努力学习，报效祖国

“师”之概念，大体是从先秦时期的“师长、师傅、先生”而来。其中“师傅”更早则意指春秋时国君的老师。《说文解字》中有注曰：“师教人以道者之称也”。“师”之含义，现在泛指从事教育工作或是传授知识技术也或是某方面有特长值得学习者。“老师”的原意并非由“老”而形容“师”。“老”在旧语义中也是一种尊称，隐喻年长且学识渊博者。“老”“师”连用最初见于《史记》，有“荀卿最为老师”之说法。慢慢“老师”之说也不再有年龄的限制，老少皆可适用。只是司马迁笔下的“老师”当然不是今日意义上的“教师”，其只是“老”和“师”的复合构词，所表达的含义多指对知识渊博者的一种尊称，虽能从其身上学以“道”，但其不一定是知识的传播者。今天看来，“教师”的必要条件不光是拥有知识，更重于传播知识。 　　老师，亲爱的同学们：

一般说来，“教师”概念之形成经历了十分漫长的历史。杨士勋（唐初学者，四门博士）《春秋谷梁传疏》曰：“师者教人以不及，故谓师为师资也”。这儿的“师资”，其实就是先秦而后历代对教师的别称之一。《韩非子》也有云：“今有不才之子……师长教之弗为变”其“师长”当然也指教师。这儿的“师资”和“师长”可称为“教师”概念的雏形，但仍说不上是名副其实的“教师”，因为“教师”必须要有明确的传授知识的对象和本身明确的职责。 早上好！

要练说，得练看。看与说是统一的，看不准就难以说得好。练看，就是训练幼儿的观察能力，扩大幼儿的认知范围，让幼儿在观察事物、观察生活、观察自然的活动中，积累词汇、理解词义、发展语言。在运用观察法组织活动时，我着眼观察于观察对象的选择，着力于观察过程的指导，着重于幼儿观察能力和语言表达能力的提高。 朝阳中冉冉升起的国旗，同学们在国旗激情澎湃的献词和誓言，一次又一次让我们感受到，我们永远和祖国紧密相连。我们为祖国的腾飞自豪和骄傲，同时更要努力的学习，长大才能报效祖国。

死记硬背是一种传统的教学方式,在我国有悠久的历史。但随着素质教育的开展,死记硬背被作为一种僵化的、阻碍学生能力发展的教学方式,渐渐为人们所摒弃;而另一方面,老师们又为提高学生的语文素养煞费苦心。其实,只要应用得当,“死记硬背”与提高学生素质并不矛盾。相反,它恰是提高学生语文水平的重要前提和基础。 课间操和眼保健操，使同学们的学习生活做到了劳逸结合，提高了效率，事半功倍。丰富多彩的第二课堂陶冶了同学们的情操，丰富了同学们的课余空间。使同学们的校园生活更加多姿多彩，焕发生机。通过全体师生的共同努力，校园环境更是焕然一新，窗明几净，同学们主动捡拾纸屑，人人动手，美化校园，使我校的卫生又上了一个新台阶。辛勤的老师们，为了保证我们的学习生活，每天都是加班加点，任劳任怨。晨光中可以看到他们矫健的身影，暮色里还在聆听他们不倦的教诲。面对学校为同学们所做的这一切，同学们也是积极响应，积极配合，用自己的实际行动来回报领导和老师们。

“教书先生”恐怕是市井百姓最为熟悉的一种称呼，从最初的门馆、私塾到晚清的学堂，“教书先生”那一行当怎么说也算是让国人景仰甚或敬畏的一种社会职业。只是更早的“先生”概念并非源于教书，最初出现的“先生”一词也并非有传授知识那般的含义。《孟子》中的“先生何为出此言也？”；《论语》中的“有酒食，先生馔”；《国策》中的“先生坐，何至于此？”等等，均指“先生”为父兄或有学问、有德行的长辈。其实《国策》中本身就有“先生长者，有德之称”的说法。可见“先生”之原意非真正的“教师”之意，倒是与当今“先生”的称呼更接近。看来，“先生”之本源含义在于礼貌和尊称，并非具学问者的专称。称“老师”为“先生”的记载，首见于《礼记?曲礼》，有“从于先生，不越礼而与人言”，其中之“先生”意为“年长、资深之传授知识者”，与教师、老师之意基本一致。由于我们的生活环境过于舒适，许多学生走向了生活的误区。抛开学习，追求时髦，沉迷旧梦，徘徊不前。孰不知世界上最快又最慢，最长又最短，最平凡而又最珍贵，最易忽视又最易令人后悔的是时间。我们伟大的祖国正发生着翻天覆地的变化，几代人的目光落在了我们身上。要想振兴五千年的中华，要想捧起一轮滚烫繁荣东方红日，就应在旭日升起时投入到紧张的学习中去，而不是在夕阳下山时去幻想明天会出现什么奇迹。我们要把握今天，努力学习。

希望同学们要积极追求健康、阳光的生活，积极响应国家号召，积极参加阳光体育活动，自我锻炼，学会求知，学会做人，学会劳动，学会交往，学会健体，学会创造，学会审美，学会生活。只要我们脚踏实地，持之以恒，把握好今天，美好的明天一定会属于我们。同时也愿我们每个同学都拥有健康的体魄和丰富的学识，真正成为新时代的阳光少年。

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