戊戌变法的另一面

—意义与教训

戊戌变法是我国近代史上一个重要事件，以人而论，帝后王公，枢臣督抚，维新志士，悉破卷入，浩浩荡荡一百零三日，亦如昙花一现。除北京大学的前身京师大学堂以外大都被废除，维新志士和参与或同情变法的官员，或被囚禁，或被革职，或遭放逐，流亡异土。戊戌变法虽宣告失败，但其对中国后期的发展产生了不可磨灭的作用，为后人提供了改革的经验和教训，使我国探索共和的路上更加通畅。

戊戌维新运动的意义：

一 戊戌维新运动是一次爱国救亡运动。维新派在民族危亡加剧的关键时刻高举救亡图存的旗帜，要求通过变法来发展资本主义，使我国走上富强之路。维新派在变法中所展现出来的强大的爱国精神和戊戌六君子所带来的英勇就义为革命现身的戊戌精神都推动了中华民族的觉醒，也使不少仍对满清政府抱有希望的文人将臣转化为革命党人，促进后来辛亥革命的发展。

二 这是一场资产阶级性质的政治改良运动，是资产阶级变革社会制度的初步尝试。维新派突破了以往洋务派中体西用思想的局限，主张用君主立宪制取代君主专制制度，在经济上发展民族资本主义，都是顺应时代发展潮流的。虽未能进行有效的改革但仍对封建制度有一定的冲击。这也一定程度上促进了慈禧的清末改革。

三 戊戌维新运动更是一场思想启蒙运动。资产阶级维新派提倡新学，大力传播西方资产阶级的社会政治学说和自然科学知识，宣传自由平等社会进化等观念，主张兴民权，对封建思想进行了猛烈地抨击，从而把人们从坚固的封建堡垒中解放出来，使民主思想更加深入人心使人们的思想日益解放，使中国思想文化界的面貌焕然一新。中国资产阶级新文化也就是在维新运动后几年初步建立起来的，资产阶级的新学术，哲学历史学等都已经开始萌生，诗界革命、文体革命、小说革命等相继而生，形成了广泛的文化革命运动。资产阶级的新文化，无论在内容还是在形式上都开始成为中国近代文化的主流。

四 维新派在改革社会风俗习惯上也提出了许多新的主张，这些主张使妇女得到了真正意义上的解放，使人们进一步摆脱封建的束缚。

戊戌变法影响深远但其遭到了无法避免的失败。其根本原因就是资产阶级的软弱性，即维新派自身的局限性。首先，他们主张君主立宪却又不敢否定封建主义制度，痛恨皇权专制制度，却仍感激皇恩浩荡。维新派指望光绪可以用铁腕为变法扫清障碍，可怜这位傀儡帝王有名无实，给予不了他们多少实质性的帮助。其次，他们惧怕亡国灭种，却不敢将矛头指向列强，虽然大声疾呼救亡图存，却幻想西方列强能够帮助自己变法维新。再次，他们无权无能，却又对人民群众日益高涨的革命热情既恐慌又愤恨，甚至说康有为反复提醒光绪帝不要忘记人民反抗的危险。不以人民群众为基础，改革必然会以失败告终。短史记作者也曾提到，甲午之后，似张之洞这般较透彻时局之辈多因“中国民智未开，既不足与陈高深之义，君权太重，更不能容无忌讳之言”而退居一侧坐观形式，结果使仅“窃东洋之皮毛”的康有为之辈成了变法旗手。这也是戊戌变法以失败告终的一个原因，错误的领导班子。

直接原因还有以下几点。其一，慈禧太后为首的守旧派势力强大，当时国家的最高领导权就在以西太后为首的守旧派手中。其二，维新派缺乏正确的理论指导，宣传方式也较为激进，包括像《新学伪经考》《孔子改制考》都没有充分的有说服力的理由，托古改制的道路是行不通的。其三，变法措施过于激进，操之过急必然会导致失之过重。其四，变法手段过于单一，想要单纯依赖自上而下的和平改良。此外，袁世凯的出卖，没有群众基础等都成为了戊戌变法失败的导火索。

戊戌变法运动作为中国第一支登上政治舞台的资产阶级运动只维持了短短的一百零三天，给了后来的改革者一个深深的教训。戊戌变法终究还是为了维持封建统治者的利益，不能从根本上拯救人民群众，而且也没有认识到人民群众在改革中所起的基础作用，也没有认识到武装力量对改革的重要性。这都让人们认识到企图通过统治者走自上而下的温和的改良道路是行不通的的，要想国家富强独立，就要大刀阔斧的进行革命，通过革命推翻帝国主义封建主义联合统治的半殖民地半封建的社会制度。戊戌变法的惨痛失败教训就像是一盏明灯为革命志士点亮了前行的道路指明了前行的方向。

十三年后，一只有群众支持有武装力量有思想基础正确方向的革命将在戊戌变法的教训下如火如荼的开展。

戊戌变法的意义和教训