望儿山的传说作文

【篇一：望儿山的传说】

望儿山的传说

在人生崎岖坎坷的旅途上,是谁给予你最真诚、最亲切的关爱,是谁对你嘘寒问暖,时刻给予你无私的奉献;是谁不知疲倦地教导着你为人处世的道理;是谁为了你的琐事而烦恼?是母亲!是我们伟大的

母亲们。母爱是无私的,是永不停息的.“望儿山的传说”就向我们讲

述的是一位伟大母亲对儿子的无私的爱.

那里原是片大海，望儿山曾是大海中崛起的一个小岛，岛上住着一位贫苦的女人,丈夫在海里打鱼中年身亡,留下十岁的宝儿,从此母子相依为命,过着孤苦贫寒的生活.

贫苦的母亲十分重视对孩子的培养,把自己的活路都寄托在宝儿的身上,决心让宝儿长大成才.于是,她手里织网的梭子,白天跟着日头走,晚上伴着月儿转.她每天织网像大海里的波浪,一刻也没有停歇的时候.织的网一张又一张,全都送到岸上卖了.有时,她也像男子汉那样下海打鱼,打的鱼一篮又一篮,也全都送到岸上卖了.换回的钱,不买吃,不买穿,全都给宝儿买书了.买的书,一本又一本,一箱又一箱,简直把屋堆满了.宝儿见母亲买书不易,决心为母亲争口气.他捧起书,白天念,晚上读；读了写,写了读.一天接一天,一月连一月,一年连一年,宝儿读的书堆成山,得的学问深似海.

这年,宝儿一十八岁了,母亲要送他去京城赶考去.宝儿向日趋衰老的母亲拜了又拜,一拜不忘母亲十八年养育之恩；二拜不辜负母亲的希望,进京赶考一定做好三篇文章；三拜不忘母亲嘱托,得官以后一定想着种田打鱼人.母亲恋恋不舍地望着宝儿,含着眼泪道：“去吧,早去早归.”母亲目不转睛地望着宝儿西去的船帆,那白帆由大变小,最后变成一个白点儿,渐渐消失在茫茫的海雾里.

一天一天过去了,母亲掐指一算,过去七七四十九天,宝儿该回来了,可她却看不见宝儿归来的帆影.一定是出什么不吉利的事了吧?她

登上小岛,痴痴地向大海里望着、望着.

一年一年过去了,老人的心快碎了,她爬上岛子最高的那块岩石,再也下不来了.她饭不吃、觉不睡,整天整宿地在那里哭.哭啊,哭啊,任凭春天的大风吹乱她的头发,任凭夏天的暴日晒黑她的脸颊,任凭秋天的酷霜挂满她的双眉,任凭冬日的大雪落满她的身上.她哭着问苍天,苍天不回应；她哭着问大地,大地没动静,她哭得大海退了潮,哭得自己白了头,把眼泪哭干了,把眼睛也望穿了,最后变成了石头人.多少个世代过去了,沧桑变迁,海水西移,小岛暴长,变成了大地上的一座亭亭而立的孤山,可怜的母亲如今还在那块岩石上痴痴张望.然而,她哪里知道宝儿出去第三天就遇到了风暴,船翻而葬身于大海里了.

这里的人们,念念不忘这个千古悲剧,就给这座孤山起名叫望儿山.

【篇二：望儿山的传说】

望儿山的传说

熊岳城，是中国辽南的第一名城。

以望儿山为代表的熊岳八景：望儿山、青龙山、馒首山、石棚山、雪帽山、仙人岛、天源寺、张果老桥，以及金沙滩、白沙湾、鲅鱼圈、救龙池、龙抓口、老鳖山、温泉等著名景点，凭其天生丽质和神奇的传说故事，倾倒了无数中外游客。

半岛的两边住着两个性情暴戾狡诈贪婪的龙王。

两个龙王为了争夺岛上的地盘，时常斗法，呼风唤雨，翻江倒海。 岛上，百兽俱惊，人神共愤。

山神和土地无奈，只得到熊岳城西南二十里的兔儿岛，找八仙调停。 怎奈，八仙的百般调停，都无济于事。

山神和土地只好赶到天庭，找玉帝告状。

玉帝听后大怒，差遣五雷、七霆和二郎神杨戬三位仙人，会同大肚弥勒佛去辽东半岛查处两个龙王。

四位仙人经南海而来，先登上了兔儿岛。

早已等候多时的八仙，把客人引到一处道观前。

道观的门上悬一块题着“八仙堂”三个镏金大字的横匾，左右用碧玉镶嵌着一副楹联，上联是“一方逍遥地”，下联是“胜境小蓬莱”。

大肚弥勒佛看后，捧腹大笑：“我原笑人世间可笑之人，不料成仙得道之人也这么浅薄。”

弥勒佛大手一挥，楹联旋即变成了“一方逍遥地”，“八个井底蛙。” 八仙见了，各个面有愠色。

弥勒佛又说：“弹丸兔儿岛，逍遥有余，胜境不足。造化钟神，天地灵气，应在此东北二十里。”八仙听后纷纷摇头，觉得十分荒唐。

张果老说：“敢问弥勒佛，那千山以南几百里，风沙红尘，有土无丘，有水无山，加之两龙肆虐，海水咆哮，生灵不保，万物不兴，哪还有造化钟神，天地灵气？

弥勒佛说：“玉帝弘治，我佛慈悲，我等成仙得道，必须整治一方。三日后，

我佛圣地，若不如兔儿岛，我将滚回南海，不复辽东！“

张果老说：“你的话如若当真，我将刀子赶去赴会。“二仙击掌，众仙作证。 次日清晨，四位仙人叫来两个龙王，当场化解言明：今后有谁再敢侵土一寸，则退敌三十里。

随后，二郎神挥起三刃长戟，从南海赶来一群山，大大小小地排成一排，从辽阳一直排到了清泥洼（今大连市）。

从此，辽东半岛地分两半，河流东西。

第三天早上，土地神慌慌张张地来到四位仙人岛住地。

原来，西海龙王心术不正，在熊岳城以北暗设立两口海眼。一到晚上那两口海眼便咕嘟咕嘟地冒水，侵占土地。

二郎神说：“我已看在眼里！待我去千山挑回一对山峰压住它们就是了。“ 那千山，有一千零一座山峰，二郎神拣最好的一对挑来。一座命名为熊岳山，也就是今天的望儿山，一座名为馒首山。

一路风尘，杨戬的靴子里灌进来一些沙土，他脱掉靴子一倒，又成了两座山丘，就是今天的戬山和巴狗山。

四位仙人又来到了南海，他们向观音菩萨讨得了圣水。

他们吧熊岳周围一一点化，一切布置停当后，就等八仙来了。

次日清晨，张果老等八仙站在仙人岛是，向东北方向望去，只见大雾弥漫，八仙心想：“这下，弥勒佛是必定要出丑了！“

八仙怀着得意的心情，飘然雾中走去。

不多时，张果老“啊呀“一声，不知撞到了什么，迷迷瞪瞪地滚下驴背，身体倒立起来。这下，他反觉平稳。

张果老刚刚倒立着走了几步，忽听弥勒佛惊天大笑：“看我熊岳！“

顿时，烟消雾散，但见这方圆二十里之内，山清水秀。熊岳山、馒首山巍峨挺拔。两山背后，瑞霭千层，祥光弯道。两山之外，银帆西去，紫气东来。

仙人桥下，早已备好了石桌、石凳、石刻棋盘以及美酒香茶和各种瓜果。周围草木茵茵，奇花竟放。

那大肚弥勒佛，面向西南，端坐在熊岳山北侧的大山岗上。杨戬站在进山的路口出，叉着两条腿，宛若通天大柱。那张果老的头，刚好碰在杨戬大腿的迎面

骨上，倒立着从杨戬的胯下经过。

那张果老的手印和驴蹄印，都鬼斧神工般地留在了弥勒佛早已备好的一块青石板上。现在，那块青石板成了张果老桥。

斗转星移，不知过了多少年，有一位姓焦点大臣，忠君爱民，却遭奸臣陷害，祸灭九族。

那时，他的夫人王氏，已是身怀六甲。

王氏在几个忠臣好友的保护下，逃出来京城，买舟远渡。

一天， 海上突然刮起大风，船小浪高，十分危急。

就在这时，游来一只海龟，大如碾盘。

海龟托起了小船，直奔辽东。

王氏在海龟的帮助下，在熊岳西南的三十里处登上了岸，所以当地取名龟舟，后来改称归州。

王氏在那里小住几日以后，来到了熊岳山下，落脚安身。

她本身江南才女，琴棋书画无所不精。

丈夫遭难时，王氏痛不欲生，怎奈丈夫临刑前托人捎信给她：“一定要教子成器，报国救民。”她才活了下来。

竖年三月，桃花水下之时，王氏喜得一子。为躲避追杀，她给儿子取名王融。 王氏带着年幼的儿子，靠耕织度日。

王氏聪敏善良。她在熊岳山下，助人为乐，邻里亲和，远近有名。

像天下所有的母亲一样，王氏的奶水、血水、汗水和泪水伴着王融从襁褓中长大。她教儿子学走路，学说话，读诗书，不觉过了十六年。

十六岁的王融，看着母亲因辛劳过早衰老的脸庞，铭记着父亲的冤屈，读书越发刻苦。他自提楹联，挂在草屋自勉：“何物动人二月杏花八月桂，有谁催我三更灯火五更鸡”。

懂事的王融，每天一边读书，还一边帮母亲种地、砍柴，也时常赶海去捉一些鱼虾。

一天，王融到馒首山砍柴，见到一个面容憔悴衣衫褴褛的老妇人。她身背一小捆儿毛柴，倒在路边。王融急忙上前搀扶。

当王融得知老人已经饿了一天的时候，就把自己带到两块饼子给了 她。因

为，母亲平时总是教导他，要尊老爱幼，与人为善，助人为乐。

午后，王融在下山的路上，又听见有人呻吟。他寻声望去，看见一个白发老翁倒在草丛里。那老翁说，他刚从山上滚下来，腿已经摔断了。

王融见老人的腿上血流不止，就连忙撕下自己的衣襟，为他包扎好伤处。 王融要把老人背回家，老人说：“我这样回家也得死，你要想就我，非得先到这馒首山南坡上，从最陡峭的岩石缝里采来那红花草药才行。”王融一听，马上应声说：“我这就去！”

王融飞快地跑到馒首山的南坡，他把绳子的一头拴在一块大石头上，另一头系在自己腰上，然后顺着光滑陡峭的石壁，下去采药。

当王融重返山顶，解下绳子，刚想下山时，忽然看见那个老翁满面笑容地站在自己面前，他的手里还拿着两个又白又大的热腾腾的馒头。

老翁说：“小王融，我得谢谢你的好心。上午我吃了你两个饼子，现在我还你两个馒头。你还想要什么？只要是世上有的，都行！王融说：”老伯，我什么都不要！既然您没事，我就告辞了。“

老翁拦住王融的去路，又说：“不急，孩子！听我告诉你，这馒首山啊，就是馒头山。山里有很多馒头，但只有那些心地善良、诚实勇敢的人才能得到。你以后再来砍柴时，就不用再带干粮了，只要到刚才去过的地方，连念三句‘馒头山馒头山，帮助融儿用一餐’，里面自会有许多馒头供你享用。还有，你在这里采到底红花草药，它专治红伤，你可要好好收藏，日后有用。另外，馒头山的天机大事，你不可与任何人讲。

王融连忙跪下说：“多谢老人家！敢问您是哪位仙人？”老人哈哈一笑说：“我是常来此地的张果老。时候不早了，你快回家吧，免得你母亲挂念。日后我们还可见面。”

说完，张果老一挥拂尘，过来一头黑驴，他倒坐其上，随一道金光奔仙人岛去了。

仙人岛在九垄地一带。九垄地的原名叫救龙池，与熊岳一河之隔，往南和归州相连。那里的海边礁石很多。王融经常到那一带捕捉海货，但他没有渔具，每次收获都很少。

一天清晨，王融刚刚来到海边，就听到一声巨响，大海翻腾起来，海浪高达

十几丈。

接着，从里面窜出两条巨龙，一青一白。它们厮打在一起。

顿时，天昏地暗，狂风大作，暴雨倾盆，败鳞殘甲举目皆是。两条龙从海里打到空中，从空中达到陆地，再从陆地打到空中。小王融被这奇异的场面惊呆了。

它们打到中午的时候，白龙支持不住了，从空中摔到了地上。青龙返回了大海。

王融急忙赶回家中，将海边发生的一切告诉了正在焦急地等待着他的妈妈，并说：“妈妈，那条白龙伤得很重，咱们去帮帮它吧。”王氏很赞许儿子的想法。

他们赶到白龙身边。白龙巨大的身躯躺在地上，任凭那么多好奇的人围观。小王融大胆地走到白龙面前对它说：“我们想帮帮你，你可不要伤害我们啊！”白龙会意地点了点头。

王融先和乡亲们一起挑来了一百担水，把白龙全身洗净，又从家里拿来了止血化瘀的红花草药，敷在白龙的伤口上。王氏做了一大锅饭，一瓢一瓢地喂给白龙。

从那以后，王融每天都要从馒头山挑回好多的馒头，一个一个地喂给白龙。王氏相信儿子，对馒头的来历并不多问。

七七四十九天过去了，白龙终于脱离了危险，能够艰难地活动了。人们想把它送回大海，但任凭多少人也没法儿抬动它。

最后，还是王融想了个办法。他对白龙一说，白龙直点头。

王融和乡亲们一起白来了许多柴草，放在白龙周围，然后用火点着了。 一下子，周围变得烈焰翻滚，烟气冲天。那白龙趁势翻身，腾着烟雾飞上了天空。

白龙在天空久久地盘旋着，向人们致意。好久，它才向大海那边飞去。 从那以后，熊岳河以南十几里的地方就成了救龙地，人们说：“熊岳这一带风调雨顺，人寿年丰，这都是白龙保佑的啊！”

白龙得救了，黑龙对这一带的百姓却怀恨在心。第二年仲夏，它呼风唤雨，闹腾了七天七夜，致使方圆百里，房屋被毁，良田被淹。

熊岳，救龙地和归州一带地势低洼，水深三尺，成了一片汪洋。人们躲在高处，眼看支持不住了。

【篇三：望儿山游记】

望儿山游记

昨日去熊岳镇拜访一个客户，恰巧哥们在家休假，想去望儿山游玩，便欣然一同前往。公事办毕，马不停蹄的直奔望儿山。

望儿山辽代称熊岳山，清初称望海山，是中国辽南名山，位于古城熊岳东2公里处，在一片果园中拔地而起，孤峰独秀，高82米，海拔约106米，山体西，南，东三面陡峭如刀削，最陡处几乎呈90度直角，北坡有带铁链的石阶可直达峰顶。顺着崎岖陡峭的石阶，乘着兴奋，很快就爬到了顶峰。山顶有一藏式青砖塔，塔高8.2米，名曰望儿塔，建于明末清初，远看如一位老妇伫立山头，日夜眺望大海，盼望远行的儿子归来。据《望儿山传说》中记载，这位老夫人盼望进京赶考的儿子早日归来，每日在山顶眺首远望，日复一日，年复一年，最终在山顶与世长辞……望儿山就以这催人泪下美丽动人的慈母盼儿的传说而得名。眺望拍照完毕，略感寒气我们遂拾阶而下。山对面是由已故的辽宁省省委书记徐少甫提名的望母山，其后有一天然形成的石桥，鬼斧神工，天造地设，只是不知是何原因，现在已禁止通行了，甚是遗憾。

沿着一条蜿蜒的碎石板小路前行，一片花海映入眼帘，白如雪的是梨花，淡粉色的我猜想应该是梅，或许是桃花也说不定，呵呵，真有一派桃花源的意境，可惜我们的相机没了电，不能将这美丽的景色全部记录下来。花园的尽头是一座小庙，匾额名曰“念母寺”，寺里供有三座神像，分别是泰山圣母、观音菩萨和子孙娘娘。念母寺是当地人们寄托美好愿望和为母亲祈求幸福安康的地方，按着当地风俗，捐了点香火钱，为我们的母亲和孩子求了平安。

恋恋不舍的离开了那片花园，前面是望海楼和慈母馆。望海楼略显颓败，登上去才知道早已封闭，应该正准备修缮。慈母馆依山而建，造型古朴别致，一位文静的小姑娘热情地给我们进行了讲解。慈母馆建于1995 年，建筑面积1000 平方米，是我国目前唯一的一座母亲纪念馆，由原全国人大常委会副委员长陈慕华亲自题写馆名。馆内墙壁上有古今的伟大母亲和女性的浮雕图像、事迹，还为当代中外孝子准备了黑色理石版面，镌刻慈母遗照、祭文，慈母馆是迄今我国以弘扬伟大母爱，社会伦理道德教育的首创，是天下所有孝敬父母的志士仁人精神寄托之所。每年中外游客拜母者络绎不绝。贤达之士多以文孝母，为母立传铭刻其中永久纪念。

山下是历年来不断修建的望儿山公园，由于天色将晚，没有一一游览，从母子桥穿过，结束了短暂但洽意的踏青，和友相约，如若有幸，明年5月，当果花盛开的时节，携手重游。

“我欲何求？执子之手。同赏明月，共读红楼。庭中遍植，依依杨柳。年年凝碧，岁岁弄柔。我欲何求？偕子白头。相偎相伴，无怨无尤。青山隐隐，流水悠悠。死后归土，并葬荒丘”——柳碧柔

山作文之望儿山的传说作文