岭南一枝花
发布时间:2019-03-05 02:51:45
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岭南一枝花作者:欧伦彬来源:《中国民族博览》2017年第06期
【摘要】乐昌花鼓戏源于民间,扎根于民间,至今已有350多年历史。其剧本取材广泛,语言幽默诙谐,曲调节奏明快,旋律优美流畅,表演艺术独具特色,为广大民众解除了劳累和生活中的烦恼与忧愁,丰富了农村文化生活,具有突出的历史价值、文学艺术价值和民俗学价值。
【关键词】乐昌花鼓戏;剧目;音乐;特征;价值
【中图分类号】J825 【文献标识码】A
乐昌花鼓戏源于民间,扎根于民间,至今已有350多年历史。其剧本取材广泛,语言幽默诙谐,曲调节奏明快,旋律优美流畅,表演艺术独具特色,为广大民众解除了劳累和生活中的烦恼与忧愁,丰富了农村文化生活,具有突出的历史价值、文学艺术价值和民俗学价值。
清朝时期,乐昌花鼓戏流行于三溪、秀水、坪石、庆云、黄圃等北面乡镇。清末民初,南面的乐昌城关、附城、廊田、北乡、长来、河南、五山、九峰和相邻的曲江、仁化、乳源三县部分地区也在流行,是在当地最有影响的剧种之一。
一、乐昌花鼓戏的历史渊源
乐昌花鼓戏,俗名“唱花鼓”或曰“调子戏”,起源于乐昌民间圈地作场而演唱的灯彩歌舞——“踩矮台唱调子”。其雏形始见于清康熙年间的乐昌城关《乐亭碑记》记载,“用锦绣相鲜以为色,宫、商、角、微、羽互合以为成声,吹昌山之紫箫,盘曲,杂陈往古”。早期的演出活动,文献记录可见于清康熙五年(公元1660年)的《乐昌县志·风俗》述:“立春先一日,坊民扮戏剧。” “清歌急管,达曙洋洋,扮魑魅侏儒之像,以衣饰相丽,沿市婆娑,类古之傩者。”延至清代中叶,已出现以此为职业的班社。据三溪琅头村《邝氏族谱》所录“下手戏台碑志”云:海、澄、清三房子弟,为春祈秋报,增娱乡里,曾“不为势阻,资管弦以邀”,组建了“余庆堂”班社,并登上新建戏台,“创为扮演”。新中国成立后,在各级政府和文化主管部门的大力支持下,经过专业和业余艺人的共同努力,先后成立了县专业剧团和80多个业余演出团队。文艺工作者和业余爱好者则不断收集、整理、移植、改编和创作,丰富了乐昌花鼓戏剧目的表现内容,促进了这一地方戏曲的发展。1956年和1957年,一代名伶何万杰带领由三溪艺人组成的业余戏班主演的花鼓戏《打鸟》,参加了粤北(韶关)专区汇演和广东省农村业余剧团汇演,并分别获得演出和演员一等奖及优秀剧目、优秀演员、优秀演出奖,受邀到各地巡回演出,以其独特的风格,被专家和省、市报刊誉为“岭南一枝花”。改革开放后,它成为乐昌的一大文化品牌。1994年和2006年,《粤北民俗大观》《中国戏曲志·广东卷》《中国戏曲音乐集成》分别刊登了有关乐昌花鼓戏的文章及曲牌等。