人教版新课标高一第一册第二单元第四课

《烛之武退秦师》教学设计

【教学目标 】

知识与技能目标：

1、能掌握文章中出现的文言文基础知识（如宾语前置、重要虚词等）。

2、有初步的阅读和理解文言文的能力。

过程与方法目标：

能够在教师的引导下逐步深入品味人物语言，把握人物个性。

情感态度与价值观目标：

在今后的学习和生活中，能根据实际情况，全面地衡量利弊，及时地作出判断、果断地作出决策，来维护自己和集体最大的利益

【教学重点】

1、能理解和掌握文中重要实词、虚词、特殊句式的意义及用法。

2、能合作、讨论、探究烛之武形象的光辉意义。

【教学难点】

分析并学习烛之武的说服技巧。

【教学方法】

朗读法、自主学习法、小组讨论法、教师点拨法

【课时安排】3课时

【教学步骤】

第一课时

【教学要点】

1、能理解和掌握文中重要文言文基础知识（重要实词、虚词、特殊句式的意义及用法）。

2、能在疏通文意的基础上，把握文章内容。

【教学过程】

一、导入

上课！同学们好，请坐！

大家都读过或者看过《三国演义》吧？《三国演义》是中国古典文学的精品，其中的“诸葛亮舌战群儒”（板书“舌战群儒”）一回更是精品中的精品。《三国演义》第四十三回写诸葛亮只身随鲁肃过江，游说东吴群臣。时值刘备新败，退守夏口，曹操大军压境，东吴上下主张投降的风气日盛。在此情境下，诸葛亮以其超人的胆识同东吴群儒展开舌战，并以其滔滔辩才使对手一个个皆成了“口”下败将，而且最终说服了孙权，使吴蜀联盟共抗曹操的局面得以形成。今天，我们也要认识一位与诸葛亮同样出色的辩论家——烛之武，课文《烛之武退秦师》将带领我们走进烛之武的世界。

二、相关文学常识梳理

《左传》：

《烛之武退秦师》出自——《左传》，现在给大家两分钟的时间，看注释一，导学

案以及《三维设计》上的相关知识。

好了，看到这里。同学们，通过刚才的学习，你们掌握了《左传》的哪些知识？

（学生发言，老师补充）

明确：关于《左传》：

①是我国第一部叙事详细的编年体历史着作，相传为春秋末年鲁国史官左丘明所作，又叫《左氏春秋》《春秋左氏传》；是为解说《春秋》而作（传——注释、解说），解说《春秋》的还有《公羊专》《谷梁传》——合称为“春秋三传”；

②依孔子修订的鲁史《春秋》顺序，主要记载了东周前期240多年间各国政治、经济、军事、外交、文化方面的一些事件，在一定程度上真实反映了那个时代的风貌，因此也是研究我国先秦历史的有价值的文献；

③善于描写战争、记述外交辞令，记事条理清楚、详略得当；写人简洁生动，人物栩栩如生，是杰出的历史散文，成就很高，我们来看两则后人的评价（ppt展示其评价）。

三、新课学习

掌握了《左传》的相关知识，下面我们就进入新课的学习。现在大家先齐读一遍课文。《烛之武退秦师》起——

1、 纠正字音：

读得很好，但有几个字的读音要注意一下。大家看黑板。（师生共同注音）

泛（fán）； 朝（zhāo）； 夫（fú）晋<句首发语词，无义>； 鄙（bǐ）<独音>

微夫（fú）人<微，没有，表否定的假设或条件，如果没有；夫人，古今异义，古意：那个人；今义：尊称男子的配偶>；

文言文一定要多读，现在再来齐读第一段。

2、 第一段——秦晋围郑

（1） 概括段意

哪位同学来用简洁的语言概括一下这一段的内容？（明确：秦晋围郑）

（2）翻译重点字句

哪位同学来翻译一下？（生译）

（3）文言知识讲授与梳理

很好，等一下，我有几个问题。

重点虚词。“以其无礼于晋”的“以”是什么意思？（因为，介词）；“贰”呢？（从属二主）；这一句话的正常语序是？（以其于晋无礼，于晋介词结构后置）；“军”，名词作动词，“驻军、驻扎”。

词类活用。<以：因为，介词。 二：从属二主，数词活用作动词。

特殊句式——状语后置。“以其无礼于晋”，正常语序是“以其于晋无礼”，“于”是介词，介词＋名词，前面讲过，不做状语就做补语，此处，“于晋”表明“无礼”的对象，限制谓语，是为状语。状语本来是放在谓语前，此处后置。“贰于楚”同>

（4）背景知识介绍与课文理解

这两句话交代了秦晋围郑的理由，有谁知道这一段历史是怎么回事？（文章背景知识讲解，略（见《左传·晋公子重耳之亡》《左传·晋楚城濮之战》）

好了，烛之武退秦师的相关背景就介绍到这里。从刚才的背景中我们知道，两个原因都与晋国直接相关，晋国攻打郑国有充分的理由，可是与秦国有什么关系呢？秦国为什么要联合郑国来攻打郑国？只是因为两国关系好，来帮兄弟一把吗？（对，最根本的原因还是利益的驱使，秦国是想从中得利）

理清了背景之后，我们回到课本来看。

第一段共25个字，交代了哪些内容？有什么作用？大家结合秦晋围郑示意图来思考（ppt展示秦晋围郑形势图）。（明确：①内容：交代了秦晋围郑的原因、形势，说明郑已危在旦夕；

②作用：围郑不与秦直接相关，秦郑并没有多大的矛盾冲突，为下文烛之武说退秦军提供了可能条件，埋下了伏笔；两军分兵驻扎在两地，为说服秦伯的秘密活动提供了便利，也为下文烛之武说服秦君活动的展开做了铺垫。）

3、 第二段——临危受命（步骤同上）

还是按之前的步骤，先概括段落大意。（临危受命）

这一段有三个人物，我们来请同学分角色朗读下。

三位同学分别翻译自己的“台词”，然后提问，在此过程中落实文言知识。

＜佚之狐：“言于郑伯”——介词结构后置；“使”，派遣；“若”、“辞”一词多义《三维设计》Ｐ21。>

<烛之武：“之”——取消句子独立性；“壮”，年轻时；“为”作动词，做、干；“已”通假字；＞

<郑伯：“子”古代对男子的尊称；“今急而求子”中的“而”翻译为“才”，连词，表顺承；“是寡人之过也”——也表判断>

齐读第二段。

到这里呢主角烛之武就出场了，他给我们的第一印象如何呢？我们来结合史料思考。

（ppt展示史料）

分析烛之武形象，自由发言（预设：长期怀才不遇；深明大义；老且益坚）；

四、下节预设（作业布置）

预习并翻译剩下两段，思考：烛之武是如何说服秦伯的？

今天的课就上到这里，下课！

第二课时

【教学要点】

1、鉴赏烛之武说服秦伯退师的说辞。

2、品味人物语言，探究烛之武的形象。

【教学过程】

一、上节回顾

上课！

上节课我们学了课文的一二段，主角烛之武已经出场并临危受命，整装待发。大家还记得我上节课给大家看的史料吗？烛之武当时是什么形象？

请看幻灯片（幻灯片：《东周列国志》中关于烛之武的句子）

"须眉尽白，伛偻其身，蹒跚其步"，以至到了朝堂之上，"左右莫不含笑"。

——（明）冯梦龙《东周列国志》

（请一位学生翻译并表演此句内容）

师：这位同学表演得很传神很形象，大家都忍不住笑了。当时秦朝戒备森严，但是见郑国竟然派了这么一个人物来，不苟言笑的宫女、侍卫们也都忍不住笑了。

诺大的一个郑国难道就没有更好的人选吗？为什么会派一个须发尽白，伛偻其身的垂垂老者去完成如此重大的使命呢？这位老者又是凭什么赢得了这场对比悬殊的较量？就让我们通过这篇课文去探究这位传奇人物。

现在先来齐读第三段。

二、课文讲析

（一）第三段——智退秦师

1、第三段的段落大意是？——智退秦师

2、文本梳理与重点字词掌握（先让学生翻译，然后提问落实字词）

（1）词类活用

夜——在夜里，名词作状语。缒是动词，动词前的名词不做主语，就做状语。此处主语是烛之武<省略>，所以夜活用作状语。

鄙，以……为边邑，把……当做边邑，意动 远，形容词活用作名词，远地，指郑国。

厚薄：形容词作动词，“变厚、变薄” 乏困，形容词作名词，缺少的东西

所害，所字结构作名词，害处 赐，动词作名词，恩惠

朝夕，名词作状语，在早上，在晚上（动词前面的名词不作主语就作状语，此句主语是晋君，所以这两个字活用作状语）

东、西，名词作状语，在东边，在西边（往西） 利，使动用法，使……得利

东封，封，把……当做作为疆界，以……为疆界，意动用法

阙，使动用法，使……减损（使秦国土地减少）

（2） 古今异义

执事，古：对对方的敬称，原指侍从左右供使令的人，后用作对对方的敬称，意思是不敢直接说话，请左右转达。今：掌管某项工作。

越国，古：越国别的国家。今：古代的一个国家。

若舍郑以为，以为，古：以之为，把……作为；今：以为，认为

东道主，古：东方道路上的主人；今：请客的主人

行李，古：出使的人，使者；今：出门所带的包裹、箱子等物品

（3） 特殊句式

夫晋，何厌之有？何，什么，疑问代词作宾语则宾语前置（补充：宾语前置的情况：①则秦未可亲也《荆轲刺秦王》——否定句中代词作宾语则宾语前置；②不然，籍何以至此？《鸿门宴》——疑问代词作宾语则宾语前置）

（4）重点虚词：

以：介词，因为。以其无礼于晋；

介词，用，拿。敢以烦执事；以乱易整；

介词，把。若舍郑以为东道主；

表目的的连词，“来”。越国以鄙远，焉用亡郑以陪邻，阙秦以利晋。

而：表承接，连词，翻译成“才”。今急而求子；

表承接，连词。夜缒而出，若亡郑而有益于君；

表转折，连词。朝济而夕设版焉；

表并列，连词。黑质而白章；

表修饰，连词。吾恂恂而起。

焉：句末语气词，不译。自亦有不利焉；朝济而夕设版焉；

疑问代词，为什么。焉用亡郑以陪邻；

兼词，从哪里。将焉取之。

其：代词。以其无礼于晋，代郑国。君知其难也，代“那”。共其乏困，代使者。又欲肆其西封，表第三人称，它的；

语气副词，表希望或商量语气。吾其还也；

语气词，表反诘，难道。其真无马邪？

3、讨论：烛之武是如何一步步劝退秦军的？（学生讨论回答与教师引导结合）

烛之武的说辞我们就梳理到这里。现在请同学们讨论一下，烛之武是如何退秦师的？

是不是烛之武身怀绝技，一个暗器过去，“呼”地倒下一大片？（不是）那他是凭什么不费一兵一卒就说退秦师？（凭口才）对，凭他那高超的劝说技巧。

本段重点在"说"，说辞虽仅百余字，却委婉曲折，开阖跌荡，步步逼进，层层深入，显示了烛之武高超的劝说艺术。而他的劝说艺术同时也是很高明的攻心术。看看烛之武的攻心计分几步走？哪个小组的同学来说？（生以小组为单位自由发言，教师适当引导并总结）

（明确：五步

①欲扬先抑，以退为进；（秦晋围郑，郑既知亡矣——敢以烦执事）

②阐明利害，动摇秦君；（越国以鄙远——君之薄也）

③以利相诱，为秦着想；（若舍郑以为东道主——君亦无所害）

④以史为例，巧施离间；（且君尝为晋君赐矣——君之所知也）

⑤推测未来，劝秦谨慎。（夫晋——将焉取之）

五步，缺一不可，顺序也不可乱）

这段说辞，短短125字，表现出烛高明的心理战术和精彩的外交辞令。他抓住素穆公不愿"亡郑以陪邻"的心理，晓之以利害，终于打动对方。整段说辞层层深入，步步紧逼，面面俱到，显示出极强的说服力。

看来真是老将出马，一个顶俩，在烛之武有理有据的层层进逼下，秦伯的反应如何呢？（秦伯说…… “说”通“悦” “盟”，结盟，名词活用作动词 乃，才），不仅退了兵，化敌为友，还找了个免费保镖。这烛之武真是“一人之辩胜于九鼎之宝，三寸之舌强于百万大师”啊！ 而且，效果还不只这些。看第四段，晋军的反应又如何呢？

（二）第四段——晋军亦退

1、翻译与字句梳理

“之”代秦军——紧扣上文

微——没有，表一种否定的假设，译为“如果没有”； 因，依靠； 弊，损害；仁，仁道；所与，名词性短语，所结交的，所亲附的； 知，通“智”，明智

乱、整，形容词作名词，散乱，整齐； 去，离开

2、到第三段，烛之武劝退秦军，可以说完成了他的使命，那么第四段是否多余？

(明确：不多余。交代晋军动向，使文章有头有尾；增加波澜，使文章曲折有致)

课文到这里就梳理完了，现在，请大家再把这篇文章齐读一遍，边读边想：这篇文章的主角烛之武有什么特点？你眼中的烛之武是一个怎样的人？烛之武退秦师起——

3、分析人物形象——烛之武

（1）主角烛之武：有人说烛之武是一个志士，有人说是勇士，还有人说是辩士，你认为呢？（学生自由发言，无确定答案。）

志士——爱国之志；

辩士——说退秦师，高超口才；

勇士——夜缒而出（古代的城墙一般有15米，相当于我们现在的三层楼，请问各位年轻力壮的同学，给你一根绳子，你敢从三楼夜缒而出吗？那烛之武这样一个须眉尽白垂垂老者为什么敢？<大义凛然，视死如归的，浓浓的爱国情怀。>）

（2）烛之武的成功给了你什么启示？（自由发言）

智退秦师——对国家大事了如指掌，早有准备，否则不会对秦晋恩怨、秦伯心理如此透彻（有准备，不抛弃、不放弃，是金子总会发光的）

烛之武这么能干，从现代人的眼光看，是不是也有些不足呢？

（不足——满腹才华，却直到70岁才出山——要敢于毛遂自荐）

三、下节预设（需三~五分钟）

今天我们学习了课文的后两段，分析了文中任务的形象，文章的叙事特点就留到下节课来说。现在我要布置给大家一个任务。下节课我们要搞一个小型辩论赛（ppt展示），辩题是“晋文公选择退兵是否明智？”辩论赛分正反方，正方的观点是“退兵是明智的”，反方观点是“退兵是不明智的”。我们就这样分：从中间隔开，前面四组为正方，后面四组为反方。下面，听好我的要求。双方辩手各四个，这个你们自己下去决定，辩手发言要求有理有据，能够自圆其说。当然，不必只就这篇文章、晋文公而言，可以扩展，但必须能够支撑你的论点。给个提示：不退兵，是一鼓作气，乘胜追击，但道义上说不过去；退兵则是隐忍待发，寻求更好的时机一举得胜。（ppt展示）前面一位辩手陈述自己的观点后，后一位辩手先反驳其观点再阐述自己的观点，双方四辩总结己方观点。我还需要一位主持人，郭涛，你来，不会没事，我教你；还需要四个同学当评委打分点评，哪四个来？（有人则指定，自己确定发言人；无人则指定康宁纬为评委发言人，去找其他三个评委）

好，今天的课就上到这里，同学们下去好好准备。

第三课时

【教学要点】

调动学生的学习积极性，培养学生的综合能力。

一、进行学生辩论赛（30~35分钟）

师：上课！按照上节课的安排，这节课我们先来搞辩论赛，再讲其他内容。希望同学们畅所欲言，发挥出自己的真实水平，让在座的老师们一睹咱DELTA2班的风采！有请主持人郭涛！

（生辩论赛）

二、学生评委点评，教师点评，总结辩论赛得失 （5~10分钟）

三、结束语

初读课文，我们领略了烛之武高超的劝说技巧；再品课文，我们探寻到了犀利言辞背后，烛之武那孤傲、清高、怀才不遇又满怀爱国之志的灵魂。岁月给了烛之武太多的落寞与不甘，同时也磨砺了他的沉稳与敏锐。他与秦伯的交锋一开始就注定了他的胜局，几十年积蓄的能量终于在瞬间得到了释放和爆发。我们也发现，所有的语言技巧都源于一个人人品之正、之真、之诚、之浓浓的爱国情怀。再高超的语言技巧若离开了这个根本，只能是无源之水、无本之末。这才是中国古代士大夫精神的精神核心，才是中华民族传递千百年的中国魂！

言为心声，语见其人，让我们以这样大义、大勇、大智的烛之武为镜，互相勉励！

这篇课文就上到这里，下课！

烛之武退秦师教案设计