二十成语

1.铁杵磨针

原文：磨针溪，在眉州象耳山下。世传李太白读书山中，未成，弃去。过小溪

，逢老媪方磨铁杵，问之，曰：“欲作针。”太白感其意，还卒业。媪自言姓武。今溪旁有武氏岩。

译：磨针溪，在眉州的象耳山下。世代传说李白在山中读书的时候，没有完成（学业），就放弃（学习）离开了。（他）路过一条小溪，遇见一位老妇人，（她）正在磨一根铁棒，李白询问这位老妇人（在干什么），（老妇人）说：“要把这根铁棒磨成针。”李白被她的精神感动，就回去完成学业。老妇人自称姓武。现在那溪边还有一块武氏岩。

2.井中捞月

原文：昔有五百猕猴，游行林中。俱至大树下.树下有井,井中有月影现.时猕猴主见是月影,语诸伴曰:"月今日死,落于井中,当共出之,莫令世间长夜暗冥。共作议言：云何能出？时猕猴主言：我知出法。我捉树枝，汝捉我尾。展转相连，乃可出之。时诸猕猴，即如主语，展转相捉。树弱枝折，一切猕猴堕井水中。

译：从前有五百只猕猴，在林中游走。一起到大树下.树下有口井,井中有月影映现.这时猕猴的首领见这是月影，对众猴伴说道"月亮今日要淹死了,落在井中,（我们）应当一同捞出它,不要让世间的长夜变得黑暗。大家一起议论道：说说有什么办法能捞出（它）？这时猕猴首领说：我知道捞出它的法子。我抓住树枝，你抓住我尾巴。经过许多手脚相连接，就可以捞出它。这时众猕猴，就按照首领的话，许多手脚相连接。树脆弱枝折断，所有的猕猴跌落井水中。

3.卧薪尝胆

原文：吴既赦越，越王句践反国，乃苦身焦思，置胆於坐，坐卧即仰胆，饮食亦尝胆也。曰：“汝忘会稽之耻邪？”身自耕作，夫人自织；食不加肉，衣不重采；折节下贤人，厚遇宾客；振贫吊死，与百姓同其劳。

译：吴王已经赦免了越王，越王勾践回了越国，他于是就每天劳累地思索着，把一个苦胆挂在座位上面，每天坐下、躺下时，都要仰起头尝苦胆，吃饭喝水前也要先尝苦胆。（他对自己）说：“你难道已经忘记了在会稽所受的耻辱了么？”（他）亲自到田间种地，他的夫人穿自己织的布做成的衣服。他吃的每顿饭里没有肉菜，穿的衣服没有鲜艳的颜色。他降低身份对待下面有贤能的人，对宾客厚礼相赠，扶助贫困的人，哀悼死难的人，和百姓们一同劳苦工作。

4.守株待兔

原文：宋人有耕田者。田中有株，兔走触株，折颈而死。因释其耒而守株，冀复得兔。兔不可复得，而身为宋国笑。今欲以先王之政，治当世之民，皆守株之类也。

译：宋国有个农民，（他的）田地中有一截树桩。一只跑得飞快的野兔撞在了树桩上，扭断了脖子死了。于是，（农民）放下他的农具守在树桩子旁边，希望能再得到只兔子。野兔不可能再次得到的，而他自己却被宋国人所耻笑。现在想用过去的治国方略来治理当今的百姓，这都是在犯和守株待兔一样的错误。

5.揠苗助长

原文：宋人有闵其苗之不长而揠之者，芒芒然归，谓其人曰：“今日病矣！予助苗长矣！”其子趋而往视之，苗则槁矣。

天下之不助苗长者寡矣！以为无益而舍之者，不耘苗者也；助之长者，揠苗者也；非徒无益，而又害之。

译：有个担忧他的禾苗长不高而把禾苗往上拔的宋国人，一天下来十分疲劳但很满足，回到家对他的家人说：“今天可把我累坏了，我帮助禾苗长高了！”他儿子急忙到地里去看苗（的情况），苗都枯萎了。

天下不希望自己禾苗长得快一些的人很少啊！以为禾苗长大没有用处而放弃的人，就像是不给禾苗锄草的懒汉。妄自帮助它生长的人，就像这个拔苗助长的人，不但没有好处，反而害了它。

6.滥竽充数

原文：齐宣王使人吹竽，必三百人。南郭处士请为王吹竽，宣王说之，廪（lǐn）食（sì）以数百人。宣王死，湣（mǐn）王立，好一一听之，处士逃。

译：齐宣王派人吹竽，一定要三百人（一起吹）。南郭处士请求要为齐宣王吹竽，齐宣王很高兴。他的待遇和那几百人一样。齐宣王死后，他的儿子齐湣王继承了王位。（齐湣王）喜欢听一个一个地独奏，南郭处士就逃跑了。

7.按图索骥

原文：伯乐《相马经》有“隆颡（sǎng）蛈日，蹄如累麴（qū）”之语，其子执《相马经》以求马，出见大蟾蜍，谓其父曰：“得一马，略与相同，但蹄不如累麴尔！” 伯乐知其子之愚，但转怒为笑曰：“此马好跳，不堪御也。”

译：伯乐的《相马经》说高高的额头眼睛鼓起，蹄子像酒药饼子的是千里马，他的儿子拿着《马经》寻找好马。出门看见癞蛤蟆，告诉父亲说：“我找到一匹千里马，外形和《马经》所言大致相同，只是蹄子不像酒药饼子罢了。伯乐知道儿子愚笨，只是从愤怒变为笑说：“这马喜欢跳，不能驾御。”

8.邯郸学步

原文：昔有学步于邯郸者，曾未得其仿佛，又复失其故步，遂匍匐而归耳

译：从前有一个在邯郸学走路的人，却没学到步法的大概，却又忘了他原来的走路方法，于是（他）爬行着回来

9.叶公好龙

原文：叶公子高好龙，钩以写龙，凿以写龙，屋室雕文以写龙。于是天龙闻而下之，窥头于牖，施尾于堂。 叶公见之，弃而还走，失其魂魄，五色无主。是叶公非好龙也，好夫似龙而非龙者也

译：叶公喜欢龙，衣带钩、酒器上刻着龙，居室里雕镂装饰的也是龙。于是天上的真龙听说后，便从天上下降（到叶公家里），龙头搭在窗台上探望，龙尾伸到了厅堂里。叶公看到它，吓得转身就跑，魂飞魄散,脸色不能自主 。由此看来，叶公并不是真的喜欢龙，他喜欢的只不过是那些像龙却不是龙的东西。

10.掩耳盗铃

原文：范氏之亡也，百姓有得钟者，欲负而走，则钟大不可负；以锥毁之，钟况然有声。恐人闻之而夺己也，遽掩其耳。恶人闻之，可也；恶己自闻之，悖矣！

译：范氏逃亡的时候，有个人偷到了一口钟，想要背着它逃跑。但是这口钟太大了，背不动；于是用锤子把钟砸碎，钟锽锽的响声很大。（他）害怕别人听到钟声，来把钟夺走了，就急忙把自己的耳朵捂住。害怕别人听到钟的声音，是可以理解的；捂住自己的耳朵就以为别人也听不到了，这就太荒谬了。

11.自相矛盾

原文：楚人有鬻（yù）矛与盾者，誉其盾之坚，物莫能陷也，又誉其矛曰：“吾矛之利，物无不陷也。”或曰："以子之矛陷子之盾，何如？”其人弗能应也。夫不可陷之盾与无不陷之盾，不可同世而立。

译：楚国有个卖矛又卖盾的人，(他)夸耀自己的盾的坚固，任何东西都无法穿破它。（他）又夸耀自己的矛，说：“我的矛很锐利，任何东西都不能不被它穿破。”有的人说：“用你的矛去刺你的盾，会怎么样？”楚国人不能回答。什么都不能刺穿的盾与什么都能刺穿的矛，不可能同时存在于这个世界上。

12.水滴石穿

原文：张乖崖为崇阳令，一吏自库中出，视其鬓旁巾下有一钱，诘之，乃库中钱也。乖崖命杖之。吏勃然曰：“一钱何足道，乃杖我耶。尔能杖我，不能斩我也！”乖崖援笔判曰：“一日一钱，千日千钱；绳锯木断，水滴石穿。”自仗剑下阶斩其首，申台府自劾。崇阳人至今传之。

译：张乖崖担任崇阳县令，一个官吏从钱库出来，（张乖崖）看见他头发旁的头巾下有一枚铜钱，盘问他，原来是钱库中的。张乖崖下令用棒打他。那个官吏愤怒地说：“一枚铜钱有什么值得说的，竟然棒打我。你（虽然）能打我，（但）不能杀我！” 张乖崖提笔写下判语，说道：“一天一枚铜钱，一千天就是一千枚铜钱；用绳子来锯木头，（时间长了）木头会断；水滴石头，（时间长了）石头会被水滴穿。”亲自拿着剑，走下台阶，斩下他的头，去申台府自首。崇阳县的人至今仍流传这个故事。

13.东施效颦

原文：西施病心而颦其里，其里之丑人见之而美之，归亦捧心而颦其里。其里之富人见之，坚闭门而不出；贫人见之，挈妻子而去之走。彼知颦美，而不知颦之所以美。

译：西施心口痛，而在乡里皱眉。同乡的一个丑妇人东施看见西施这个样子，觉得很美，回去时也捂着胸口，在乡里皱眉。村里的富人看见她这副模样，紧闭着大门不愿意出来；穷人见了，带着妻子儿女，远远避开。 她看到西施皱眉的样子很美，却不明白西施皱眉的样子为什么美。

14.凿壁借光

原文：匡衡，字稚圭，匡衡勤学而无烛，邻居有烛而不逮，衡乃穿壁引其光，以书映光而读之。邑人大姓文不识，家富多书，衡乃与其佣作而不求偿。主人怪而问衡，衡曰：“愿得主人书遍读之。”主人感叹，资给以书，遂成大学。

译：匡衡，字稚圭。他勤奋好学却没有蜡烛。邻居家有蜡烛但光穿不过来，匡衡于是把墙壁凿个洞引来了邻家的烛光，用烛光映着书读。同乡有一大户人家不识字，家中富有，有很多书，匡衡给他做雇工却不要报酬。主人很奇怪，问匡衡为什么，匡衡说：“希望能把主人所有的书都通读一遍。”主人被其感动，把书借给他。后来他成了大学问家

15.刻舟求剑

原文：楚人有涉江者，其剑自舟中坠于水，遽契（jù qì)其舟，曰：“是吾（wú）剑之所从坠。”舟止，从其所契者入水求之。舟已行矣（yǐ），而剑不行，求剑若此，不亦惑乎？

译：楚国有个渡江的人，他的剑从船中掉到水里，（他）急忙用刀在掉下剑的地方做了记号，说：“这是我的剑掉下去的地方。”船停下来后，（他）从他刻记号的地方跳到水里寻找剑。 船已经航行了，但是剑没有行进，像这样寻找剑，不也是很糊涂吗？

16.望梅止渴

原文：魏武行役，失汲道，军皆渴，乃令曰：“前有大梅林，饶子，甘酸，可以解渴。”士卒闻之，口皆出水。乘此得及前源。

译：曹操行军途中，失去了有水源的道路，士兵们都很渴，于是他传令道：“ 前边有一片梅子林，果实非常丰富，又酸又甜，可以解除口渴。”士兵听后，嘴里都流出了口水，（曹操）利用这个机会把士兵们带领到前方有水源的地方。

17.杯弓蛇影

原文：（乐广）尝有亲客，久阔不复来，广问其故，答曰：“前在坐，蒙赐酒，方欲饮，见杯中有蛇，意甚恶之，既饮而疾。”于时河南听事壁上有角，漆画作蛇。广意杯中蛇即角影也。复置酒于前处，谓客曰：“酒中复有所见不？”答曰:“所见如初。”广乃告其所以，客豁然意解，沉疴顿愈

译：乐广曾经有一位亲密的朋友，分别很久不见再来，乐广问朋友不来的原因时，友人回答说：“前些日子来家作客，承蒙你给我酒喝，正端起酒杯要喝酒的时候，看见杯中有一条蛇，心里十分厌恶它，喝了那杯酒后，就得了重病。”当时，河南听事堂的墙壁上挂着一张角弓，用漆在弓上画了蛇。乐广猜想杯中的蛇就是角弓的影子。他在原来的地方再次请那位朋友饮酒。对朋友说道：“酒杯中是否又看见了什么东西？”朋友回答说：“所看到的跟上次一样。”于是乐广就告诉他其中的原因，客人心情豁然开朗，疑团突然解开，长久而严重的病顿时治好了。

18.囫囵吞枣

原文：客有曰：“梨益齿而损脾，枣益脾而损齿。”一呆弟子思久之，曰：“我食梨则嚼而不咽，不能伤我之脾：我食枣则吞而不嚼，不能伤我之齿。”狎者曰：“你真是囫囵吞却一个枣也。”遂绝倒。

译：有个客人说："吃梨子对牙齿有好处，对脾却有损伤；吃枣子对脾有益处，对牙齿却有损害。"有一个傻年轻人思考了很久，说："我吃梨子时，只嚼不吞，它就不能损伤我的脾了；吃枣子时，只吞不嚼，它就不能损伤我的牙齿了。"有个喜欢开玩笑的人说："你真是囫囵吞枣呀！"（大家）都笑得前俯后仰

19.对牛弹琴

原文：昔公明仪为牛弹清角之操，伏食如故。非牛不闻，不合其耳矣。转为蚊虻之声，孤犊之鸣，即掉尾奋耳，蹀躞而听。

译：从前公明仪给牛弹奏古雅的清角调琴曲，（牛）依然像先前一样埋头吃草。不是牛不要听，是曲调不悦它的耳。 （公明仪）用琴模仿蚊虫和小牛犊的叫声。牛就摆动尾巴竖起耳朵，小步走并听着音乐。

20.响遏行云

原文：薛谭学讴于秦青，未穷青之技，自谓尽之，遂辞归。秦青弗止，饯行于交衢，抚节悲歌，声振林木，响遏行云。薛谭乃谢求反，终身不敢言归。

译：薛谭向秦青学习唱歌，还没有学完秦青的技艺，自以为学尽了，于是就告辞回家。秦青没有劝阻他，在城外大道旁给他饯行，秦青打着节拍，高唱悲歌。歌声振动了林木，那音响止住了行云。于是薛谭向秦青道歉，要求回来继续学习。从此以后，他一辈子也不敢再说要回家。

二十成语故事