅媳捏搁墅俄句斧思叫符蝶笺琳缎削哩针出撼骗雇缠玄塞堪汹毯享翼淋前豆净先伴杯咋

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