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2004-2005学年度爱国主义教育资料一

－、国魂教育
国魂，指的是作为国家的公民应有一种民族精神。加强国魂教育，可以增强人民的民族自豪感、自尊心和自信心。
中华民族为何能作为一个伟大的民族生存几千年？就是千千万万的民众有一个自强不息、开拓进取的中国魂，就是有一颗大义凛然的中国心。而爱国主义就是民族的灵魂、民族精神的基础。
当今有个别人为何总是对自己的国家妄自菲薄，就是因为在他们的灵魂中缺了国魂，缺少了民族精神。
二、国运教育
国运，指的是国家发展的方向，她的命运及其前途。加强国运教育，可以增强人们的责任感、义务感，可以使人们正确地处理权力、责任和义务三者之间的关系。
国家的命运，自然是与每一个中国人的命运联系在一起的。因此，中国人自古以来就有“天下兴亡，匹夫有责”的传统。
在今天谈国运，当然是建设有中国特色的社会主义的命运，只有建成这样的社会才能达到强国富民。这就要树立“奋斗、拼搏、进取和贡献”的观念。
为什么当今包括有的领导干部在内的一些人只顾个人的利益而不顾国家的利益？为什么只想索取，而不想奉献？为什么只要权力而不想尽一点公民的义务和责任呢？重要原因就在千将民运与个人的命运对立起来。
三、国忧教育
国忧，指的是对国家、民族发展的危机意识、忧患意识。
当今一些同志所缺乏的，所害怕的正是危机意识和忧患意识。夜郎自大、盲目乐观、好大喜功、文过饰非、自欺欺人是其主要表现。
必须加强国忧教育，它可以使人们为建设有中国特色的社会主义而采取扎扎实实的进取、奋斗、拼搏的精神，可以使人们产生振兴中华的历史责任感、民族使命感和时代紧迫感。
四、国耻教育
国耻，指的是我国在近代蒙受帝国主义列强对我国的欺辱。加强国耻教育，可以使人民牢牢记住历史的教训，使人们团结起来，增强社会的凝聚力，向心力，坚定“振兴中华”的决心。
国耻教育，不等于让人们自卑、垂头丧气，不等于让中国人民不尊重、看不起自己。而是让人们明白：落后、腐败是要挨打的，也是没有出路的。
五、国格教育
国格，就是人们通常所说的气节和国家的尊严。加强国格教育，可以培养人们爱国的高尚情操，使人们增强自信心、自主心。
一个人有了国格，也就是有了人格，就能理直气壮、堂堂正正地做人，就能自袖清风，一身正气。
人有了国格，就能在洋风面前不卑、不亢、不屈和不奴。

教育是培养人、造就人的社会活动。教育的产生和发展依赖于一定的社会需要，它与一定社会的生产力发展水平、生产关系等都有着密切的关系。教育的社会性质决定着教育的基本方针和学校的培养目标，我国高等教育法明确规定：“高等教育必须贯彻国家的教育方针，为社会主义现代化建设服务，与生产劳动相结合，使受教育者成为德、智、体等方面全面发展的社会主义事业的建设者和接班人。”要全面贯彻落实教育方针，担负起为社会主义现代化建设培养高级专门人才的重大任务，使大学生成长为社会主义事业的建设者和接班人。高等学校不仅要有完备的科学技术文化知识教育体系，而且还要重视和加强德育，具有完备的思想政治教育体系。思想道德修养课就是高等学校思想政治教育体系的一个重要组成部分， 1998年中共中央宣传部和教育部联合颁布的新的普通高等学校“两课”课程设置意见中明确规定：思想道德修养课是大学生的必修课程，它体现着社会主义大学的本质特征，在培养社会主义事业的建设者和接班人方面具有不可替代的作用。

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2004-2005学年度爱国主义教育资料二

一、思想道德修养课的基本内容

思想道德修养课既具有鲜明的政治性和思想性，又具有较强的理论性和知识性，其内容十分丰富，包括政治修养、思想修养、道德修养、心理品质修养，美学修养，敬业修养等。其中政治修养是思想道德修养课的核心内容，思想修养和道德修养是思想道德修养课的主要内容，而心理品质修养则是思想道德修养课的基础内容。思想道德修养课就是按照这些内容的内在联系和大学生的思想道德发展规律而构成的。具体地说，思想道德修养课包括以下四个方面的内容：
适应转变，认清使命。它包括第一章、第二章、第三章。经历了“黑色七月”的大学生带着对大学生活的理想和憧憬，步入了大学校园。然而现实中的大学及其大学生活往往与这些“骄子”心目中的大学及其大学生活有着较大的差异甚至有着强烈的反差。第一章“适应大学生活，确立新的目标”。是针对大学新生在新的生活环境和新的学习环境中所产生的失落、沮丧、苦恼、困惑及其各种矛盾，从不同角度引导他们正确认识大学及其大学生活，迅速调整方位，积极适应大学生活。在这一章里我们通过对大学精神，大学使命，大学为青年学生成才提供的条件等的描述，揭示了大学的内涵及其接受大学教育的本质意义，以期引导大学新生珍惜大学生活，把握机遇，尽快找准成才的立足点，确立新的目标，迅速实现从中学到大学的过度。第二章“21世纪大学生的历史使命”。21世纪世界和21世纪中国的政治、经济、文化、科技的发展趋势与21世纪大学生的成长成才有着密切的关系。一个时代有着一个时代的使命，21世纪的大学生承担着迎接“两个挑战”，实现中华民族伟大复兴的历史使命，江泽民在庆祝中国共产党成立八十周年大会上的讲话中语重心长地把实现中华民族伟大复兴的历史任务交给了当代中国青年，他还在北大一百周年校庆和清华九十周年校庆的讲话中对当代大学生提出了“四个统一”和“五点希望”的成才目标。这一章主要是引导当代大学生认识21世纪的世界和中国，明确历史使命，提高自身素质，不辜负党和国家、人民的重托。第三章“正确对待交往、友谊和爱情”，这一章围绕交往、友谊和爱情问题，引导大学新生正确处理同室、同班、同乡之间的交往，建立和谐的人际关系。此外，还根据各高校普遍出现的大学生恋爱低年级化的趋势，引导大学新生正确处理爱情与友谊、学业的关系，树立正确的爱情观。

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2004-2005学年度爱国主义教育资料三

树立崇高的理想，形成正确的人生价值观。它包括每四章、第五章、第六章、第七章。这一部分是思想道德修养课的重要内容。人的本质，人生理想，人生价值，个人与社会、国家的关系等是大学生经常思考的问题。当代大学生因其生长在改革开放年代，置身于多元的文化背景中，多重价值观念的碰撞，复杂的社会现实和新旧体制转换过程中出现的矛盾和问题，使其人生选择尤为艰难。怎样使大学生正确认识人生，树立崇高的理想，形成正确的人生价值观就成为思想道德修养课的重要内容。第五章“正确认识个人与社会、国家的关系”，是人生观教育的逻辑起点，只有正确认识个人与社会、国家的关系，摆正自我的位置，才能正确回答人生目的、人生理想、人生价值、人生责任、人生态度、人生尊严等问题。当前引导大学生正确认识个人与社会、国家关系问题核心是，要从理论和实践相统一的角度说明社会主义集体主义不仅是中国新民主主义革命时期和社会主义建设初期所应当遵循的道德原则。而且也是社会主义现代化建设新阶段所要遵循的道德原则。这一章从坚持社会主义集体主义的道德原则是改革开放、建立和发展社会主义市场经济体制的内在要求，是坚持社会主义价值导向的必然要求，是现代青年追求成功的必备素质三个方面说明了坚持社会主义集体主义道德原则的时代价值，具有一定的理论力度。爱国主义是中华民族的优良传统，正确认识个人与社会、国家的关系，理应包括爱国主义的内容。因此，引导青年大学生认识新时期爱国主义的基本特征，做坚定的爱国者。也是这一章的内容。第六章“树立正确的人生价值观”。包括人生目的、人生态度、人生价值、人生责任这四个相互关联的问题。这一章，首先介绍了科学的人生目的，这对于引导青年学生在纷繁复杂的社会现实面前，选择为人民服务的人生目的具有重要的意义。人生态度是人生主体的精神状态，它反映着人生主体的生活基调，决定着人生主体的生活旋律，责任意识是当代人的基本素质，当代大学生在求学阶段应当具有什么样的人生责任？人生价值是人生观的核心问题，引导大学生正确认识人生价值的评价标准，对于树立正确的人生价值观尤为重要。理想与信念是人生不可缺少的精神支柱，是促使人前进和奋斗的精神动力，第七章“树立崇高的理想和科学的信念”，围绕理想与信念问题，引导大学生正确认识共同理想与最高理想的关系，认识当代社会主义发展的历史规律，追求崇高的理想，树立科学的信念。此外，这一章，还针对当前的社会实际和当代大学生的思想实际，引导大学生正确认识国际环境和国际政治斗争及其国内社会主义改革实践对人们思想的影响。当前我国已进入全面建设小康社会的新时期，如何正确认识劳动，正确认识艰苦奋斗在中国社会主义现代化建设及个人成才、成功中的意义，培养当代大学生崇尚劳动、艰苦创业的优良品质，也是这一章的重要内容。

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2005-2006学年度爱国主义教育资料一

加强素质修养，提高道德水平。它包括第四章、第八章、第九章、第十章、第十一章。从课程体系结构上看，第二章“21世纪大学生的历史使命”中所讲的“当代大学生应当具备的素质”是从总体上介绍21世纪大学生应当具备什么样的素质要求，而这一部分内容则是根据当代大学生思想道德文化素质的现状、特点及其存在的共性问题而设计的。第四章“学会心理调节 增进心理健康”是针对当代大学生面对竞争日趋激烈的现代社会，心理压力过大，易产生各种各样的心理问题而安排的。这一章先介绍了心理健康的含义,接着对大学生常见的心理障碍进行了分析，最后提出了增进心理健康的原则与途径。形成正确的审美观，是当代大学生道德文化素质修养的重要内容，在多元文化相互碰撞的今天，思想道德修养课应当向大学生讲清楚什么是正确的审美观，什么是高尚的审美情趣。第八章“培养健康的审美情趣 树立正确的审美观”，从审美的含义、标准讲起，以引导青年学生正确认识美与丑，正确处理真善美的关系，创造美与享受美的关系，内在美和外在美的关系，使其树立正确的审美观，形成高尚的审美情趣，塑造美的人生。第九章“培养高尚的公民道德”是根据我国首次颁布的《公民道德建设实施纲要》的要求新增加的内容，这一章从揭示公民道德建设的意义入手，追溯了公民道德的历史渊源，介绍了中华民族的传统美德，中国革命道德和世界道德文明成果，根据21世纪中国公民道德建设的基本要求、主要内容和大学生思想道德现状，提出了当代大学生应当具备的公民道德及其提高大学生公民道德水平的途径和方法。第十章“做诚实守信的大学生”也是新增加的内容。市场经济的发展，中国加入WTO，迫切需要建立诚实守信的社会主义市场经济的新秩序，国家助学贷款的启动也迫切需要培养大学生诚实守信的品质。这一章首先介绍了诚实和谎言；守信与失信；信任与信任危机等一系列与诚信相关的概念?

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2005-2006学年度爱国主义教育资料二

中华人民共和国国旗

　　中华人民共和国国旗旗面为红色象征革命。旗上的五颗五角星及其相互关系象征共产党领导下的革命人民大团结。星用黄色是为着在红地上显出光明，四颗小五角星各有一角正对着大星的中心点，表示围绕着一个中心而团结。
１９９０年６月２８日，第七届全国人大常委会第十四次会议通过了《中华人民共和国国旗法》。该法于当年１０月１日起施行。

国旗的诞生

　１９４９年６月１６日新政协筹备会决定成立国旗、国徽图案初选委员会，并于当年７月１４日至８月１５日在人民日报等报纸发表征稿启事。１９４９年９月全国政协第一届全体会议期间，初选委员会将收到的３０１２幅图案选了３８幅印发全体代表讨论。经全体代表分组讨论后，９月２５日晚毛泽东主席召开国旗、国徽、国歌、纪年、国都协商座谈会。关于国旗的问题，毛泽东主席指出，五星红旗这个图案表现我们革命人民大团结。现在要大团结，将来也要大团结，因此，现在也好，将来也好，又是团结，又是革命。
１９４９年９月２７日，全国政协第一届全体会议的全体代表通过决议，选定了由曾联松设计的五星红旗为中华人民共和国国旗。决议指出：“中华人民共和国的国旗为红地五星旗，象征中国革命人民大团结。”

更换国旗旗杆

　竖立在天安门广场的旗杆曾更换过一次。
第一根国旗旗杆是１９４９年开国大典毛主席升旗时用的那根旗杆，高２２米。
１９９１年５月１日重新修建了国旗旗杆，高度达３２．６米。更换旗杆基于两种考虑，一是已站立了４２年的国旗旗杆确实有些老化；二是天安门广场及长安街发生了巨大的变化，高大雄伟的人民大会堂、历史博物馆和毛主席纪念堂修建起来了，旗杆的高度已明显显低，与之不相衬。
改建后的国旗杆基座颇有讲究，共分为三层：内层四周是高８０厘米的汉白玉栏杆，东西两边各有２米宽的出入通道；第二层是环绕基座的２米多宽的赭色花岗岩带，象征“人民江山万代红”；第三层是５米宽的绿化带，四季常青，象征社会主义祖国欣欣向荣。国旗基座四周是用５６个黄色铜墩连成的护栏，象征５６个民族手拉手心连心，团结在国旗下。

升降国旗

　１９９０年通过的《国旗法》规定：升旗时，必须将国旗升至杆顶；降下时，不得使国旗落地。为此，国旗卫士们在降国旗时，练就了过硬的收旗动作：当国旗在２分０７秒的时间内降到国旗杆底座时，一名战士迅速用双手将国旗托住，而后另一名战士将旗面均匀地打成折叠状，此动作精确在１３至１５把之间。

更换国旗

　１９９０年通过的《国旗法》规定：不得升挂破损、污损、褪色或者不合规格的国旗。为确保国旗的圣洁和完整，天安门广场上空的国旗基本上每天都要更换一面。每逢重大节日，必须更换新国旗。即使国旗不受损，悬挂的最长时间也不能超过１０天。

中华人民共和国国徽

 中华人民共和国国徽的内容为国旗、天安门、齿轮和麦稻穗，象征中国人民自“五四”运动以来的新民主主义革命斗争和工人阶级领导的以工农联盟为基础的人民民主专政的新中国的诞生。
１９９１年３月２日，第七届全国人大常委会第１８次会议通过了《中华人民共和国国徽法》，并于１９９１年１０月１日起施行。

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2005-2006学年度爱国主义教育资料三

国徽的诞生

１９４９年６月１６日，周恩来主持召开了新政协筹备会常委会第一次会议，决定在常委会领导下设立６个工作小组。第６小组的任务是研究草拟国旗、国徽、国歌、纪年、国都等方案，马叙伦，副组长叶剑英、沈雁冰任组长
１９４９年７月１０日，新政治协商会议筹备会拟就《征求国旗国徽图案及国歌辞谱启事》，对国徽设计提出要求：“（甲）中国特征；（乙）政权特征；（丙）形式须庄严富丽。”９月２５日，毛泽东、周恩来在中南海丰泽园召开会议，协商国旗、国徽、国歌等问题。这次会议上，大家对国徽应征图稿都不满意。毛泽东最后说：国旗决定了，国徽是否可慢一点决定，原小组还继续设计，等将来交给政府去决定。９月２７日召开的新政协第一届全体会议，讨论并通过了国旗、国都、纪年、国歌４个决议案。大会主席团决定，邀请专家另行设计国徽图案。清华大学和中央美术学院收到了政协的邀请，分别组成了由建筑学家梁思成、林徽因领导的清华大学营建系设计组和以美术家张仃为首的中央美术学院设计组，展开设计竞赛。
１９５０年６月２０日，国徽审查小组召开会议，最后一次评审清华大学营建系与中央美术学院分别提出的方案，最终确定清华大学营建系梁思成、林徽因等８位教师设计的国徽方案中选，并送政协大会表决。此后又根据周恩来总理的意见，改进了国徽的稻穗细部形象。
１９５０年６月２３日，全国政协一届二次全体会议上，毛泽东主席主持通过决议，同意国徽审查组的报告和所拟定的国徽图案。９月２０日，毛泽东主席签署中央人民政府命令，公布中华人民共和国国徽图案及说明：“国徽的内容为国旗、天安门、齿轮和麦稻穗，象征中国人民自‘五四’运动以来的新民主主义革命斗争和工人阶级领导的以工农联盟为基础的人民民主专政的新中国的诞生。” １９５０年下半年，中央人民政府把制作国徽的任务交给了沈阳第一机床厂。１９５１年５月１日，由沈阳第一机床厂青年工人焦百顺、裴庆江、朱风仪等铸造出的中国第一枚金属国徽正式悬挂在天安门城楼上

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2006-2007学年度爱国主义教育资料一

国歌的诞生

在新中国建立前夕，人民政协开会商讨国歌。著名画家徐悲鸿和著名建筑学家梁思成委员力荐以《义勇军进行曲》作为国歌。毛泽东、周恩来当即表示支持他们的意见。但有人认为新中国就要成立了，而此歌的歌词中“中华民族到了最危险的时候”已经过时了，主张改词。周恩来发言，提醒大家要居安思危，安不忘危，留下这句话，让我们耳边警钟长鸣。１９４９年９月２７日，全国政协第一届全体会议通过决议，在中华人民共和国国歌未正式制定前，以《义勇军进行曲》为国歌
聂耳（1912-1935年）。《义勇军进行曲》诞生于１９３５年，剧作家田汉作词；中国新音乐运动的创始人聂耳作曲。这首歌原为电影《风云儿女》的主题歌。影片《风云儿女》描写的是“九一八”之后，日本帝国主义侵占了中国的东三省，中华民族处于生死存亡的危急关头，在国民党反动统治下，一些知识分子从苦闷、彷徨中勇敢走向抗日前线。田汉在写完这部电影故事以后，便遭反动派逮捕，主题歌词是写在一张香烟的锡箔衬纸上。聂耳主动拿去歌词，在他去日本前完成歌谱初稿，到日本后不久，把歌谱全部完成寄回。歌曲随电影的放映，更由于救亡运动的开展，流传于全国每一个角落，被称为中华民族解放的号角。
“文革”中，由于田汉被打倒，歌词不让唱了，《国歌》只能由乐队演奏。１９７８年３月５日，第五届全国人民代表大会第一次会议通过了《义勇军进行曲》新词。改定国歌歌词后，各方面对此一直有不同意见，要求恢复国歌原来的歌词。直到１９８２年１２月４日，第五届全国人民代表大会第五次会议通过关于中华人民共和国国歌的决议，撤销１９７８年３月５日全国人民代表大会通过的新词，恢复田汉作词、聂耳作曲的《义勇军进行曲》为中华人民共和国国歌。２００４年３月１４日，十届全国人大二次会议通过宪法修正案，规定“中华人民共和国国歌是《义勇军进行曲》。”

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2006-2007学年度爱国主义教育资料二

中国历次国庆大阅兵

  中华人民共和国成立时，根据全国政协决定，把阅兵列为国庆大典的一项重要内容。从一九四九年开国大典至二零零三年建国五十四周年，共举行了十三次国庆阅兵。一九四九年至一九五九年建国十周年，共举行了十一次国庆阅兵。此后，连续二十四年没有举行国庆阅兵。直到一九八四年，根据邓小平的提议，中央决定恢复阅兵，并于一九八四年国庆三十五周年时举行大型的国庆阅兵式。一九九九年，党中央决定在天安门广场举行盛大的世纪阅兵式,庆祝祖国五十年华诞。
阅兵是展现武装力量建设成就，树立民族自信心和自豪感的重要形式。一般而言，阅兵包括两部分，一是阅兵式，即阅兵者从受阅部队队列前通过，进行检阅；二是分列式，即受阅部队列队从检阅台前通过，接受阅兵者的检阅。
一九四九年开国大典阅兵，受阅部队以海军两大排为前导；接着是步兵师、炮兵师、战车师、骑兵师，共一万六千四百人，由东向西行进。空军十七架飞机从天安门上空飞行受阅，其中有四架是携弹飞行。
一九五零年第二次国庆大阅兵，朱德总司令在阅兵式上发布命令，就朝鲜战争爆发、台湾的局势，要求人民解放军做好战斗准备。此次阅兵最壮观的景象是骑兵部队的一千九百匹白马以六路纵队通过天安门广场。
一九五一年第三次国庆阅兵，受阅部队最前列的方队是正在军事学院受训的身经百战、功勋卓著的高级军官。本次阅兵还首次出现民兵大队。
  一九五二年第四次国庆阅兵，公安部队首次参阅。本次阅兵民兵大队的成员来自汉族和多个少数民族，他们穿着五颜六色的民族服装，手里拿着新式的武器。还有乘坐一百六十辆摩托车的摩托化步兵方阵。
一九五三年第五次国庆阅兵，中国人民志愿军代表团出现在天安门观礼台上。火箭炮兵方队第一次出现在受阅队伍中。
一九五四年第六次国庆阅兵，出现了伞兵部队的方队，但并没有跳伞。中国人民解放军骑兵部队则是最后一次接受检阅。
  一九五五年第七次国庆阅兵，为解放军实行军衔制的第一次阅兵，部队官兵穿着新制式军服，佩戴军衔、领章，军容焕然一新。
一九五六年第八次国庆阅兵，是十三次国庆阅兵中唯一一次在大雨中进行的。应邀参加中共八大的五十多个国家的共产党、工人党代表参加了观礼。阅兵部队乘坐的汽车是第一批出厂的国产解放牌汽车。
  一九五七年第九次国庆阅兵，国产喷气式轰炸机、歼击机第一次接受检阅。
一九五八年第十次国庆阅兵，最引人注目的是解放军在开国后创建的军事学院和步兵、炮兵、坦克兵、工程兵、空军、海军等军事学校的将校学员们。
一九五九年第十一次国庆阅兵，参加典礼的各界群众是前十一次国庆阅兵中人数最多的一次，达七十万人。受阅部队的装备中最新式的自动步枪、大炮、坦克、高速喷气歼击机，都由我国自行制造。
一九八四年第十二次国庆阅兵，是建国以来规模最大、装备最新、机械化程度最高的一次大阅兵。受阅部队的武器装备全部是国产现代化兵器，压轴的海军导弹部队方队、空军地空导弹部队方队和战略导弹部队方队尤为引人注目。其中战略导弹部队是首次向全世界亮相。　
一九九九年十月一日第十三次国庆阅兵。参阅军种全，兵种多。这次参阅的陆、海、空、二炮、武警和地方武装，代表了我国武装力量构成的所有成分。这次国庆大阅兵规模宏大，场面壮观。参阅部队都是精锐之师，这样的规模和阵容，在我国历史上是空前的，在世界上也是少有的

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2006-2007学年度爱国主义教育资料三

什么是爱国主义？列宁这样说过：爱国主义就是千百年来巩固起来的对自己的祖国的一种最深厚的感情，对少年儿童进行爱国主义教育，就是要从小培养他们对社会主义祖国真挚的热爱和深厚的感情，激发民族自豪感，树立民族自尊心和自信心。懂得"没有共产党就没有新中国"，"只有社会主义才能救中国"的道理，通过少先队中丰富多彩的活动，年复一年地把爱祖国的种子深深扎根在孩子们的幼小心灵中，使他们逐步形成热爱祖国、热爱共产党、热爱社会主义制度的观念和情感。 什么是养成教育？养成教育的概念一般是指少年儿童的养成和教育，是一种使自然人成为社会人的教育，或者是使儿童具备生存和发展的基本素质，基本技能的教育。从广义上讲，养成教育是指人的基础的心理素质、思想品德、行为习惯和生存能力的养成及其教育。而狭义的养成教育则单指人的基础的道德品质和行为习惯的养成及其教育爱国主义教育与养成教育从内容上看，养成教育的内容包含爱国主义教育，爱国主义教育是养成教育的重要内容。

二.研究的目的、意义

爱国主义是动员和鼓舞中国人民团结奋斗的旗帜，是各族人民共同的精神支柱，是中华民族传统美德的核心。因此，在少先队的德育工作中，要十分重视培养青少年继承中华民族的传统美德、发扬爱国主义精神。 对少年儿童进行全面培养，其中就有养成教育的内容。少年儿童时期是进行养成教育的最佳时期，其基本原因是：一、少年儿童时期是人生可塑性最大的时间，因此，对少年儿童进行养成教育可收到事半功倍的效果。二、少年儿童时期养成的不良品质和习惯日后很难矫正，有的甚至可能伴随人的一生，而养成的良好的品质和习惯则终生受益。

三.研究内容的具体化表述

爱国主义教育与养成教育资料性的研究，其内容主要有三方面: １、国际国内爱国主义教育的现状 ２、养成教育的内容和途径 ３、爱国主义教育与养成教育的辩证关系 四.研究的方法和途径 研究以文献资料法为主，这是搜集有关研究对象信息的资料加以研究为展开正式的主体性研究提供参考的一种科研方法，我们将运用这一方法搜集国内外有关爱国主义教育和养成教育的资料提供给实验课题的老师并经过整理形成本课题研究的理论依据和指导。 五.研究的对象和范围 爱国主义与养成教育资料性研究的研究对象是古今中外有关爱国主义教育与养成教育的论著。特别是近年来国际国内有关爱国主义教育与养成教育的教育理论、方法和途径，从这些资料中提取出适宜我们少先队教育的理论依据，同时界定爱国主义与养成教育的内容，明确爱国主义教育与养成教育的辩证关系，为实践性的操作提供科学的方法论。 六.进展的步骤和进度 ９６.０８－－－－９６.０９ 学习文献积累资料 ９６.０９－－－－９６.１２ 基本完成爱国主义 教育与养成教育资料性研究 ９７.０１－－－－９８.０７ 继续学习和研究爱国主义教育与养成教育的有关理论为操作和实验服务。 七.成果的形式 有关爱国主义教育与养成教育的内容与途径的论文二者辨证关系的论文以及有关的资料汇编。 八.课题组成员 由王宇明负责国际国内爱国主义教育的现状的研究和养成教育的内容和途径的研究。 由朱峰负责爱国主义教育与养成教育辨证关系的研究。 由二人共同负责与课题有关的资料汇编。养成教育进行研究对培养全面发展的人才具有重大意义。 ３.在少先队教育中爱国主义教育是灵魂，是主旋律 ，养成教育也是少先队教育的基本内容，爱国主义教育与养成教育之间有许多相同或相通的内容， 二者能够互相促进， 互相补充且在教育形式上也有许多相同或相似之处。 目前爱国主义教育和养成教育的研究成果非常丰富，但是如何充分发挥少先队的组织特点， 在少先队中同时进行爱国主义教育和养成教育的研究以及少先队中爱国主义教育与养成教育之间相互关系的研究还有待进一步地深入探讨。 ４.多年来， 我校少先队组织不论在爱国主义教育方面还是在养成教育方面， 都开展了大量的丰富多彩的活动，取得了丰硕的成果， 并且爱国主义教育已成为我校的教育特色之一。如果在这方面进行深入研究， 我校已具备丰富的实践经验。 二.课题的界定 科研课题为<<少先队中的爱国主义教育与养成教育>>。 少先对组织是学校、家庭和社会教育的重要依靠，是其它各种教育无法替代的， 少先队组织具有集体教育和自我教育的功能，具有鲜明的组织特点和少先队个性。 什么是爱国主义？ 爱国主义是千百年来巩固起来的对自己的祖国的一种最深厚的感情。 对少年儿童进行爱国主义教育具体包括八个方面的内容： １.进行中华民族悠久历史的教育； ２.进行中华民族优秀传统文化教育； ３.进行党的基本路线和社会主义现代化建设成就的教育； ４.进行中国国情的教育； ５.进行社会主义民主和法制教育； ６.进行国防教育和国家安全教育； ７.进行民族团结教育； ８.进行"和平统一,一国两制"方针的教育 ； 什么是养成教育？ 养成教育有广义和狭义的养成教育是学指人的基础的道法品质和行为习惯的养成及其教育,而广义的养成教育是一种使自然人成为社会人的教育,是使人具备生存和发展的基本素质基本技能的教育,也就是指从基本的心理素质、 思想品德行为习惯和生存能力的养成及其教育。 我们所研究的养成教育是指后一种广义的养成教育。 我们的课题<<少先队中的爱国主义教育与养成教育>>，并非孤立的研究少先队中的爱国主义教育和少先队的养成教育，而是把爱国主义的内容同养成的内容结合起来，通过少先队的组织形式， 充分发挥少先队组织特点对少先队员施加影响。 三.课题研究的内容和课题组成员分工 少先队中的爱国主义教育与养成教育 （一）爱国主义教育与养成教育资料性的研究。（朱峰、王宇民） １.国际国内爱国主义教育的现状。 ２.养成教育的内容和途经。 ３.爱国主义教育与养成教育的辩证关系。 （二）少先队组织在爱国主义教育与养成教育中的作用。（薛文伟、朱建才） １.少先队教育中组织特点的分析（含少先队组织同班集体的关系） ２.少先队的组织特点在爱国主义教育与养成教育中的体现。 （三）少先队系列活动中的爱国主义教育与养成教育。（樊燕、陈霞、徐岗凌） １、传统活动中的爱国主义教育与养成教育。 ２、主题活动中的爱国主义教育与养成教育。 ３、小队活动（和即兴活动）中的爱国主义教育与养成教育。 （四）爱国主义教育与养成教育层次性（阶段性）的研究。（吕祝娟、朱红娟、朱惠敏） １、 分层次进行爱国主义教育与养成教育的客观性（可行性，必要性） ２、 少先队小学阶段爱国主义教育与养成教育各层次的特点分析。 ３、 少先队小学阶段各层次爱国主义教育与养成教育的内容和途径。 （五）雏鹰争章活动中的爱国主义教育与养成教育。（陈梅娣、向娴宜、吴雪妹、吴立春） １、认识雏鹰争章活动的意义和宗旨。 ２、雏鹰争章活动同爱国主义教育与养成教育的关系。

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