文言文停顿复习

学习要求：

1 熟读停顿一遍。

2 尝试独立完成停顿，订正错误的地方。

3 记住一些常见的停顿划分方法。

桃花源记

晋/太原中,武陵人/捕鱼为业，缘/溪行，忘/路之远近。忽逢/桃花林，夹岸/数百步，中无/杂树，芳草/鲜美，落英/缤纷，渔人/甚/异之；复/前行，欲穷/其林。

阡陌/交通，鸡犬/相闻。其中/往来种作，男女/衣着，悉如/外人。黄发/垂髫，并/怡然自乐。

见/渔人，乃/大惊，问/所从来，具/答之，便要/还家，设酒/杀鸡/作食，村中/闻有此人，咸来/问讯。自云/先世避/秦时乱，率/妻子邑人，来此/绝境，不复/出焉；遂/与/外人间隔。问今/是何世，乃/不知有汉，无论/魏晋。此人/一一/为具言所闻，皆/叹惋。

此中人/语云：“不足/为外人/道也！”

22、短文两篇

陋室铭朗读节奏

山/不在高，有仙/则名。水/不在深，有龙/则灵。

苔痕/上阶绿，草色/入帘青。谈笑/有鸿儒，往来/无白丁。可以/调素琴，阅金经。无/丝竹之乱耳，无/案牍之劳形。南阳/诸葛庐，西蜀/子云亭。

爱莲说朗读节奏

　予/独爱莲之/出淤泥而不染，濯清涟/而不妖，中通/外直，不蔓/不枝，香远/益清，亭亭/净植，可远观/而不可近亵玩焉

　　予/谓菊，花之/隐逸者也；牡丹，花之/富贵者也；莲，花之/君子者也。噫！菊之爱，陶后/鲜有闻；莲之爱，同予者/何人；牡丹/之爱，宜乎/众矣。

24、大道之行也的朗读节奏

大道之行也，天下/为公，选贤/与能，讲信/修睦。故/人不独亲其亲，不独/子其子，使/老有所终，壮/有所用，幼/有所长，矜（guān）、寡、孤、独、废疾者/皆有所养，男/有分，女/有归。货/恶其弃于地也，不必/藏于己；力/恶其不出于身也，不必/为己。是故/谋闭/而不兴，盗窃乱贼/而不作，故/外户而不闭，是谓/大同 。

晋/太原中,武陵人/捕鱼为业，缘/溪行，忘/路之远近。忽逢/桃花林，夹岸/数百步，中无/杂树，芳草/鲜美，落英/缤纷，渔人/甚/异之；复/前行，欲穷/其林。

阡陌/交通，鸡犬/相闻。其中/往来种作，男女/衣着，悉如/外人。黄发/垂髫，并/怡然自乐。

见/渔人，乃/大惊，问/所从来，具/答之，便要/还家，设酒/杀鸡/作食，村中/闻有此人，咸来/问讯。自云/先世避/秦时乱，率/妻子邑人，来此/绝境，不复/出焉；遂/与/外人间隔。问今/是何世，乃/不知有汉，无论/魏晋。此人/一一/为具言所闻，皆/叹惋。

此中人/语云：“不足/为外人/道也！”

晋太原中,武陵人捕鱼为业，缘溪行，忘路之远近。忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷，渔人甚异之；复前行，欲穷其林。

阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。

见渔人，乃大惊，问所从来，具答之，便要还家，设酒杀鸡作食，村中闻有此人，咸来问讯。自云先世避秦时乱，率妻子邑人，来此绝境，不复出焉；遂与外人间隔。问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。此人一一为具言所闻，皆叹惋。

此中人语云：“不足为外人道也！”

山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。

苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。

爱莲说朗读节奏

　予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可近亵玩焉

　　予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。噫！菊之爱，陶后鲜有闻；莲之爱，同予者何人；牡丹之爱，宜乎众矣。

24、大道之行也的朗读节奏

大道之行也，天下为公，选贤与能，讲信修睦。故人不独亲其亲，不独子其子，使老有所终，壮有所用，幼有所长，矜（guān）、寡、孤、独、废疾者皆有所养，男有分，女有归。货恶其弃于地也，不必藏于己；力恶其不出于身也，不必为己。是故谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作，故外户而不闭，是谓大同 。

课外文言文断句方法

一、依句子结构成分来划分。（这是最常见的方法）

在理解句意的基础上，可以分析句子成分结构，并判断构成句子的词或短语在句子中充当什么成分，从而把握句子的停顿处。文言文语序和现代文语序基本相同，即主语在前，谓语、宾语在后，修饰语—般在中心词前。先找出动词或形容词谓语，往往会句意自见。再依据以下规律来划分：

1、主谓间停顿。如“孤/不度德量力”。

2、谓宾（动宾或动补）间停顿。如“攻/大泽乡”、“受任/于败军之际”。

3、句首状语后停顿。如“时/先主屯新野”。

4、后置语之前停顿。如“祭/以尉首”。

二、依修辞手法来划分。

这主要是针对句间停顿的而言，抓住一些修辞的特点来划分。

1、顶真：用顶真修辞的句子前后相承，前一句做宾语的词，在后一句又作了主语。根据这一特点，我们可以在文中找出紧密相连的相同的词语，按顶真句式来考虑句读。例如：君与家君期日中/日中不至则是无信。

2、排比：利用排比句式结构相同的特点来断句。如：老而无妻曰鳏/老而无夫曰寡/老而无子曰独/幼而无父曰孤/此四者天下之穷而无告者也。

3、对偶：利用对偶句式整齐的特点来断句。如“上食埃土/下饮黄泉”。

4、反复：指根据表达需要,使同一个词语或句子一再出现的方法。反复可以是连续的,也可间隔出现。故可以利用反复修辞的特点来帮助断句。如“知否/知否应是绿肥红瘦”。

三、依标志性词语来划分。

1、看虚词。虚词是明辨句读的重要标志，尤其是代词、语气词和一些连词，他们的前后，往往是该断句的地方。常见的有：

①表对话的词。如“曰”、“云”、“言”，一般情况下碰到它们都要停顿。两人对话，一般在在第一次问答时写出人名，以后就只用“曰”等而把主语省略。

2、看实词。在文言文断句中，有时找出名词与代词也有利于帮助我们断句。

①专用名词。文言文中的一些文史知识，包括人物的名、字、号、谥号、年号、地名、官名、族名、国名、器物名、动物名、植物名、朝代名、文体名称等，都应是一个整体，不能随意分开，了解这些知识对文言文的断句会有所帮助。如：“侍中/侍郎/郭攸之”、“出师/表”、“ 虞山/王毅/叔远甫/刻”，这里的“侍中”、“侍郎”都是官职名；“表”是古代文体的名称。“虞山”是地名，“王毅叔远甫”是姓、名、字。

②代词。代词在文句中常作主语或宾语，能找出这些词，也有利于确定我们断句的位置。它们包括：

（1）人称代词

第一人称代词：吾、我、予、余、朕、孤、寡人、臣、仆、妾等词，代说话或写文章的人，相当于今天的“我”。

第二人称代词：尔、汝、女、若、乃、而、子、君、公、阁下、陛下、足下等，代受话人，相当于现代汉语的“你”“您”。其中“阁下”“陛下”有外交用语中还用。

文言文断句复习句中停顿