[K12学习]九年级语文上册 第五单元 18 愚公移山教案 语文版
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《愚公移山》教案设计
【教学目标】知识与技能
1.了解与列子及其代表作《列子》相关的文学常识。2.积累文言词语，明确文言文表疑问的几种句式。过程与方法
1.理解故事寓意，分析愚公这一艺术形象，领悟其思想意义。2.学习对比、烘托等表现手法及神话结尾的作用。情感态度与价值观
学习愚公面对困难要下定决心、坚持不懈奋斗的精神。【教学重难点】
1.掌握文中难解词句，疏通全文。辨析古汉语中的一词多义现象。2.感受愚公移山的精神以及愚公形象的现实意义。【教学工具】
教学PPT，朗读音频【教学方法】
1.文献法。2.品读法。3.延伸拓展法。【教学课时】
1课时【教学过程】
一、趣味导入
《愚公移山》是我国古代寓言中的名篇，这个故事可谓家喻户晓，人人皆知。我国著名的国画大师徐悲鸿，曾以“愚公移山”为素材，创作了一幅同名的巨幅图画，在当时产生了很大的影响；1945年，毛泽东在中国共产党第七次全国代表大会上致闭幕词时，提到过“愚公移山”的故事，他用这个故事教育全党：只要能团结全国人民大众和我们一齐奋斗，就一定能夺取革命的胜利。那么，到底什么是“愚公精神”?在我们今天的社会主义现代化建设中，还要不要发扬这种精神呢?让我们带着这些问题来学习课文《愚公移山》。
二、知识卡片1.作者档案
列子，生卒年不详。战国前期思想家，终生致力于道德学问的研究，不求名利，清静修道。主张循名责实，无为而治，是老子和庄子之外的又一位道家思想代表人物。后被道教尊奉为“冲虚真人”。
著有《列子》八卷，篇篇珠玉，读来妙趣横生，隽永深长，发人深省。《列子》是列子、列子弟子以及列子后学著作的汇编。全书八篇，一百四十章，由哲理散文、寓言故事、神话故事、历史故事组成。而基本上是以寓言形式来表达精微的哲理。
2.背景链接
本文选自《列子集释》卷第五（杨伯峻撰，中华书局1979年版）。在当时生产力极不发达的条件下，人们只能幻想借助具有超人力量的神来实现征服自然的愿望。因此，本文采用了神话式的结尾，反映了古代劳动人民的美好愿望。
3.语基积累（1）生难字K12学习教育资源
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惩（chéng）荷担者（hè）箕畚（jīběn）塞（sè）始龀（chèn）孀（shuāng）穷匮（kuì）亡以应（wú）厝（cuò）雍（yōng）（2）通假字
始一反焉（通“返”，返回）甚矣，汝之不惠（通“慧”，聪明）河曲智叟亡以应（通“无”，没有）一厝朔东（通“措”，放置）无陇断焉（通“垄”，高地）（3）古今异义
何苦而不平（古义：愁；今义：痛苦）惧其不已也（古义：停止；今义：已经）北山愚公长息曰（古义：叹气；今义：休息）汉之阴（古义：山之北，水之南；今义：阴天）曾不能毁山之一毛（古义：草木；今义：毛发）投诸渤海之尾（古义：之于；今义：各个，许多）指通豫南（古义：直，一直；今义：手指，用手指）曾不能损魁父之丘（古义：连……都；今义：曾经）惩山北之塞（古义：苦于，被……所苦；今义：惩罚）（4）一词多义
且北山愚公者，年且九十（副词，将近）
且焉置土石（连词，况且）而
