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沙之书

1.下列各句中，加点的成语使用错误的一项是(　　)

A.提起“煤城”这座资源枯竭型城市，很容易让人联想到满目疮痍、乌烟瘴气的景象。然而事实上，这里却是个旅游资源丰富，历史文化悠久，有山有水的好地方。

B.很多消费者选择网上购物就是为了省钱，在淘宝时进行讨价还价，力求买到物美价廉的商品就成为许多淘宝客的梦想。

C.互联网的横空出世，提供了一个相对自由平等的公共话语平台。汉语丰富的表达力、网民奇特的想象力和网络强大的传播力完美结合，显示出异乎寻常的影响力。

D.在股市投资中，如果出现失误，一定要冷静分析问题出在哪里，应采用什么方法弥补。惊慌失措不仅无济于事，反而会进一步扩大损失。

【解析】　D项，“无济于事”应改为“于事无补”。“无济于事”，指对于事情没有什么帮助。侧重于在做事过程中没法提供帮助；“于事无补”，指对事情没法补救。侧重于事情做完后感觉不满意，想补救但起不了作用。根据语境，这里强调的是，当务之急是想办法补救，“惊慌失措”肯定起不到弥补作用，这正是“于事无补”的意义。

【答案】　D

2.下列各句中，有语病的一项是(　　)

A.博尔赫斯的一生几乎都是以书为伴的。他从小沉浸在父亲巨大的藏书室中，工作后又担任图书管理员、图书馆馆长。

B.一个退休的图书馆馆员从陌生的《圣经》推销员手里买下了一本“沙之书”，沉迷于它的神秘和不可知的恐惧，最终把这本书藏在了图书馆的阴暗角落。

C.他像是自言自语地说：“如果空间是无限的，我们就处在空间的任何一点。如果时间是无限的，我们就处在时间的任何一点。”

D.我本想把那本沙之书放在威克利夫版《圣经》留下的空当里，但最终还是把它藏在一套不全的《一千零一夜》后面。

【解析】　B项，“沉迷”的对象应该是好事，后面跟“不可知的恐惧”语意不通，搭配不当。

【答案】　B

3.(2015·江苏高考)下列对“中国文化遗产”标志理解不恰当的一项是(　　)

A.标志整体呈圆形，既体现民族团结、和谐包容的文化内涵，也体现文化遗产保护的理念。

B.标志中的太阳神鸟图案动感很强，既体现中国文化强大的向心力，也体现自强不息的民族精神。

C.标志中的神鸟与太阳光芒的数目，暗合中国文化中四季、四方、十二生肖、十二时辰等元素。

D.标志中光芒四射的太阳，既象征着光明、生命和永恒，也象征着我国飞速发展的文化产业。

【解析】　本题以图文转换的形式考查对画面的理解。实质考查对图案及寓意的理解。选项D中“也象征着我国飞速发展的文化产业”不合适。

【答案】　D

4.请根据下面文段的意思，简要概括出博尔赫斯的诗歌与散文的特点。

诗歌、散文和短篇小说是博尔赫斯三大创作成果，而且各有千秋，相互辉映。有一种很生动的说法是：“他的散文读起来像小说；他的小说是诗；他的诗歌又往往使人觉得像散文。沟通三者的桥梁是他的思想。”

【解析】　应抓住关键语句“他的散文读起来像小说”，“他的诗歌又往往使人觉得像散文”等考虑作答。

【答案】　他的诗歌语言质朴，风格纯净，意境悠远。他的散文大多非常短小，但构思新颖，结构巧妙。

5.欣赏右边这幅漫画，请为其题诗或配文。

要求：①符合画面情景；

②表达鲜明生动；

③字数不超过40字。

【解析】　本题考查图文转换及语言表达的鲜明生动的能力。首先要认真审读题干，题干明确要求“题诗或配文”，其意在于突出情趣；然后认真观察漫画，准确捕捉漫画信息“一只猫儿和衣服上画的鱼儿图案”；最后展开丰富的联想和想象，揣摩猫儿和鱼儿的心理活动作答，注意不要超出字数限制。

【答案】　示例一：鱼儿扑扑跳，猫儿哈哈笑。

水快没有了，看你哪里跑。

莫把假当真，请君仔细瞧。

示例二：虽说这鱼儿不在水中，那猫儿也算是饱了眼福，正所谓“望梅止渴”，画“鱼”充饥。

6.阅读下面的某地区居民运动方式调查表，完成题目。

(1)该地区居民在运动方式的选择上有什么特点？

(2)针对以上特点，请你为该地区的全民健身运动提两点建议。

【解析】　本题重点考查考生表文转换的能力。考生在解答第(1)题时，要先对图表进行观察，找出较为突出的特点，然后对图表中的数据进行横向、纵向的比较，并关注其中较大和较小的数据；第(2)题的建议要有针对性，能与第(1)题的特点相吻合。

【答案】　示例：(1)城镇居民以球类为主，农村居民以步行为主；无论男女均多选择步行。

(2)①突破传统项目的选择，在运动项目的多样化上下功夫；②鼓励广大居民多选择技术含量相对高一点的运动项目。

阅读下面的文字，完成7～10题。

过河拆桥

[阿根廷]博尔赫斯

圣地亚哥的一个教长想学巫术，他经过多方打听，知道了离此不远的特莱多市的巫师堂伊南是个高手，就上门求教。

他找到堂伊南家时，正是中午，这位巫师热情地请他吃饭，饭后又为他倒上了难得喝到的法国咖啡。教长这才得到机会，说明了来意。堂伊南站起来走了几步，说，我不收弟子。教长很执着，再三要求。堂伊南说，我已看出你将会有远大前程，但教你巫术以后，我怕你会过河拆桥，忘恩负义，所以不能教你。教长忙起誓，那是不可能的事，假如我真的发达了，我一定会报答你，上帝可以作证。堂伊南听他说得很有诚意，就相信了他。

堂伊南先叫来女仆，吩咐她晚饭准备烤乳鸽，但别忙着烤，等他发话时再烤。然后他掀开房中的一块大铁板，示意教长跟来，他们就顺着石板梯子下去，堂伊南解释说学巫术最怕有人打扰，所以要找一个僻静的地方。石梯很长，走了约有十分钟才到了尽头，来到了一间放着各种巫术器具的实验室，教长觉得他们似乎已经来到了地底深处。

堂伊南拿来一些巫书，正要给他讲解，有两个牧师匆匆而来给教长送一封信，信上说他那个当地区主教的叔叔病危，要他赶回去见最后一面。教长急得像热锅上的蚂蚁，不知怎么办才好。最后他还是不愿放弃学巫术的机会，就写了封回信表示慰问，让来人带给主教。两天后，几个着丧服的人来了，说主教已经病故，正在选继承人，而教长也有中选的希望，还说教长不必赶着回去，因为他本人不在场被选中则更加说明他是深孚众望的。

果然十天后，两个衣着华丽的牧师来了，一见面就匍匐在地，吻他的手，称他主教大人。堂伊南也是喜出望外，一边向他祝贺一边为自己的儿子谋求空出的教长职位，主教对他说，教长的位置已经留给了主教的弟弟，不过可以另给好处，提出三人一起去圣地亚哥。

三人到圣地亚哥上任。六个月后，教皇派使者来宣旨，任命他为洛萨大主教。堂伊南忙请求把空出的主教位置给自己的儿子。大主教说这个位置已给了自己的叔父，不过可以另给他好处，提出三人一起去托洛萨，堂伊南只得同意。

两年后，教皇又任命他为红衣主教，堂伊南立刻提醒他以前做出的承诺，并为自己的儿子请求那个空出的大主教职位。红衣主教说这个位置已经留给了自己的舅舅，不过可以另给他好处，提出三人一起去罗马，堂伊南无法可想只得同意。他们到了罗马受到了隆重接待，还举行了弥撒和游行。

四年后教皇逝世，红衣大主教被选为教皇。堂伊南听到这个消息，又一次找到教皇，他吻了教皇陛下的脚，提醒他以前的承诺，为自己的儿子请求红衣主教的职位。教皇闻言大怒，让手下把他投入监狱，说他一个小小的巫师竟敢要挟教皇。可怜的堂伊南连连认错，请求宽恕，并说自己与儿子这一辈子都在外荒废了，现在只好准备回老家，因路途遥远，请教皇给一点路上吃的东西，教皇不予理睬。于是堂伊南站了起来，在教皇鸦雀无声的森严的大堂上，旁若无人地大声说道：“那我只得吃我为今晚准备的烤乳鸽了。”

女仆应声出来开始烤乳鸽。教皇这才发现自己实际上还在特莱多的一个地下室里，只是圣地亚哥的一个小小教长。他为自己的食言而羞红了脸，结结巴巴不知说什么好。堂伊南不再请他吃烤乳鸽，只是客客气气地把他送出了地下室。

7.试分析第二段“我怕你会过河拆桥，忘恩负义，所以不能教你”这句话在小说中的作用。

【答案】　①小说围绕这句话展开想象，推动了情节发展。②通过梦的考验，证明教长是一个忘恩负义之徒，点化了人物性格。③与最后一段形成首尾照应，使小说结构严谨。

8.博尔赫斯的小说情节充满“想象力”，请概括该小说的情节加以简析。

【答案】　作家将复杂多变的故事浓缩在一个梦里。在梦中，教长连升三级，由教长升为主教，由主教而升为红衣大主教，由红衣大主教再升为教皇，三次拒绝了巫师为儿子的求职。梦的设置使其不受时间和空间顺序的约束，女仆和牧师可以在别人的梦中进进出出， “迷宫”式的地下室里离奇的情节和现实生活并置共存，亦实亦虚，亦幻亦真，引人入胜。

9.结合作品内容，赏析文中教长的形象。

【答案】　①花言巧语，为达目的不顾亲情；②过河拆桥，忘恩负义，背信弃义。

10.有的译者将这篇小说的标题译为“向后靠的巫师”，你认为哪一个更好？请说明理由。

【答案】　(示例一) “过河拆桥”这个标题更好，因为这个标题一针见血地揭示了忘恩负义的人性弱点。

(示例二)“向后靠的巫师”这个标题更好，因为这个标题能具体地呈现巫师的可怜相，而且能生动地反映出正统主流的教会冲击下民间巫师的窘境。

语文选修外国小说欣赏（人教版）第8单元训练-落实提升15含答案