古汉语“以”的用法

（一）“以”，本是动词，《说文解字》：“以，用也。”《经传释词》：“《广雅》曰：以，与也。”动词“以”意义有二：

１、意为“用”、“依据”。例如：

①如有政，虽不吾以，吾其与闻之。（《论语·子路》）

②忠不必用兮，贤不必以。（《九章·涉江》）

③小大之狱，虽不能察，必以情。（《左传·庄公十年》）

例①、②中的“以”译作“用”，“虽不吾以”即“虽然不用我”。例③中的“以”译作“依据”。

２、意为“认为”、“以为”。例如：

①先帝不以臣卑鄙。（诸葛亮《出师表》）

②臣之妻私臣，臣之妾畏臣，臣之客欲有求于臣，皆以美于徐公。（《战国策·

齐策一》）

3、率领。

①项梁乃以八千人渡江而西。（《史记·项羽本纪》）

②宫之奇以其族去虞。（《史记·晋世家》）

（二）“以”的介词用法

“以”作介词由动词虚化而来，主要用法有以下几种：

１、引进动作、行为所凭借的工具、条件、身份、依据、标准等，一般可译为“用”、“拿”、“凭”、“按照”、“凭……身份”等。例如：

①愿以十五城请易璧。（《史记·廉颇蔺相如列传》）

②以君之力，曾不能损魁父之丘。（《列子·汤问》）

③余船以次俱进。（《资治通鉴·赤壁之战》）

④余朝京师，生以乡人子谒余。（宋濂《送东阳马生序》）

⑤有道之士，贵以近知远，以今知古，以所见知所不见。（《吕氏春秋·慎大览》）

２、引进动作、行为发生的时间或处所。

“以”的这种用法同“于”，一般可译为“在”、“从”等。例如：

①文以五月五日生。（《史记·孟尝君列传》）

②今以长沙豫章往，水道多绝，难行。（《汉书·西南夷传》）

3、引进动作、行为所处置或涉及的对象。

一般可译为“把”。这里所说的“对象”，就是指一般句子中的“宾语”。由于介词“以”的出现，把宾语提到了动词之前，而形成一种状中关系。例如：

①复以弟子一人投河中。（《史记·滑稽列传》）

②秦亦不以城予赵，赵亦终不予秦璧。（《廉颇蔺相如列传》）

４、引进动作、行为产生的原因。

一般可译为“因为”、“由于”等。

汉语中的因果关系，既可以用复句来表达，也可以用单句来表达。用复句形式表达的因果关系，往往是在揭示两件事之间存在的因果关系；而用单句形式表达的因果关系，却只是在说明一件事情之所以发生的原因。用单句形式表达因果关系，最常见的方式就是用介词“以”来引进原因。例如：

①赵王岂以一璧之故欺秦邪？（《史记·廉颇蔺相如列传》）

②所谓华山洞者，以其乃华山之阳名之也。（《游褒禅山记》）

（三）“以”的连词用法

“以”的连词用法是从介词用法虚化而来的。“以”的连词用法和“而”有较多的相同之处，但不能用来表示转折关系。作为连词，“以”所连接的多是动词、形容词及其短语。

１、表示并列关系

一般可译为“而”、“又”、“而且”等，也可略去不译。例如：

①主严以明，将知以武。（《战国策·楚策一》）

②夫夷以近，则游者众；险以远，则至者少。（《游褒禅山记》）

２、表示承接关系

“以”前面的动作、行为，往往是“以”后面的动作、行为的手段或方式。一般可译为“而”，或者略去不译。例如：

①若潜师以来，国可得也。（《左传·僖公三十二年》）

②余与四人拥火以入。（王安石《游褒禅山记》）

３、表示目的关系、结果关系

“以”后面的动作、行为，往往是“以”前面的动作、行为的目的或结果。一般可译为“而”、“来”、“用来”、“以致”等。例如：

①广故数言欲亡，忿恚尉，令辱之，以激怒其众。（《陈涉世家》）

②作《师说》以贻之。（韩愈《师说》）

③有如此之势，而为秦人积威之所劫，日削月割，以趋于亡。（苏洵《六国论》）

例①、②“以”之后的部分是其前行为的目的，例③“以”之后的部分是其前行为的结果。

４、表示因果关系

“以”表示因果关系，常常用在表示原因的分句之前。一般可译为“因为”。例如：

①晋侯秦伯围郑，以其无礼于晋，且贰于楚也。（《僖公三十年》）

②诸侯以公子贤，多客，不敢加兵谋魏十余年。（《魏公子列传》）

５、表示修饰关系 “以”表示修饰关系，一般用来连接状语和中心语，不译。例如：

①木欣欣以向荣，泉涓涓而始流。（陶渊明《归去来辞》）

②倚柱而笑，箕踞以骂。（《史记·刺客列传》）

６、连接方位短语，一般不译。例如：

①由山以上五六里，有穴窈然，入之甚寒。（王安石《游褒禅山记》）

②乃令符离人葛婴将兵徇蕲以东。（《史记·陈涉世家》）

（四）“是以”、“以是”

“是以”、“以是”都是介词“以”和代词“是”构成的介词结构。“是以”与“以是”的不同，在于“是以”是宾语前置的介词结构。两者的意思是“由于这个原因”、“根据这种情况”之类，可译为“因此”。例如：

①每吴中有大繇役及丧，项梁常为主办，阴以兵法部勒宾客及子弟，以是知其能。（《史记·项羽本纪》）

②仲尼之徒，无道桓文之事者，是以后世无传焉。（《梁惠王上》）

（五）“有以”、“无以”

“有以”、“无以”中“有”、“无”是动词，省略了宾语，这个省略的宾语是实现“以”后面的行为的凭借；“以”是连词，连接两个动词性短语。意思是“有东西（方法）用来……”、“无东西（方法）用来……”。例如：

①军中无以为乐，请以剑舞。（《史记·项羽本纪》）

②吾终当有以活汝。（马中锡《中山狼传》）

例①中的“无以为乐”即“没有东西用来作乐”，例②中的“有以活汝”即“有办法来救活你”。

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古汉语“以”的用法